В разных сообществах о них было мало что известно, если отбросить всю пестроту легенд. Но из всех толков выходило, Вэрк Тат, – будучи магистром Тандавы¹⁰ (отчего его прозвали Танцором), Мануальности и "Манипуляций", и вообще Движений, – управляет какими-то космическими силами-энергиями. В то время как Форм Гифт пронизывает материю, находясь в её астральном аспекте, или же, иначе, держит её в своей длани, подобно горшечнику, думающего, что же сделать из куска глины, покоящейся на его ладони. И Корту было хорошо известно от своих информаторов, что за последние пару месяцев такой глиной оказывались люди, тем или иным образом причастных к передвижению Виркунга. И не особо хотелось думать, что именно Гифт сделал с помощниками "беглого" Тата. Впрочем, Эллюз некоторых отпустил без всякого вреда их здоровью, от чего Корту легче не становилось.
Разумеется, имея дело со всякими волшебниками, у Корта и на корабле, и в своём скромном фэншуевском ските, как и на нём самом, была масса амулетов, оберегов и прочих артефактов, плюс природная устойчивость от магии и её атак. Однако, подобные меры против истинных Адептов Мистических Сил, обладающих волевой подлинной силой Ёку¹¹ самой Вселенской Природы, вряд ли могли бы его спасти, пожелай кто из таких Обладающих причинить ему вред. Все эти, как ему мыслилось, бижутерные элементы максимум помогали от средних магов, которые ещё достаточно привязаны к человеческой глоссе¹², то есть к стандартной описи воспринимаемой человеком Вселенной, а также пока ещё не слишком умеющих пользоваться собственной маной и даже с великой собственной волей, или же мана таковых людей ещё достаточно не развита и слаба, чтобы широко ей пользоваться. Так или иначе, но чем именно, если не жизнью, следовало рисковать, помогая или не помогая Виркунгу Вэрк Тату? Ведь прежде чем тандавист прибыл к Корту, последний более чем наслушался о людях непомогших Тату или помогших ему. Которые или совершенно обезумели, или со всеми разнообразностями были замурованы в разных вещах, или же обанкротились с летальным исходом, а также многие другие истории. И такой краткой, но достоверной информации Корту было сверх достаточно, чтобы забеспокоиться. И сказать – нет?…
Но отказать такому клиенту фактически значило заполучить могущественного врага, против которого никакая антимагическая способность не поможет. Ибо, контролируя какие-то там космические биотоки, Вэрк Тат мог легко устроить в открытом пространстве какую угодно ловушку посредством, к примеру, гравитации или каким-нибудь солнечным ураганом, да и прочими космическими закономерными явлениями. Поговаривали также, что маг-танцор управляет чёрной или тёмной энергией, в сравнении с которой вся мощь квазара казалась безобидной. В общем, Виркунгу достаточно было направить любой энергетический поток так, чтобы всё произошло естественно для мстительной удовлетворённости его Эго. Кто же может предугадать действия столь значительных магистров? Кто или что может знать, что таких обидит или заденет за живое, или ещё там за что? Ведь очевидно, даже если их магия действительно абсолютно безобидна против него, Корта, то вполне обычные физические законы незыблемо действуют и на него. И магу лишь достаточно мистическим образом устроить вполне естественное происшествие, и тогда конец – всё по физике! К тому же подобные действия со стороны некоторых чародеев были и пару раз почти успешны.
В общем, расклад от этого клиента был таков: выполнишь дело, пострадаешь от Форм Гифта, а, возможно, и от Тагеса; если от Гифта не пострадаешь (а сделать это без гарантии можно было только выдав Вэрк Тата), то пострадаешь от этого клиента; а если отказаться от оказания щедро оплачиваемой услуги, опять же, клиент "обидится" и пострадаешь. И что при таком раскладе делать? Конечно, наличествовала вероятность, что не пострадаешь ни от кого или же от одного, поскольку оба мага некоторым не причинили вреда… Нда уж! – лучше иметь дело с фанатичными магами среднего уровня. Они, по крайней мере, относительно быстры на расправу, а всевозможная защита от таковых сто раз себя оправдала.
Капитан "Бати" чертыхнулся и смачно сплюнул на пол, но влажному снаряду была не судьба достигнуть плоскости, испарившись буквально в сантиметре от пола: «Дерьмо, а не маги!» – в сердцах исповедовался он, с гаммой наинеприятнейших воспоминаний. Но тут же вспомнил с облегчением встречу с Эллюзом, в которой тот даже не поинтересовался о Виркунге, а попросил кое-какую информацию, одарив его корабль сверхпрочной бронёй, межпространственным двигателем и улучшенным ускорителем. Вот это был "магический кайф"!
Собравшись с собой за пару секунд и поправив мокрые взлохмаченные волосы, Корт решительно открыл дверь. Но тот, кто предстал его взору, заставил заметно содрогнуться. Гостем оказался ещё один магистр. Как и всякий другой, тёмный и непонятный, совершенно непредсказуемый в своих действиях и поступках для простого смертного человеческого существа. Это был, по агентурным данным ордена Ниндзюцу и Республиканского Департамента, магистр Тотемизма¹³, Атавизма¹⁴ и Оборотизма¹⁵, уроженец Республиканских Миров, за которым, по туманно известным экономическим причинам, следовала целая армия джедаив: это был Мёглих Сэйн, называемый также Хамиллионом и Унсихтбаром, что означает "невидимый" или "невидимка". Корт, воображая немыслимые последствия от этой встречи, как никогда пришёл к выводу о бесполезности антимагической способности и наличия любых артефактов против джедаив-интуитивистов:
– Вашу мать! – в сердцах выразил тихо Корт, сожалея о том, что задержался в своей комнате из-за помывки головы.
__________________
¹КЛЕВРЕТЫ – приспешники, приверженцы своего господина-кумира.
²КРЕАТУРЫ – ставленники, послушно исполняющие волю хозяина-кумира.
³ИДЕФИКС – одержимость человека навязчивой, маниакальной идеей. Идея, всецело увлёкшая, захватившая человека.
⁴ВЕРБАЛЫ – здесь: риторы, ораторы, трибунисты (уничижительно).
⁵ВЕРБАЛЬНОСТЬ – то есть словесность, речитативность; относящееся к звуковой человеческой речи.
⁶ДИВЕРГЕНТНЫЙ – то есть расходящийся в разные стороны.
⁷МИРОВЫЕ ДЕРЖАВЫ – то есть шесть Государственных Формаций, иначе – Секстет Держав, это: Империалистические Миры, Коммунистические Миры, Республиканские Миры, Социалистические Миры, Федеральные Миры и Феодальные Миры.
⁸МАНА – мистическая сила и энергия, присущая человеческому роду, рассеянная также по всей Вселенной, подчиняемая (или подчиняется) только силой воли индивидуума, личности.
⁹МАНУАЛЬНОСТЬ – жестикуляция, производимая руками; воздействие руками (жестами) на материальные вещи; магические пассы.
¹⁰ТАНДАВА – темпераментный, полный страсти танец, захватывающий всех, включая магические энерготоки, которыми посредством этого танца можно управлять и направлять для разных целей. Является магическим "пассовым", мануальным искусством в сочетании с Единоборством и шаманизмом.
¹¹ЁКУ – волевая подлинная сила самой Вселенской Природы, первозданная мистико-магическая сила и энергия, много превосходящая ману; иногда приближают или отождествляют с астральной силой – баракой. Но Ёку есть источник всех и всяких сил.
¹²ГЛОССА – материалистическая опись (описание) мироустройства, чисто её внешний физический облик (гештальт-1 и габитус), её форм и вещей, которые воспринимает человеческое зрение, глаза (глосираванный или гештальтираванный, или габитарный Мир, Мироздание, Вселенная).
¹³ТОТЕМИЗМ – раздел ликантропии (оборотизма) или теория нагуализма, считающее оборотничество и берсеркство возможным только на атавизматической основе, для чего необходимо прежде выявить личного тотема (звериного предка [см.Атавизм первого положения]) или определить своего трикстера (зверя вообще или бого-зверя [см.Атавизм второго положения и Трикстер]). Данный раздел также ориентирован на растительный и абиотический (как фетишизм) мир.
¹⁴АТАВИЗМ – нагуалистическая теория:
