Короче. Даже имея перья, летающий человек, как и птица, имеет двух-трех кратный запас прочности и мощности. Однако, в отличие от птиц, он поимкой добычи в полете не занимается, поэтому человеку крылатому трехкратное превышение мощности не понадобится, тем более что использование перепонок вместо перьев может увеличить эффективность полета в разы.

Считается, что человек, будучи эмбрионом, в своем формировании проходит по всем этапам существ различных видов и классов, в том числе и группу птиц, приобретая часть их генов. Наверное, с того момента и включается в нас мучительная потребность летать.

В «Благовещении» сюжет из мира андрогинов прост: ангел принес весть о том, что у девы (андрогина в период детородности) родится ребенок.

(Совсем не обязательно связывать эту ситуацию с библейской, где ангел – Гавриил (Джебраил).

Вероятно, в мире андрогинов ангелы прилетали с такой же вестью и к другим женщинам. Но полностью исключать связь сюжета этой картины с сюжетом «Благовещения» на иконах тоже не следует.)

Сравнение ангела Гавриила (Джебраила) с Джиневрой смотри во 2 части.

В женский период проживания рост андрогина достигал 2-2,5 метров (руки, расположение коленей, фигура мадонны указывают на ее высокий рост).

На этапе мужского становления рост андрогина увеличивался примерно на одну треть и достигал 3-5 м.

Красавцы! (Кисть руки у мужчины на фото и у мадонны в «Благовещении» типичные, с прогнутыми фалангами.)

Их дети были высотой около 1,5 м ростом, что соответствует росту нашего взрослого человека (по фотографиям легко представить, как, этот «папочка»-андрогин вел бы за ручки «своих дочек», а «мамочка»-андрогин обнимала бы свое дитя. Только андрогины носили плащи и хитоны, а не платья и брючные костюмы).

Вот почему высота расположения окон в домах андрогинов нам кажется слишком высокой (сантиметров на 100 выше от привычной для нас нормы).

Очевидно, что и в их среде были свои «баскетболисты» ростом 5-7 м, которые соотносились с ними в росте так же, как мы со своими (например, как президент Франции Франсуа Олланд и басктболистка Сандрин Груда).

Лицо мадонны нам тоже кажется странным из-за отсутствия бровей и ресниц.

Среди исследователей живописи Леонардо да Винчи существует мнение, что во времена Леонардо высокий лоб и вытянутый череп были признаком высокого достоинства – породности, поэтому женщины специально выбривали волосы по краю лба почти до темечка.

Но тогда почему у ангела такой же высокий лоб? Вряд ли он специально выбривал свои волосы.

Ответ очевиден: «породность» крылатого из «Благовещения» является не следствием моды времен Леонардо, а следствием внешности людей андрогинной расы.

На картинах «Св. Анна и Мария с младенцем Христом», «Джиневра» и на рисунке ангела густая волосяная поросль начинается едва ли не с середины головы, и современный человек решил бы, что с темечка, а не с края лба, как у нас.

На самом деле волосы росли у них нормально, как у нас, современных людей, только край лба (а значит и край волос) и само темечко были сдвинуты на «двойную толщину лба».

(Вероятно, толщина определялась двойным набором лобных долей мозга. Ведь, физиологические отличия андрогинов имели свои особенности и в строении (модификации) мозга человека, и в форме черепа.)

Похожая форма головы (черепа) встречается и у людей нашей расы, они кажутся нам лысоватыми из-за того, что край волос начинается слишком высоко.

Леонардовский тип головы, например, имеется у актрисы Натальи Белохвостиковой – героини фильма «Красное и черное». Даже ее прическа имитирует форму черепа человека не нашей расы, но при этом смотрится красиво.

Таковы наше восприятие и «память» о прошлых формах людей.

Мы видим, что наши вкусы и понятия о красивом во много андрогинны, и эти предубеждения все ещё живут в наших понятиях и в подсознании.

Похоже, что именно этого типа яйцеголовости (породности), когда темечко и кромка волос сдвинуты назад, пытались достичь модницы уже нашей расы, сбривая брови и кромку, а также наращивая величину затылка при помощи накладок и причесок из волос.

Высокие шапки также говорят о предпочтении большеголовости (вернее «длинноголовости») нашей круглой голове, которая казалась признаком дегенеративности по меркам андрогинов.

И все же современная мода не брезгует спортивными шапочками, имитирующими низкую кромку волос на голове. Это говорит о готовности сознания современного человека принять человека без андрогинных признаков во внешности (без двойного набора лобных долей?).

Вероятно, что расовые этапы людей, привнося нечто новое и важное, теряют так называемую «породность» (и не только внешнюю), которую люди нашей расы стремятся воссоздать в одежде, возводя это в ранг моды.

Здесь необходимо суждение какого-нибудь ученого.

Современные люди андрогинам показались бы некрасивыми: малорослые коротышки с несоразмерно большой, но недоразвитой, узколобой головой на тонкой шейке. А кому хочется любоваться на себя в кривом зеркале?

Однако и сами андрогины были по сравнению с гигантскими людьми предыдущей расы (10-20 м) «малявками», «жиденькими» существами, всего лишь мелкими животными вроде сусликов.

Возможно, что непрезентабельность и самих людей доАндрогинной расы была очевидной для их расовых предков.

Неужели и нам люди новой расы будут казаться «страшненькими», а они друг друга будут видеть самыми прекрасными и лучшими на свете?

Что касается отсутствия бровей и ресниц, то, вероятно, в мире андрогинов растительность на лице была признаком мужского перерождения человека, признаком приобретения оплодотворяющих функций, а в юности, что олицетворяла женственность, наличие волосяной поросли означало сбой в системе деторождения.

В организме в женский период гормональный режим был таким, что волосы на лице до 33 лет не присутствовали максимально.

В таком случае безбровая и безресничная девушка могла быть крайне привлекательной. (Однако не исключено, что Леонардо да Винчи мог изобразить человека с Синдромом Дауна. У него немало изображений людей с отклонениями в здоровье. Он посвятил много времени размышлениям на эти темы.)