Лучшие новосибирские тай-боксеры выезжали на тренировки в лагеря Таиланда.

1993-11-27. Новосибирск. Ресторан «Центральный». Турнир РЛМТ. Дулат Таженов (Караганда) vs Андрей Рогонов (Новосибирск). Рефери в ринге Санит Конак (Таиланд). Подробнее – прил. стр. 320

Для обучения и подготовки новосибирских тай-боксеров, а также спортсменов из других городов в Новосибирск РЛМТ два раза приглашала на месячный семинар тренера из Таиланда -

Санит Конак (Mr. Sanit Konak. THA) (см. видео).

Его деятельность оказала большое значение также и на развитие тайского бокса в Узбекистане и Казахстане. См. стр. 328.

1993-03-28. Новосибирск. Зал бокса ДК им. Чкалова. Турнир РЛМТ. Алексей Будаев (Улан-Удэ) vs Алексей Толченов (Новосибирск). Подробнее – прил. стр. 313

Почти ежемесячно с 1992 г. вплоть до 1994 г. РЛМТ проводила профессиональные и любительские турниры во многих городах Сибири (см. видео).

На эти турниры приглашались спортсмены со всех уголков России, а также Казахстана (тренер Сансызбай Ибраев, Ильтай Болтабеков), Узбекистана, Беларуси (тренер Андрей Гридин, Евгений Котельников) и другие.

Именно на этих беспощадных боях под эгидой РЛМТ в Новосибирске (промоутер и спонсор Сергей Заяшников), прошли свои первые проф. дебюты по муай тай и получили крепкую закалку многие известные бойцы и тренеры тайского бокса:

Но на этом этапе руководство РЛМТ столкнулось с рядом проблем.

Первая – уровень новосибирских тайбоксеров и спортсменов из других городов России слишком сильно различался.

Вторая – ощущался недостаток в квалифицированных спортсменах для участия в турнирах РЛМТ.

Третья – не было поддержки государственных органов, без чего нельзя было осуществить многих планов, как, например, после блестящей победы Команды РЛМТ (Габибов, Пичугин, Митяев) на первом Чемпионате мира IFMA в Таиланде в 1994 г. победители не могут получить присвоения мастерских званий в Госкомспорте и так далее (см. видео).

То есть появилась необходимость в создании Всероссийской любительской организации, которая будет развивать тайский бокс в массовом масштабе при поддержке государства.

«Мы ратуем за принцип фундаментальности начального обучения. Он является изначальным в любой, особенно профессиональной школе. Дистервег писал об этом следующее: "Кто не заложит надлежащей основы, осужден вечно чинить прорехи или должен опасаться разрушения всего здания. Всякая поверхностность и легкомысленное отношение к действительным основам (элементам) предмета неминуемо мстят за себя.

Впрочем, пусть никто не боится, что из-за длительной задержки на элементах у него пропадет много времени. Следует только понаблюдать за постройкой большого дома. Значительная часть времени уходит на закладку фундамента; после этого верхние этажи устремляются ввысь со сказочной быстротой"»

Эпиграф из книги С. Заяшникова «Техника каратэ», Каунас, 1990 г. (см. на Litres.ru).

Ощущения после ЧМ IFMА – 2004:

– Сергей Митяев – Чемпион мира, супер!

– российские звезды муай тай стали мировыми в самом прямом смысле этого слова,

– но, в то же время, Чемпионат показал, сколько еще трудностей еще предстоит на нашем Пути.

И, все таки…

Мы верим все сердцем, что все главные победы еще впереди!

«Смертельный спорт» – именно так называют в США тайский бокс. Это наиболее модернизированный для современного спорта вид боевого искусства, удивительный синтез зрелищного полновесного поединка и реальной боевой схватки.

В Таиланде около 90 тысяч только профессиональных боксеров, для которых это обычная работа, профессия, как таксист или слесарь. Естественно, большинство из этих рядовых бойцов получает копейки. Звездные гонорары у «звезд».

В стране 2,5 тысячи боксерских лагерей, причем там не разделяют муай тай и бокс. В одном лагере воспитывают как чемпионов по муай тай, так и чемпионов мира по профессиональному боксу (WBС, WBA)..

Как бы солидно ни звучали названия любительских турниров, по мастерству бойцов и степени зрительского интереса они и рядом не стоят с профессиональными боями по муай тай, которые проводятся в Таиланде повсеместно чуть ли не в каждой деревне.

Это огромная индустрия, основа которой заложена в 1929 г. введением новых правил, она закрыта для «фарангов» (так шутливо называют тайцы приезжих) и работает в основном только для тайцев.

Но хочется сразу предупредить об опасности безоговорочного преклонения адептов перед каким-либо одним видом единоборств. Вспомним, что древние говорили: «Все – яд, все – лекарство; то и другое определяет доза».

«Существует серьезное различие между европейской и восточной философиями, психологией и даже физиологией человека. Отсюда даже на глаз видно различие в тактике и технике боев в своих единоборствах европейцев и азиатов. Если первых отличает бОльшая мышечная масса и стремление в большей степени к работе руками в высоких стойках, то вторые, в силу вышеуказанных особенностей, предпочитают низкие стойки, резкость и удары ногами.

Учитывая, что Россия – это стык между Востоком и Западом, то, вероятно, не стоит кидаться в крайности, обожествляя те или иные учения. Если обратиться к русской истории, то мы найдем там массу примеров великолепного владения телом и духом, как и в ранних славянских походах на Византию, где грозную силу представляли "двоерукие бойцы" – виртуозы владения двумя мечами, так и на уровне боевой подготовки монахов на Руси, когда при постоянных нашествиях монастыри превращались в крепости, а монастырская братия – в воинские гарнизоны.

Наиболее ярким примером может служить участие в Куликовской битве двух духовных лиц из охраны Сергия Радонежского, благословившего русское воинство на решающий бой. Первый из них, Пересвет, как известно, начал битву без какого-либо защитного снаряжения и не уступил лучшему татарскому воину – богатырю Челубею (Темир-мурза). Второй, Ослябя, прошел через кровавую сечу и стал свидетелем великой победы русского народа»

Из книги С. Заяшникова «Техника каратэ», Каунас. КОПА, 1990 г (см. на Litres.ru).

Мир сегодня стремительно меняется, впитывая все новое, нужно быть готовым к изменениям и умело применять навыки в этом интересном, свежем и увлекательном будущем – вашем будущем!

Как это ни банально, но необходимо отметить, к чему надо быть готовым новичкам:

Как и во всех единоборствах – привыкнуть к боли («Muay Thai is a pain» – говорят тайцы-тренеры).

Быть готовым к монотонным, нудным и изнурительным тренировкам.