Литмир - Электронная Библиотека

В начале отметим, что Заявление выдержано в спокойном-даже слишком спокойном-тоне. Никакой паники ввиду «вероломного нападения» не наблюдается. Такое ощущение, что все к нему были готовы. Ну Сталин так уж точно, как мы понимаем. Таким образом, лгать народу Сталин начинает уже с первого дня войны. Никаких особых призывов, кроме обычных «сплотиться вокруг партии и великого вождя Сталина» или «мы уверены» нет. Всё достаточно буднично. Первым моментом, конечно, видно всемерное усиление роли того самого «вероломства» и нарушения Пакта Германией. Для этого сначала идёт «без объявления войны и без предъявления претензий». Хотя ниже становится понятным, что и война объявлена, и претензии предъявлены. Однако усиление вероломства «нападающей стороны» необходимо и оно присутствует. Заявляет Молотов и о единоличной ответственности Германии за нападение в нарушение Пакта чего, как мы понимаем, Сталин всемерно добивался. Интересно, что уже нет речи и о «гитлеризме», а напали именно «фашисты». Всё вновь переворачивается в политическом устройстве Германии и снова страна становится «фашистской». При этом ни слова в Заявлении не сказано о том, что, собственно, кроме Германии войну СССР 22 июня объявили также Италия и Румыния. Народу это знать, видимо, ни к чему.

Что касается времени вручения ноты германским послом Шулленбургом, то в Заявлении явное лукавство, если не сказать подтасовка фактов. В речи звучит о нападении в четыре часа, хотя уже часом раньше начались налёты на советские военно-морские базы и приморские города, такие как Севастополь. Казалось бы, это только говорит в «нашу» пользу. Однако сам же Молотов позже заявлял, что получил ноту от Шулленбурга в 2:30, а в 5:30 второй экземпляр вручили нашему-как и положено по «протоколу»-послу в германской столице. Есть, правда, на этот счёт и другие свидетельства, согласно которым Молотов намеренно «прятался» и не принимал немецкого посла, пока не получил сведений о начавшихся бомбардировках. В частности, черноморских военно-морских баз, которые открыли огонь по немецким бомбардировщикам в 3:05. Как мы понимаем, «вероломство» нападения и вопиющее нарушение Германией Пакта были для Сталина главными приоритетами. Выполнить «последний акт» этой трагедии путём задержки приёма посла было уже делом очень простым. Ну а далее при обсуждении текста Заявления было решено ещё «сдвинуть время» и тем самым усилить эффект фразы «без объявления войны», хотя все дипломатические приличия были соблюдены. Впрочем, с этими размытыми данными можно поспорить, поэтому не будем копаться в часах и минутах. В любом случае, даже просто нарушив Пакт о ненападении-не говоря уже про «Договор-невидимку» о дружбе-Германия становилась однозначным агрессором в лице всего мира. Это очевидно. План Сталина сработал.

Тем не менее, необходимо отметить, что в Заявлении словосочетания «внезапное нападение» не звучит. Звучит лишь «вероломное», а это означает лишь в нарушение существующего пакта и не более того. Ну а далее добавляется ещё и «разбойничье», которое вообще ни о чём не говорит. Сталину пока что не требуется оправдание и заявлять о «внезапном» или «неожиданном» нападении Германии он не собирается. Хотя всё-таки два заявления от официальных лиц с термином «внезапность» 22-го июня прозвучали…

Пока в Кремле думали, соображали и правили заявление Молотова, уже в десять утра в Москве зазвучал призыв Русской Православной церкви. Символично, что именно двадцать второе июня был первым днём праздника – Недели Всех Святых, в земле Российской просиявших. В последующие четыре года такими Святыми станут миллионы наших предков… Во время литургии в Богоявленском Соборе, которую служил местоблюститель патриарха митрополит Сергий Страгородский, он обратился к верующим с амвона храма с призывом, который в этот же день был разослан по всем приходам:

«Пастырям и пасомым Христовой Православной Церкви.

В последние годы мы, жители России, утешали себя надеждой, что военный пожар, охвативший едва не весь мир, не коснется нашей страны. Но фашизм, признающий законом только голую силу и привыкший глумиться над высокими требованиями чести и морали, оказался и на этот раз верным себе. Фашиствующие разбойники напали на нашу родину. Попирая всякие договоры и обещания, они внезапно обрушились на нас, и вот кровь мирных граждан уже орошает родную землю. Повторяются времена Батыя, немецких рыцарей, Карла шведского, Наполеона. Жалкие потомки врагов православного христианства хотят еще раз попытаться поставить народ наш на колени пред неправдой, голым насилием принудить его пожертвовать благом и целостью родины, кровными заветами любви к своему Отечеству.

Не посрамим же их славного имени и мы – православные, родные им и по плоти и по вере. Отечество защищается оружием и общим народным подвигом, общей готовностью послужить Отечеству в тяжкий час испытания всем, чем каждый может. Тут есть дело рабочим, крестьянам, ученым, женщинам и мужчинам, юношам и старикам. Всякий может и должен внести в общий подвиг свою долю труда, заботы и искусства.

Вспомним святых вождей русского народа, например Александра Невского, Димитрия Донского, полагавших свои души за народ и родину. Да и не только вожди это делали. Вспомним неисчислимые тысячи простых православных воинов, безвестные имена которых русский народ увековечил в своей славной легенде о богатырях Илье Муромце, Добрыне Никитиче и Алеше Поповиче, разбивших наголову Соловья Разбойника.

Православная наша Церковь всегда разделяла судьбу народа. Вместе с ним она и испытания несла, и утешалась его успехами. Не оставит она народа своего и теперь. Благословляет она небесным благословением и предстоящий всенародный подвиг. Если кому, то именно нам нужно помнить заповедь Христову: «Больши сея любве никтоже имать, да кто душу свою положит за други своя». Душу свою полагает не только тот, кто будет убит на поле сражения за свой народ и его благо, но и всякий, кто жертвует собой, своим здоровьем или выгодой ради родины.

Нам, пастырям Церкви, в такое время, когда Отечество призывает всех на подвиг, недостойно будет лишь молчаливо посматривать на то, что кругом делается, малодушного не ободрить, огорченного не утешить, колеблющемуся не напомнить о долге и о воле Божией. А если, сверх того, молчаливость пастыря, его некасательство к переживаемому паствой объяснится еще и лукавыми соображениями насчет возможных выгод на той стороне границы, то это будет прямая измена родине и своему пастырскому долгу, поскольку Церкви нужен пастырь, несущий свою службу истинно «ради Иисуса, а не ради хлеба куса», как выражался святитель Димитрий Ростовский. Положим же души своя вместе с нашей паствой. Путем самоотвержения шли неисчислимые тысячи наших православных воинов, полагавших жизнь свою за родину и веру во все времена нашествий врагов на нашу родину. Они умирали, не думая о славе, они думали только о том, что родине нужна жертва с их стороны, и смиренно жертвовали всем и самой жизнью своей.

Церковь Христова благословляет всех православных на защиту священных границ нашей родины. Господь нам дарует победу.

Патриарший Местоблюститель Смиренный Сергий, Митрополит Московский и Коломенский. Москва. 22 июня 1941 года».

Здесь мы видим слово «внезапность», но оно простительно для священнослужителя, намеренно удалённого от всех государственных дел и пользующегося только лишь общедоступными сведениями. При этом в Послании нет ни слова о советской власти, а тем паче о Сталине. Митрополит говорит о Родине, об Отечестве и вере, обращается к памяти предков. Впервые за многие годы прямо говорит Сергий о патриотизме, предупреждает о тяготах войны, призывает к всенародному подвигу, к тому, что каждый должен нести свой труд на алтарь победы. При этом Сергий не только призывает «пастырей Церкви» «на подвиг», но и предостерегает от сношений с врагами, называя это прямой изменой родине и пастырскому долгу. Послание оканчивается двумя фразами-благословлением на «защиту священных границ нашей родины» и уверенным: «Господь нам дарует победу». Глупо отрицать, что Сталин в своих Обращениях к народу будет использовать и слова Сергия, и приведёт схожие исторические примеры. Тех же Донского и Невского. И обращение «братья и сёстры» выберет не случайно. А обещание победы прозвучит уже в Заявлении Молотова в тот же день. Всё в ход!

19
{"b":"779490","o":1}