– Есть ряд обстоятельств, при которых, я не могу оставить давящую действительность и полностью погрузиться в свой мир.
– Обстоятельства бывают всегда и везде. У всех. Но, чаще всего, эти обстоятельства мы сами создаем. А это уже не обстоятельство, это оправдание. Так для чего же нести в мир идею наполовину, если справедливее было бы, к себе и окружающим, не касаться ее вовсе.
– Здесь я не могу согласиться. Ваши рассуждения заставляют меня сомневаться. Сомнение – главный враг творчества.
– Да! Поэтому сами же не приумножайте свои скрытые сомнения и страхи. Ведь кто-то может догадаться об их существовании и направить против Вас.
– Ну а Вы? Что Вы планируете делать со своими бесконечными сомнениями, которые на корню пресекают Ваше действие?
– А я еще не решила, поэтому с меня спрос меньше, чем с Вас. Вы уже начали, так будьте тверды и отстаивайте свои идеи.
– В каком направлении Вы думаете развиваться? Ведь вы на распутье? Я правильно понял?
– Правильно.
– Вы получали образование или являетесь самоучкой?
– Вы спрашиваете, чего я боюсь, – проигнорировав мой последний вопрос, ответила девушка. – Я боюсь начать и поддаться течению, которое движет большинством: то есть остаться идейной лишь на словах, выдвигая на первый план обстоятельства, а точнее – оправдания. Нет ничего хуже на мой взгляд. Я боюсь начать и не закончить, боюсь, что буду, как и многие, винить в этом кого-то. Боюсь не договорить, боюсь сбиться с пути и сбить кого-то. Мир творчества – огромная ответственность.
– То есть, Вы хотите сказать, что любой художник или писатель, если не получил популярность, то только из-за своей же лени?
– Не совсем. Я говорю о тех, кто остановился на половине пути, громко крича «Обстоятельства», о тех, кто гордо несет это над собой, о тех, кто приложил минимум, рассчитывая получить максимум. Вы еще не встали на этот путь, Вам пока нечего бояться. Но предательское слово вычеркните из своего лексикона.
– Так чем же Вы все-таки планируете заниматься, – мой интерес разрастался с каждой минутой, с каждым доводом, который она приводила.
– Да разве это имеет значение? Разве имеет значение наличие образования, связей и прочее? Куда важнее определить для себя, готов ли ты полностью отдаться любимому делу и оставить навсегда обыденность. Да и что такое любимое дело, твое ли оно, на самом деле, тобой ли выбрано, или подсказано кем. В чем-то, мне кажется, порой даже талант не нужен, главное – вера в то, что ты делаешь. Веря в себя в этом деле.
Мне было нечего добавить. Думаю, даже чай, если бы он был со мной в эту минуту, не смог бы исправить ситуацию. Она была права. В эту минуту я ощутил необыкновенную потребность, потребность, которая будто обожгла мой воспаленный мозг, глаза, сердце: потребность каждый день видеть человека, который стремится понять меня, открыть меня самому себе. Я столько лет провел наедине с самим собой, старательно скрывая многогранность внутреннего мира, что теперь, обретя друга, единомышленника, я был окрылен, воодушевлен, счастлив! Я хотел бежать домой, лететь, смело браться за кисти и, не зная устали, делиться своими эмоциями с холстом. Я взял бы только самые яркие краски, чтобы выразить солнце, которое наполнило меня. Странные ощущения, казалось бы, обретя соратника, я должен был желать остаться с ним, но я хотел во что бы то не стало оставить его. В последствии я часто думал об этом странном желании, спустя время, оставшись вновь в невыносимой компании себя самого, я не раз обращался к вопросу эгоизма. Не только с целью понять себя, сколько в стремлении объяснить поведение окружающих. Вы когда-нибудь задумывались над тем, насколько эгоистичен человек? А между тем вся его природа основана на любви к себе. Если он хочет жениться, то потому что хочет, чтобы его любили. Как часто сейчас приходится слышать, чаще всего от женщин: я хочу быть любима, но не я хочу любить. Или: я хочу жениться. А для чего? Для того, чтобы быть счастливым в браке. Хоть от одного человека вы слышали: я хочу жениться, чтобы сделать счастливым кого-то? Или: я хочу ребенка. Для чего? Чтобы было хорошо мне, чтобы сейчас заниматься им, а в старости рассчитывать на его помощь. Но нет: я хочу ребенка для того, чтобы воспитать достойного гражданина, умного, образованного, хочу наполнять каждый его день радостью и счастьем. А кто-то хоть раз слышал рассуждения насчет домашних животных в следующем контексте: я заведу собаку/кошку, буду заботиться о ней, и она будет счастлива рядом со мной. Нет, мы все делаем лишь для себя и, что банально, ждем за это награды. То есть, мы хотим себя осчастливить вдвойне. Вы спросите: а разве человек не имеет право на счастье? Имеет, и больше скажу, он обязан быть счастливым. Только мы забываем, что счастливым можно быть отдавая, без какой-либо корыстной цели. Но чем чаще я поднимал этот вопрос, тем чаще сам путался и не находил однозначных объяснений. Правильно ли мы понимаем природу эгоизма? Возможно, эгоистическое чувство обусловлено наличием пустоты внутри человека? Бездны, в некоторых случаях. Люди просят, требуют, преследуют собственные интересы. Но почему? Возможно, потому что они крайне несчастны? Возможно, где-то глубоко внутри они безгранично одиноки и материальными, моральными благами подсознательно стремятся заполнить эту пустоту? Видели ли вы счастливых эгоистов? Не думаю. Счастливый человек всегда готов и рад отдавать, делиться, потому что его существо заполняет гармония, гармония с самим собой, с окружающим миром. А теперь вспомните эгоистов. Можно ли сказать о них так же? Эгоизм – болезнь, болезнь, спровоцированная душевным поиском, который, быть может, до конца остается неизвестным самому зараженному. Сколько бы не баловали в детстве ребенка вниманием, подарками и проч., если он не обретет гармонию внутри себя, то со временем станет только в большей степени нуждаться в этих подарках, внимании и, как уже было сказано, прочее. Да и виноват он разве, человек, в том, что требует излишнее внимание к себе, пытается обратить мир в свою сторону, возможно, это от пустоты, не зависящей от него, приобретенной, полученной, подаренной когда-то давно, обмененной на что-то, кто знает. Поэтому, прежде чем осуждать человека за «неправильное поведение», возможно, стоит посмотреть на это поведение с другой стороны, понять его природу, помочь, в конце концов, заболевшему. И моя проблема в том, что я так и не смог найти подходящего определения для себя. Но обо всем этом позже. В данном месте моего рассказа я еще не погрузился вновь в бездну одиночества, я на вершине блаженства, я обрел друга и еще стою с ним на мосту. Многое поменяется после того дня, много раз я буду мысленно возвращаться в тот день, многое попытаюсь понять и объяснить, но это гораздо позже и всему свое время. В дальнейшем, дорогой читатель, я постараюсь не сбиваться с мысли, не идти на опережение, стараясь придерживаться логической последовательности действий. Я никогда не вел дневник, и трудно назвать дневником мою рукопись, она не похожа и на биографию. Я не брался ранее за перо, ручку, карандаш, с целью перенести свои мысли на бумагу, речь не идет о картинах, набросках, рисунках, безусловно. Но от чего-то мне хочется немного рассказать о себе, быть может для того, чтобы через много лет я вновь смог обрести друга: возможно, на том же мосту, кто-то когда-то прочтет мой рассказ и поймет меня, и пусть к этому времени я навсегда уйду в свой мир, но даже там мне станет теплее от ощущения дружеской поддержки, которая так редко жаловала меня здесь. Исполняя обещание не забегать более вперед, я, с вашего позволения, вновь перенесу Вас на в тот день, когда я был счастлив и, как уже упоминал выше, как никогда был готов творить.
– Знаете, мне очень нравится ход Ваших мыслей. Даже не представляете, какую услугу Вы оказали мне, – смотря ей прямо в глаза, сказал я.
– От Вас за километр веет поиском. К сожалению, вряд ли мои рассуждения можно назвать помощью. В них нет конкретики, определенного наставления. Да и как может помочь человек, который сам до конца не понял, чего он хочет, – ее прошлое воодушевление скрылось за томными мыслями, которыми она уже не хотела делиться.
