1. Коммунистическое общество нуждается в прибавочном труде для производства и обеспечения различных фондов

«Избыточный труд в целом, как труд сверх определенного количества потребностей, должен существовать всегда»100. Как в капиталистическом, так и в коммунистическом обществе должен существовать прибавочный труд, должно быть накопление и отчисления от общего общественного продукта, которые должны производиться с целью сбора средств на социальное обеспечение и т.д. Разница в том, что капиталист стремится к присвоению частного прибавочного труда, стремление к которому выходит за моральные рамки общества и физиологические рамки рабочего; коммунистический прибавочный труд существует для производства различных фондов, таких как фонды накопления, страховые фонды и резервы, когда прибавочный труд «снижается до уровня существующих в обществе условий производства для формирования страховых фондов и резервов, с одной стороны, и повышения фондов социального обеспечения, с другой, в объеме, необходимом для формирования страховых фондов и резервов, с одной стороны, и для постоянного расширения воспроизводства в объеме, определяемом общественным спросом, с другой»101. Видно, что прибавочный труд в коммунистическом обществе – это уже не то же самое, что прибавочный труд рабочих для капиталистов в капиталистических условиях, а то, что рабочие работают непосредственно на общество, а также на себя. В этом смысле и природе прибавочный труд также является необходимым трудом. Маркс говорит: «Только устранив капиталистическую форму производства, … часть имеющегося сейчас прибавочного труда будет включена в необходимый труд, т.е. труд, необходимый для формирования общественного резервного фонда и общественного фонда накопления»102.

2. Различные фонды коммунистического общества

Фонд накопления – это средство, с помощью которого коммунистическое общество расширяет свое воспроизводство, чтобы сделать материальные блага чрезвычайно богатыми. Фонд накопления коммунистического общества отличается от капиталистического накопления капитала: если капиталистическое накопление капитала является условием для усиления эксплуатации рабочих, то коммунистический фонд накопления – это накопление рабочими для самих себя и является основной предпосылкой для бесперебойного функционирования общественного производства. Во II томе «Капитала» Маркс утверждает, что даже после свержения капиталистической системы, чтобы общественное воспроизводство шло нормально, общество должно иметь запас материальных благ, необходимых для физического обновления основного капитала, и запас средств существования, необходимых для воспроизводства населения, т.е. «застраховаться от случайностей, обеспечить необходимое накопление, соответствующее развитию потребностей и росту населения, требуется определенное количество прибавочного труда»103.

Фонд социального страхования, необходимый для предотвращения несчастных случаев, таких как несчастья, стихийные бедствия, болезни, инвалидность и т.д., является страховочной сеткой общества, и любое общество должно иметь фонд социального страхования для покрытия всех видов рисков. «Даже не говоря о капиталистическом производстве, производители имеют определенные расходы в этом отношении, то есть они должны тратить часть своего труда или, скорее, часть продукта своего труда на случай, если их продукт, их богатство или элементы их богатства встретятся с несчастными случаями и т.д.»104. Однако капиталистическое накопление – это, с одной стороны, накопление богатства за счет присвоения прибавочного труда, а с другой – накопление безработицы и бедности среди рабочих. «Капитал совершенно не заботится о здоровье и долголетии работника, если только общество не вынуждает его к этому»105. Капитализм дошел только до того момента, когда обостряются классовые противоречия и приходится принимать меры социальной защиты, чтобы облегчить положение бедных, сострадать инвалидам и т.д., чтобы ослабить классовые противоречия, сохранить капиталистическое правление и социальную стабильность, а также поддержать воспроизводство рабочей силы. Более того, различные источники фондов социального обеспечения в капиталистических обществах, будь то высокие или низкие, по сути являются вычетом из прибавочной стоимости или заработной платы, но на поверхности они кажутся похожими на высокое обеспечение системы социалистической плановой экономики и таким образом несут в себе большую теоретическую путаницу «народного капитализма» и «реального социализма». «Поэтому он является весьма теоретическим и запутанным. Фонд коммунистического социального обеспечения также имеет прибавочную стоимость. Прибавочный продукт, а значит, и прибавочный труд – это единственная его часть, которая должна продолжать существовать даже после ликвидации капиталистического способа производства, кроме той части, которая используется для накопления, т.е. для расширения процесса воспроизводства. Это, конечно, предполагает, что часть, обычно потребляемая непосредственными производителями, больше не ограничивается нынешним минимальным уровнем»106. Фонд социального обеспечения коммунистического общества формируется за счет накопления прибавочного труда трудящихся, который образуется в результате распределения и перераспределения совокупного общественного продукта. Коммунистические общества интегрируют различные страховые фонды в нормальную систему функционирования общества посредством планового распределения, чтобы обеспечить каждому равное право на развитие. При внедрении рыночной экономики на начальной стадии социализма социальные риски гораздо выше, чем предполагал Маркс. Необходимо разобраться с соотношением между потреблением и накоплением, справедливостью и эффективностью, а также правильно реализовать социальное обеспечение, чтобы снизить социальные риски и одновременно развивать производительные силы для построения благополучного во всех отношениях общества.

Фонд развития для образования, здравоохранения, социального обеспечения и т.д. является фундаментальным средством, гарантирующим свободное и всестороннее развитие человека. «Эта прибыль сводится к прибавочному рабочему времени, которое общество должно постоянно завершать даже без присутствия капитала, чтобы иметь возможность распоряжаться так называемым фондом развития – который сам по себе рост населения уже делает необходимым»107. Образование, здравоохранение, социальное обеспечение и другие фонды развития являются основной гарантией физической и интеллектуальной силы работников, основным содержанием воспроизводства рабочей силы и предпосылкой для свободного развития каждого человека. На данном этапе в Китае все еще очень велики различия между городом и деревней и регионами в образовании, здравоохранении и социальном обеспечении, поэтому необходимо придерживаться идеологии развития, ориентированного на человека, в соответствии с коммунистическими принципами Маркса, играть активную роль в государственном финансировании и добиваться справедливого распределения средств на развитие между членами общества.

1. Что необходимо для рационального сельского хозяйства, так это контроль над объединенными производителями

Капиталистическая земельная система, в отличие от рабовладельческой и феодальной собственности на землю, освобождает людей от сверхэкономических отношений господства и подчинения и полностью разделяет права владения и пользования, превращая мелкое фермерское хозяйство в крупное капиталистическое сельское хозяйство, с одной стороны повышая производительность труда и социализацию сельского хозяйства, а с другой стороны создавая отношения материальной заинтересованности между крупными землевладельцами, сельскохозяйственными капиталистами. С другой стороны, она создала отношения материальных интересов между крупными землевладельцами, сельскохозяйственными капиталистами и наемными сельскохозяйственными рабочими, центральным выражением которых была земельная рента. Земельная рента отражает экономические отношения, характерные для капиталистического способа производства в сельском хозяйстве, и представляет собой прибавочную стоимость (сверхприбыль), созданную сельскохозяйственными рабочими и выплачиваемую сельскохозяйственными капиталистами землевладельцам сверх средней прибыли. Сельскохозяйственные капиталисты, арендующие землю, всегда делают все возможное, чтобы извлечь естественную продуктивность земли и прибавочный труд сельскохозяйственных рабочих для получения большей прибыли, «разрушая материальную трансформацию между человеком и землей, то есть препятствуя возвращению в землю компонентов земли, которые человек потребляет в виде пищи и одежды, и тем самым разрушая вечные природные условия ее плодородия. Таким образом, она разрушает как физическое здоровье городского рабочего, так и духовную жизнь сельского рабочего»108. Таким образом, «в современном сельском хозяйстве … повышение производительности труда и увеличение объема труда происходит ценой разрушения и упадка самого труда. Более того, любой прогресс в капиталистическом сельском хозяйстве – это прогресс не только в умении грабить труд, но и в умении грабить землю, и любой прогресс, повышающий плодородие земли на определенный период, в то же время является прогрессом, разрушающим постоянный источник ее плодородия»109. Хищническое управление землей при капитализме и физическое и психическое уничтожение сельскохозяйственных рабочих происходит из-за отделения капиталистической собственности на землю от управления: «Собственность на землю по своей сути включает право землевладельца эксплуатировать землю, эксплуатировать подземные ресурсы, эксплуатировать воздух и таким образом эксплуатировать поддержание и развитие жизни»110. Это показывает, что «капиталистическая система противоречит, или, скорее, что рациональное сельское хозяйство несовместимо с капиталистической системой (хотя капиталистическая система способствует развитию сельскохозяйственной технологии), и что то, что необходимо для рационального сельского хозяйства – это либо рука самодостаточного мелкого фермера, либо контроль объединенного производителя»111. Однако мелкое крестьянское хозяйство было совместимо с отсталыми производительными силами и не могло удовлетворить потребности экономического развития и социализированного массового производства: «В мелком садоводстве, например, в Ломбардии, в южном Китае и в Японии, были достигнуты такие большие экономии. В целом, однако, продуктивность сельского хозяйства при этой системе достигается ценой огромных потерь человеческого труда, который не может быть использован в других отраслях производства»112. Таким образом, в отличие от «трагедии частной земли», которую анализировал Маркс, рациональное сельское хозяйство должно контролироваться «объединенными производителями». «Если собственность на землю будет передана народу, вся основа капиталистического производства, основа превращения условий труда в силу, независимую от рабочих и противостоящую им, перестанет существовать»113. Только в коммунистическом обществе, где сельское хозяйство основано на общинной собственности на средства производства, такие как земля, можно планомерно и рационально эксплуатировать землю и гарантировать свободное и всестороннее развитие сельскохозяйственных рабочих.