Если, например, ему захотелось иметь какой-то предмет, он прежде всего посетит с этой целью различные магазины, центры, выставки и салоны, познакомится с характеристиками сотен и тысяч вещей, похожих на то, что ему нужно, чтобы в процессе детального сравнения выбрать именно то, что ему нужно. Приобретя, наконец, желанную вещь, мафит доставляет её домой, показывает соседям и знакомым, наслаждаясь чувством их зависти и сознанием удовлетворения своего желания.
Техническое оснащение и индустриальное развитие большинства областей здешнего мира – очень причудливое и сильно отличается от земного. Во-первых, здесь совершенно нет никаких электроприборов: электричество в нашем понимании, как и само явление электромагнетизма и всё, связанное с ним, здесь совершенно отсутствует. Несмотря на кажущуюся чисто внешнюю схожесть физической и их реальностей, здесь вы не увидите ни привычного для современного человека телефона, ни радио, ни телевизора, ни даже элементарной горящей лампочки.
Во-вторых, здесь нет и привычных для нас двигателей внутреннего сгорания, поэтому ни бензин, ни нефть в качестве источника энергии мафитами не применяются, да, очевидно, и совершенно неизвестны им. Вместо всего этого повсеместно используется механическая энергия: нечто, отдалённо напоминающее знакомые нам паровые двигатели, всевозможные вспомогательные хитроумные устройства, сделанные из металла, дерева и даже различных обработанных минералов. Но при этом ни деревья, ни уголь, если он вообще есть, для получения пара не применяются. Вместо них, в особенности в поездах и на больших заводах, широко используется энергия расщеплённого атома.
Улицы и дороги также отличаются от наших, и не только своими огромными размерами, но также и внутренним обустройством различных самодвижущихся частей проезжей части, отдельно разработанной для индивидуальных средств передвижения, общественного транспорта и для движущихся пешеходных дорожек. Все эти части улицы непрерывно движутся в разных уровнях и направлениях с определёнными скоростями. Ширина же самих улиц в два-три раза шире, чем даже в наших самых крупных городах.
По виду их общественные авто также значительно отличаются от наших, и не только своими гораздо более внушительными размерами, но и внутренней обстановкой, – даже в самой маленькой модели впереди крепится только сиденье для водителя, а остальные пассажиры размещаются по всей длине (как в вагонах метро) на длинных скамьях или приставных табуретках.
Автобусы также очень широкие, а ряды по восемь-десять сидений, находящиеся сзади водителя, поднимаются друг над другом амфитеатром или ярусами, чтобы все могли видеть дорогу не только впереди себя, но также и сбоку. Водитель не использует для движения автомобиля ничего, кроме одного-единственного горизонтального рычага: ни педалей, ни коробки передач нет, как нет и надувных шин на колесах.
На многих же средствах передвижения колёс нет вообще, – поступательное движение осуществляется просто путём поднятия всей платформы на высоту 10-15 сантиметров от поверхности. Скорость же собственного движения общественного транспорта небольшая, – 50-70 километров в час при очень неинтенсивном движении на дорогах. Чтобы увеличить скорость вдвое или втрое, достаточно на одном из специальных перекрёстков просто перейти на соответствующий уровень самодвижущейся дороги.
Часто можно встретить мафитов, едущих поодиночке или вдвоём на чем-то, отдалённо напоминающем наши велосипеды, но только не на двух, а на четырех колесах. Делая лёгкие поступательно-возвратные движения руками (как бы накачивая насосом шину), можно приводить в движение специальный механизм реактивной тяги и таким образом достаточно быстро передвигаться по одному из самодвижущихся уровней даже на очень большие расстояния.
Обычаи и порядки также отличаются от наших, но для того, чтобы жить, здесь также нужно где-то трудиться и зарабатывать себе на жизнь общественно-полезным трудом: на фабрике, в школе, в магазине, на строительстве, в многочисленных учебных учреждениях и многообразных профессиональных конторах… Живут мафиты кто как: семьями и в одиночку, женятся и разводятся, любят и веселятся, ругаются и мирятся, завидуют и помогают друг другу. Частных домов мало, в основном преобладают многоэтажные дома гостиничного типа, вид которых и удобства сильно отличаются, в зависимости от сферы приложения творческих устремлений и характера деятельности их обитателей.
В этом Мире умерший обнаруживает, что, хотя он обладает Умом и может с его помощью каким-то образом достаточно активно воздействовать на своё окружение, чтобы добиться некоторых удовольствий, он всё же не в состоянии длительно удержать при себе эти удовольствия, а также не всегда способен получить то, что ему в настоящий момент больше всего хочется.
Здесь, в Мире мафитов, Душа умершего, как и при Жизни на Земле, всё так же продолжает оставаться подверженной не только многим из человеческих слабостей, но также медленному старению и Смерти, всевозможным разочарованиям и проблемам, которые, хотя качественно и отличаются от земных, всё же не становятся от этого более приятными. Страдания, но иные, внутренние, гораздо более «душевные», чем на Земле, являются постоянными спутниками наслаждений умершего в Мире мафитов.
Души людей, попадающих после физической Смерти в Мир мафитов, являются эволюционно ещё очень молодыми по отношению к опыту и испытаниям земной Жизни. Они ещё только начали потихоньку овладевать эмоциональной человеческой природой и беспрестанно блуждают при каждом своём очередном воплощении в стремительных водоворотах и повседневных коллизиях земной Жизни. В непрестанных внутренних противоречиях и сменяющих друг друга страданиях они постепенно духовно крепнут, мудреют, стараясь овладеть своими неудержимыми страстями, низкими пороками и бурными плотскими желаниями.
При Жизни на Земле их Сознание постоянно и неосознанно пребывает на одном из трёх своих низших уровней – муладхарном, свадхистханном или манипурном. Бескомпромиссная и безжалостная «борьба за Жизнь» по принципу «око за око» и «зуб за зуб», – вот основной и всеопределяющий критерий их поведения в земной Жизни.
Все их прижизненные интересы сводятся к орбите существования, а вернее, благополучного выживания лишь только их семьи, их рода или их племени; всё, что по их мнению мешает этому, должно быть устранено, сведено к минимуму или, если надо, даже уничтожено.
Их земной путь – стремление к обладанию как можно большим количеством всевозможных материальных благ; ради приобретения некоторых из понравившихся им вещей они готовы убивать, грабить, обманывать и как угодно унижаться, помня лишь о предмете своей страсти.
Самыми надёжными средствами существования и наиболее ценимыми в людях качествами они признают лишь ловкость, изворотливость, беспощадность, хладнокровность и грубую силу; всякое проявление в человеке мягкости, душевности, альтруизма и бескорыстия они считают признаком внутренней слабости, интеллектуальной недоразвитости и неполноценности.
Вот почему высшими пределами их прижизненных мечтаний является диктатура власти, построенной на насилии и безукоризненном порядке, а высшей целью их социальных интересов – национализм, шовинизм и другие формы порабощения одних людей другими.
Любовь у мафитов также своеобразна и построена на безудержном стремлении к овладению, чего бы это им ни стоило, предмета своей страсти, точно так же, как они овладевают любым другим материальным предметом роскоши и наслаждения. На Земле они постоянно живут лишь под знаком животной, плотской любви, которая до предела извращена ими во всей своей сути – и по форме, и по содержанию, и по смыслу. В своей земной «любви» они проявляют себя лишь как безжалостные поработители, жестокие угнетатели и циничные эгоисты.
Лишь накопив за время многих и частых физических воплощений достаточно опытности, Душа, возвращающая после каждой из своих физических смертей в Мир мафитов, начинает проявлять первые проблески Сознания более высокого духовного уровня, всё больше и больше ощущая на себе действие дискомфортных для неё вибраций данной области Астрала.
