Литмир - Электронная Библиотека

Итак, продолжая описание основных типов астральных Миров, заметим, что пятый, по убывающей шкале материальной плотности, подплан Наружной Сферы Астрала принципиально не на много отличаются от Мира, в котором мы с вами сейчас живём, со всеми его принадлежностями и атрибутами, хорошо известными каждому из вас.

Пройдя через многочисленные и многообразные внутренние метаморфозы т.н. «адских» Сфер двух самых крайних областей левой части спектра астральных вибраций, о чём мы уже достаточно подробно вам рассказали (см. «Душа в Астрале», «Душа в Аду», «Антимиры, Чистилище», Мытарства Души»), Сознание умершего человека попадает в следующий из наружных подпланов Астрала, который можно условно обозначить как «астральный двойник» Физического Мира, потому что астральные тела всех вещей и оболочки астросомов многих людей состоят главным образом из Материи, принадлежащей именно этому подплану Наружной Сферы Астрала.

Именно этим объясняется то, что чисто общий вид здешнего Мира на первый взгляд весьма схож с тем, с чем каждый человек привык сталкиваться в своей земной Жизни, что вполне естественно, так как большая часть реальностей этой Сферы наполнена «астральными двойниками» грубых физических объектов. Но это вовсе не означает, что всё в точности повторяется в формах, характерных для Физического Плана, – специфические законы тонкоматериального существования диктуют и иные формы проявления Разума в данном типе Материи.

Поэтому вполне естественно, что всё здесь выглядит для умершего гораздо более сложным и неоднозначным, потому что воспринимаемые в новых условиях астрального видения предметы, окружающая Природа и сами обитатели многочисленных тонкоматериальных реальностей предстают перед вновьприбывшим в совершенно иных, непривычных для него образах, демонстрирующих множество необычных для земного человека свойств.

Например, при желании любой умерший может достаточно свободно распознать и различить активную Жизнь Природы в атомах любых «неодушевлённых» предметов, скажем, стульев или дивана, которые сами по себе здесь также не выглядят привычными для нас «мёртвыми» истуканами, а обладают определённым уровнем собственного осознанного проявления, зависящего от качества наложенных на них Мыслеформ.

Потому что всякий предмет пользования приобретает именно ту форму и «запоминает» ту информацию, которую наложили на него Сознания множества разумных Сущностей, когда-либо использовавших данный предмет для своих нужд. Если же другое Сознание также пожелает воспользоваться этой вещью, то оно, при желании, сможет получить и всю информацию, когда-либо и кем-либо заложенную в Мыслеформу данной вещи. Благодаря этому всякий предмет окружающей Природы обладает и собственным частичным сознанием, что абсолютно исключает то ложное впечатление об окружающем Мире, как о мёртвом и неодушевлённом, которое так характерно для нашей физической реальности.

Восприятие умершим пластичных форм окружающего астрального Мира очень сильно отличается от привычного для нас восприятия физическими органами чувств: нет и не может быть какой-то определённой точки зрения при созерцании любых из находящихся рядом вещей, – все внутренние частицы «твёрдых» тел при желании так же хорошо видны, как и наружный вид. Да и сами предметы тверды на ощупь лишь до тех пор, пока вы верите в их прочность: какими качествами вы наделяете в своём Сознании любую из вещей, тем она тут же и становится.

Поэтому для успешного оперирования в Астрале окружающими предметами необходимы известные навыки и смекалка, которые приходят не сразу, а только с опытом, появляющимся в процессе тесного общения с окружающим Миром. Для этого сначала нужно научиться правильно видеть и ощущать всё меняющееся многообразие окружающих астральных предметов, так как умерший, ещё недостаточно опытный в пользовании своими системами астрального восприятия (чувствования, видения и т.д.), будет получать извне самые извращённые и ложные впечатления, и, делая из них неверные выводы, будет впадать в самые невероятные заблуждения.

Так, например, здесь можно повстречать привычных на Земле литературных и сказочных героев, ведущих себя соответствующим образом. Миллионы людей в земной Жизни на протяжении сотен и даже тысяч лет читают одни и те же литературные произведения. В результате процесса чтения, размышления и активного воображения они создают в астральном Плане мощнейшие Мыслеобразы литературных героев, а на протяжении последнего столетия – также и киногероев. Огромное множество таких сущностей, а вернее, их строго запрограммированных астральных клише, можно здесь при желании повстречать, но вот только побеседовать вам с ними не удастся, – они не могут отвечать на вопросы, не предусмотренные в сценарии их поведения, а если и отвечают, то только в строгом соответствии со своим сценарием.

Итак, как мы уже описали ранее, в своих посмертных «мытарствах» Душа умершего, подчиняясь закону соответствия или подобия, может попасть в т.н. «Миры двойников», чьи многочисленные города, посёлки и деревни, а также сам уклад жизни их обитателей практически один к одному скопирован с привычных «земных» условий (притом, далеко не лучших), потому что умершие, задержавшиеся здесь на неопределённое время, не смогли даже после своей Смерти расстаться со своими земными стереотипами и ограниченными представлениями о формах и способах активного проявления человеческого разума.

Согласно того же закона, попасть сюда возможно необязательно лишь после «Мира мафлоков», который мы уже подробно описали в «Мытарствах Души», но также и непосредственно сразу же после Смерти, если умерший при Жизни имел примитивное представление о «загробном существовании» в соответствии со своими земными воззрениями. Большинство из попавших сюда после физической Смерти умерших задерживаются здесь на различные по своей продолжительности периоды, сохраняя при этом, за немногими исключениями, практически всю полноту своего земного Сознания.

Население этой, достаточно обширной по диапазону возбуждающих астральное тело вибраций, области называет себя по-разному, но чаще всего, при моём общении с ними, в зависимости от занимаемой ими исторической ниши и качества астральных энергий, составляющих основу Материи данной части Астрала, обитателями повторялись несколько названий – «маклаки», «вергоны», «глумиды» и «мафиты». Последнее мне показалось наиболее приятным по звучанию и поэтому я буду называть обитателей этих типов реальности «мафитами», хотя по уровню своего развития они отличаются между собой не на много меньше нас с вами, так как одни из них обитают в зонах максимального проявления одних качеств, а другие – в других качественных зонах.

Итак, если говорить обобщённо, то по своей астральной сути мафиты – это Души тех людей, чьи жёстко ограниченные физической реальностью потребительские интересы во время их земной Жизни непрестанно были направлены лишь к тривиальным, обычным, повседневным и мелочным материальным вещам, превращая их таким образом в рабов всевозможных предметов земной роскоши, комфорта и обихода. Широко пользовавшиеся своей земной Жизнью лишь с целью накопительства и материального обогащения, и построившие свои астральные тела из Материи, легко отвечающей на различные грубые чувственные раздражения, мафиты и после прекращения физического существования продолжают удерживаться этими телами в пределах тех вибраций, что так сильно привлекали их во время их физической Жизни.

Попав сюда, Душа умершего сразу же вообще перестаёт размышлять на темы о том, чего она добивается в своём существовании. Наоборот, умерший начинает различать всё больше предметов в своём окружении, глубже и детальней рассматривает всякие возможности по увеличению их количества, активно думает о накопительстве, а потому, наряду с постоянно растущей надеждой об обогащении, в его привычных ощущениях всё больше начинают преобладать Мысли опасения и неудовлетворённости.

Но это, в свою очередь, постепенно позволяет ему становиться всё более разумным и уже не просто испытывать желание к обладанию вещью, а толкает тщательно исследовать тонкую текстуру приобретаемых вещей, прочувствовать её различия, сравнивая одни вещи с другими. Решив, что ему хочется что-то иметь, умерший прилагает все свои волевые и чувственные усилия для того, чтобы наконец-то овладеть желанной вещью, достичь состояния удовлетворённости и насыщенности от осознания обладания ею.

2
{"b":"769820","o":1}