Теперь посмотрим, а что же было в чисто английском варианте, созданном в 1136 году. Гальфрид Монмутский, как честный человек, сразу указывает свои источники. Правда, частично, лишь те, которые считает «серьезными». Так он опирался на труды Нения и Гильды. То есть как раз только местные – британские.

В его сочинении Артуру отводится большой кусок повествования. И этот вариант легенды звучит так:

Предыстория рождения Артура, точно такая. Какой ее знают и сейчас. Тут есть и Вортигерн, и Амброзий и Утер. По версии этого автора, последние двое – братья. Тут Мерлин появляется еще до начала всего веселья. Он помогает Утеру проникнуть к Игрейне в спальню. Он же уносит к Эктору новорожденного Артура.

Про вытаскивание меча из камня в «Истории» нет ни слова. Зато четко расписано, как уже признанный королем, всеми и сразу, Артур освобождает Британию от англов и саксов, а заодно еще отвоевывает себе несколько близлежащих земель на материке.

В произведении есть Кей, Бедуир (он же Бодивер) и Хоел (Гавейн). А так же Кадор, как первый военачальник короля. Есть история с женитьбой Артура на Гвенивере. И никакого Ланселота и никакой измены. Тут вообще нет всех этих любовных линий. Все-таки серьезное историческое произведение.

Мерлин умирает уже где-то в конце правления Артура. Вернее, автор просто забывает о наличии такого персонажа. Кстати, тут Мерлин – просто прорицатель. Меча из вод он королю тоже не добывал. Эскалибур, вместе с волшебным копьем Рон и щитом Придвен, были у Артура всегда. И все с Аваллона. Что-то из мифа в произведении осталось. Как и великаны, с которыми тоже изредка свита Короля сражается. Зато и Круглого Стола тут нет. И даже Камелота.

Есть Мордред. Сын сестры. Одной из двух. Имена дам не указаны. Концовка почти та же. Артур умудрился стать Императором Римской Империи. И потом просто решил помочь коллегам с материка вообще избавиться от римлян. Как только король отбыл на задание, Мордред захватил его жену и трон. Далее все, как мы знаем. Возвращение. Битва при Камланне, смерть Мордреда, ранение Артура, Моргана в лодке и путь в Аваллон. Трон после Артура занимает Константин – сын Кадора.

Исходя из этого простого сравнения легенд, уже становится понятно, что привнесли французы в легенду от Артуре. Хотя бы коротко, в общих чертах. Но дело в том, что эта вроде бы чисто английская версия тоже далека от начала истории. Ведь это уже 1136 год. Британия уже давно завоевана норманнами, а до того – все теми же ненавистными англами и саксами. И они тоже привнесли свои скромные правки в легенду. Только вычленить их намного труднее, чем французское ноу-хау.

Но будем разбираться. Только сначала надо установить самое важное…

Невозможно рассматривать легенду о Короле Артуре, даже не попытавшись выяснить, кем он был на самом деле, не рискнув найти хоть какой-нибудь исторический прототип легендарного короля. Для меня, как и для множества других исследователей, Артур существует. Он на самом деле когда-то жил где-то на острове Британия. Слишком сильная память о нем, если по истечении веков сказка об Артуре не только продолжает существовать, но и по-прежнему обрастает новыми подробностями.

К тому же, без понимания исторических событий, в которых и возникла легенда, невозможно как раз рассмотреть и все эти слои Артуриановского "торта".

Итак, известно, что жил Король Артур в "Темные века". Попробуем установить, когда же конкретно он мог существовать. Из сочинения Гальфрида Монмутского, становится понятно, что Артур появился на свет чуть позже, после окончания римского владычества в Британии.

Итак, Артур появился в пост-римский период. И жил он точно до момента завоевания Британии Вильгельмом Завоевателем. Точнее, до того, как на остров стали проникать первые боевые отряды даже еще не нормандских племен, а викингов. Таким образом, можно определить хоть какой-то более-менее конкретный временной отрезок, когда мог жить Артур. Известно, что "официально" римские легионы покинули Британию в 407 году. А первые набеги викингов на Британию, согласно различных летописей, датируются приблизительно 793 годом. Таким образом, становится понятно, что где-то вот в эти 326 лет Артур успел как раз родиться, прожить свою жизнь и умереть.

Это наши первичные данные, которые теперь можно попытаться уточнить. Сделать это возможно с помощью все тех же письменных источников, где упоминается Артур. А заодно, уточняя данные благодаря тем личностям, какие имели к Артуру отношение хотя бы даже согласно "Истории королей Британии".

Самыми ранними источниками, где хоть как-то упоминается либо сам Артур, либо другие знаковые персонажи легенды, являются:

1. "О гибели Британии", Гильды Премудрого. Написана где-то после 540 года,

2. "Церковная история английского народа" Беды Достопочтимого. Эту рукопись датируют приблизительно 730-733 годами.

3. "История бриттов", автор которой неизвестен, а время написания устанавливается где-то не позднее 830 года.

Всю эту замечательную хронологию "литературной" эволюции легенды об Артуре составили Стив Блейк и Скотт Ллойд в своем исследовании "Пендрагон: Король Артур – рождение легенды".

Так же эти замечательные исследователи исторической личности Артура предлагают обратить внимание и на другие источники – фольклорную литературу того же примерно временного интервала. Это:

1. "История бриттов", первые списки датированы так же 830 годом. Один из главных редакторов этого труда некий Ненний. Часто саму рукопись называют "Неннией".

Авторы "Пендрагона" сообщают о содержании данного труда: «Ненний называет некоторые из использованных им источников «Книга св. Германа» и «Книга св. Патрика», однако происхождение внушительной доли материала проследить невозможно, и потому возраст его и подлинность остаются неопределенными. В хронике идет речь о происхождении бриттов, вторжении римлян и последовавшим усобицам между уэльсцами, пиктами, скоттами и саксами. Отношение к Артуру имеют два отрывка: во-первых, знаменитый список сражений Артура, и во-вторых, часть, носящая у специалистов название «Mirabilia» (лат. «Чудесное»), в которой речь идет о чудесах Уэльса и содержится несколько весьма ранних относящихся к Артуру преданий».

2. "Летописи Уэльса" или "Валлийские анналы". Написаны где-то около 950 года. Ремарка от авторов "Пендрагона": «Артур здесь упоминается дважды: по поводу битвы при Бадоне и его сражения с Медродом при Камлане».

3. "И Годдодин" – Книга Анейрина". Это произведение некоего британского барда, датируется так же девятым веком. В ней дано лишь одно упоминание Артура: «Накормил он черных воронов на крепостных валах, Хотя не был Артуром.»

Важно то, что вся эта история "И Годдодин" посвящена сражению бриттов с англо-саксами. И там же есть упоминания других персон, связанных с Артуром.

4.Книга Талиесина. Это фольклорный сборник, составленный в 14 веке, куда вошли образчики ранне-валийской бардовской поэзии. Там Артур упоминается часто, есть и целые истории, ему посвященные.

5."Черная книга Кармартена". 13 век. Так же сборник более ранних легенд. Полный упоминаний Короля.

6."Мабиногион". И еще один сборник, куда вошли несколько баллад. В том числе "Килхух и Олвен", полностью посвященная Артуру и его рыцарям.

7. «Валлийские триады». 13 век. Из 96 триад-"трехстиший", 24 посвящены Артуру.

Если рассматривать все эти источники, мы можем уточнить время, когда жил Артур. Теперь это период с 407 по 600 год. Все-таки почти на 150 лет меньше, чем при первой попытке определить рамки "исторической" жизни Артура.