Литмир - Электронная Библиотека

№320

Сегодняшний Бодхисаттва

Больница. Директор вместе с профессором и заведующим отделения пришли навестить Мастера Фоюаня.

Директор больницы: «Отец профессора был лекарем китайской медицины. Каллиграфическую надпись в нашей библиотеке как раз написал его отец. Профессор уже много лет как окончил медицинский университет. Хороший он или нет?

Мастер Фоюань: «Конечно хороший. В прошлом ты был Бодхисаттвой!»

Директор больницы: «Вы говорите только, что профессор хороший, но не говорите обо мне с заведующим».

Мастер Фоюань: «О тебе, конечно, даже не нужно и говорить. Ты сегодняшний Бодхисаттва!»

Директор: «Сегодняшний Бодхисаттва?»

Мастер Фоюань: «Ха-ха……»

Ординарец: «Выиграл приз!»

Директор: «Шифу, мы откланиваемся, уходим».

Мастер Фоюань: «Счастливо, счастливо!»

Ординарец: «Интересно!»

Мастер Фоюань: «Очень смешно! Очень смешно!»

№321

Если можешь терпеть, это поможет на Пути

15 число 1-го лунного месяца. Назначения на должности в монастыре.

Монах: «Шифу, зачем Вы так легко повесили ту табличку с назначением на должность ответственного за лекционный зал?»

Мастер Фоюань: «Ты должен читать лекции. Если у тебя не будет этой должности, ты не сможешь читать лекции».

Монах: «У меня нет для этого способностей. Я не подхожу для такой должности!»

Мастер Фоюань: «Будешь учиться. У человека должно будет чувство давления. Должно быть давление. Ребёнок понесёт на себе груз, нужна определённая нагрузка».

№322

Открыться

У одного монаха была какая-то сердечная проблема, он ходил понурый и безрадостный. Но ничего не говорил другим и скрывал всё в своём сердце. Мастер Фоюань, увидев это, сказал: «Если человек заболел, то в древности говорили «Скрывая болезнь, обязательно умрёшь. Скрывая долг, обязательно станешь бедным». Что у тебя случилось, откройся. Намажем лекарство на рану и поправишься».

№323

Сыновняя почтительность - это Дао (Путь)

Однажды Мастер Фоюань неожиданно дал своему ординарцу денег, чтобы тот свозил своих родителей на гору Цзюхуашань для поклонения буддийским святыням.

Ординарец недоумевал и не понял, что имел ввиду Учитель. Он взял деньги на дорогу, но из-за сложившихся обстоятельств поездка не состоялась.

После Паринирваны Мастера Фоюаня ординарец в свободное время отправился с родителями на гору Цзюхуашань, где получил много глубоких впечатлений. Только там он глубоко осознал, что имел в виду Мастер Фоюань. Бодхисаттва Кшитигарбха (покровитель горы Цзюхуашань) был очень преданным родителям сыном. Сыновнее послушание родителям, уважение учителей, сострадание – это для нас пример для подражания.

№324

Невозмутимость при 8-ми ветрах

(различных обстоятельствах)

Один профессор хоть и изучал сутры много лет, но по-прежнему оставался на уровне атеистической буддологии. Но сам он считал себя правым. И он также всегда считал, что его понимание Дхармы Будды превосходит понимание монахов.

Весной он вместе со своей семьёй отправился в монастырь Юньмэнь на аудиенцию к Учителю. Когда он вошёл в покои настоятеля, он увидел, что много верующих поздравляют Мастера Фоюаня с Новым годом и делают ему подношения. Мастер Фоюань принимал все подношения с улыбкой и нисколько от них не отказывался и не благодарил. Он относился одинаково ко всем. Дарили ли ему подношения в красных конвертах или нет, он со всеми тепло здоровался. У профессора родилась в сознании из-за этого тщеславная мысль: «Оказывается этот великий учитель всего лишь такой!»

Однажды профессор неожиданно прозрел в отношении этого случая и очень растрогался. Когда он рассказывал своим студентам об этом случае, он каждый раз выражал свои сожаления, что неправильно повёл себя в той ситуации.

Студенты спрашивали его: «Почему Мастер Фоюань может принимать подношения в красных конвертах? Разве этого не отличается от подношений, которые дают чиновникам?»

Профессор отвечал: «Старейшина Фоюань принимает подношения верующих в красных конвертах для того, чтобы посеять заслуги на ниве счастья для всех живых существ. А чиновники принимают подношения в красных конвертах ради личного обогащения и это уже случай разложения и коррупции!»

Студенты не понимали и снова спрашивали: «Почему?»

Профессор отвечал: «Старейшина Фоюань является просветлённым человеком. Для чего ему деньги? Он их использует ради спасения мучающихся в сансаре живых существ. Он их использует ради строительства монастырей, ради распространения Дхармы Будды. Подумайте, ведь верующие со всей искренностью жертвуют эти деньги великому учителю. Если Учитель их не примет, верующие будут недовольны. Это также ради радости живых существ и ради обширного сеяния их заслуг на ниве счастья. Потом посмотрите на отношение великого учителя к верующим, независимо есть ли у них подношения и каков их размер, он относится ко всем с равным отношением. Это есть невозмутимость при 8-ми ветрах (различных внешних обстоятельствах)!»

Студенты обрели озарение.

№325

Отпустить – это и есть радость

Один коммерсант спросил Мастера Фоюаня почему он с утра до вечера пребывает в клешах (беспокойствах).

Мастер Фоюань дал наставления: «Мирской человек, мирской. Поэтому и клеши. Почему мы говорим мирской человек? Потому что мирской человек с утра до вечера стремится вовне, стремится и привязывается к внешним объектам. Поэтому у него есть гнев, глупость, заносчивость, радость, гнев, печаль. Он разделяет себя и других, спорит кто прав, кто виноват, соревнуется с другими! Отпусти всё это немного и станешь радостным!»

№326

Нет времени обращать внимание

Монах: «Шифу, есть люди, которые неправильно Вас понимают и говорят плохо о Вас».

Мастер Фоюань: «У меня нет времени соваться в чужие дела».

№327

Без помощи других

Ординарец кушал вместе с Мастером Фоюанем.

По окончании трапезы ординарец захотел помыть чашку Мастера Фоюаня, но тот, не позволил ему этого, сказав: «Ты же не можешь помочь мне кушать!» (Мастер Фоюань всегда за собой мыл свою чашку после еды)

№328

Дхарма Будды находится в мире людей

Одна упасика пришла к Мастеру Фоюаню на аудиенцию. Мастер Фоюань стал её учить молиться Будде Амитабхе: «Нужно чтобы каждое мгновение имя Будды не покидало твоих уст, в сознании нужно постоянно помнить о Будде, молиться».

Упасика: «У меня много дел, я часто езжу в машине».

Мастер Фоюань: «Едешь ли ты в машине, плывешь ли на пароходе, делай то, что нужно делать. Но, что бы ты не делала, всегда повторяй имя Будды Амитабхи. Дхарма Будды не отходит от мира простых людей. В прошлом жил один кузнец*. Он ковал железо и одновременно с этим повторял имя Будды Амитабхи. Впоследствии он стоя переродился в Чистых землях. Перед тем как переродиться, он сложил стихотворение:

丁丁当当,久炼成钢,太平将近,我往西方。

«Бум, бум. От длительного плавления стал сталью. Наступает великое спокойствие, я ухожу на Запад!»

Затем Мастер Фоюань написал иероглифами это стихотворение и подарил девушке на память, вдохновляя её хорошенько молиться Будде Амитабхе.

41
{"b":"766305","o":1}