До конца отблагодарив родителей, Будду, родину и живых существ,

Наступает счастье и уничтожается прошлая карма.

Прямо указывается, что наше собственное сознание – это и есть Будда.

Там нет бедствий, нет болезней, а жизнь нескончаема.

Сегодня счастливый день, ученики из Гонконга устроили вегетарианский приём и попросили о проповеди Дхармы для соединения прекрасной кармической связью с Учением. Пусть все люди достигнут наивысшего великого Дао. Попросили монаха подняться на трон и произнести проповедь о высшем.

В прошлом Будда на горе Линшань держал в руках цветок, показывая его ученикам. Никто не мог понять его, только Махакашьяпа расплылся в улыбке. Сегодня во всех монастырях только вступив на территорию первого храма, мы видим улыбающегося Будду Майтрею. Знаете ли вы почему он смеётся? Как ваше мнение?

不动道场，如来住世。天上天下，唯我独尊。

金口玉音，言犹在耳，闻么闻么？

Недвижимая площадка Дао, в которой Так Приходящий пребывает в этом мире. «На небе и на земле только я почитаем».

Золотые слова, нефритовые звуки, они как будто бы ещё звучат в ушах. Слышите ли вы их? Слышите?

Хоу! (рык тигра).

На этом Учитель сошёл с трона и проповедь Дхармы была окончена.

№166

Утомлять свою армию

К Мастеру Фоюаню пришли три монаха. Мастер Фоюань спросил их: «В древности говорили: «Если три человека идут вместе, среди них обязательно будет мой учитель». Кто из вас учитель?»

Первый монах сказал: «Я пришёл к вам на поклон».

Мастер Фоюань спросил второго монаха: «А ты?» Монах ничего не ответил.

Мастер Фоюань спросил третьего монаха: «Ты учитель?» Третий монах тоже ничего не сказал в ответ.

Мастер Фоюань сказал: «Чёрт! Ваш руководитель никуда не годится, утомит свою армию!»

№167

В Корее тоже есть

Из Южной Кореи к Мастеру Фоюаню на аудиенцию прибыли настоятели 10 самых крупных монастырей школы Цаоси.

Когда они присели во время приёма, Мастер Фоюань поднял кружку: «Давайте! Выпьем чаю!»

Поставив кружку, он встал и взял горсть фисташек, передавая их корейским монахам: «Кушайте, в Корее такие тоже есть!»

№168

Куда убежал?

Один монах школы Винаи из Тайваня посетил Мастера Фоюаня. Мастер Фоюань вытаращил на него глаза и вдруг, пристально смотря на пол, стал громко говорить: «Посмотри, этот муравей бегает туда сюда, ищет то там, то здесь. У него так много привязанностей к «Я». Как жаль его! Не проще ли его просто убить тростью!» Мастер Фоюань поводил по земле свей тростью, и спросил: «Куда убежал этот муравей?»

Монах школы Винаи был напуган этими высказываниями. Он нахмурил брови и стоял в полной растерянности.

Мастер Фоюань, видя его реакцию, засмеялся.

№169

Если сознание невозмутимо, то нет ущерба

Один монах был полон гнева и стал жаловаться Мастеру Фоюаню: Рабочие со стройплощадки совсем достали. Каждый день, когда я сижу в медитации, они включают рок-музыку, даже стены от этого приходят в движение и трясутся».

Мастер Фоюань сказал: «Если твоё сознание недвижимо, как могут прийти в движение и трястись стены?»

Монах не унимался: «Раз вы, Учитель, так говорите, то когда они будут отдыхать, я поставлю громкую музыку для них и посмотрю будет ли она им досаждать».

Мастер Фоюань улыбнулся: «Какой же ты глупый. Если тебя однажды на улице укусит бешеная собака, разве ты встанешь на четвереньки, чтобы укусить её в ответ?»

Монах не нашёл, что сказать в ответ.

№170

У языка нет государственных границ

Чжикэши (монах, отвечающий за приём гостей) провёл корейского гостя к Мастеру Фоюаню.

Мастер Фоюань спросил: «Ты кореец?»

Гость: «Да, я кореец».

Мастер Фоюань: «Раз ты кореец, почему же ты говоришь по-китайски?»

Гость: «Я…я…»

№171

Мощь добродетели приводит в трепет

В монастыре Юньмэньсы проводили монашеские посвящения трёх алтарей (Обеты шраманеры, бхикшу и бодхисаттвы).

Однажды вечером, новопосвящающиеся монахи под руководством Иньлиши (монахов, отвечающих за ритуалы) совершали ритуал покаяния в главном храме. Вначале все очень чинно распевали имена Будды и добросовестно каялись. Через полчаса несколько новопосвящающихся в передних рядах стали в унисон друг другу петь громче всех. Иньлиши сразу не остановили их, и постепенно в унисон с ними стало петь всё больше и больше новичков. Их голос становился всё сильнее и сильнее. В конце концов, почти все стали вслед за ними очень громко рычать. Мелодия ритуала покаяния очень спокойная, но здесь она стала резкая, волнующая. Одна волна напева накатывала на другую, с каждым разом становясь всё громче. Это было подобно соревнованию в пении, также это стало походить на забаву, бунт. Иньлиши почувствовали, что что-то не так и попробовали петь в другом ритме, чтобы остановить это, но их голоса утонули в общем пении.

В это время из покоев настоятеля прибежали несколько ординарцев, они вбежали в главный храм и стали спрашивать: «Что случилось? Что случилось?» Несколько Иньлиши встали в ряды поющих, чтобы выправить ситуацию. Вдруг всё успокоилось, новопосвящающиеся почувствовали напряжение. Мастер Фоюань в сопровождении ординарцев медленно вошёл в главных храм. Выражение его лица было очень спокойным. Он не смотрел по сторонам. Вначале он сделал три простирания перед статуей Будды, затем подошёл к своему сиденью впереди и стал не торопясь давать наставления. Он ни одним словом не упомянул о только что случившемся, как будто ничего и не произошло. Но для новопосвящающихся эффект от этого был даже сильнее, чем прямая критика. Это заставило их ещё больше раскаяться. Они задумались о своём поведении и на себе глубоко прочувствовали силу воздействия добродетели и авторитета Мастера Фоюаня.

№172

Дать ребёнку жёлтые листья (вместо денег), чтобы успокоить плач

Председатель одной из местных ассоциаций буддизма приехал к Мастеру Фоюаню на аудиенцию.

Председатель: «Старейшина, не могли бы Вы вкратце рассказать основные принципы школы Чань?»

Мастер Фоюань: «Если говорить об основных принципах, то их не выскажешь словами!»

Председатль: «Тогда в сегодняшнем чань-буддизме о чём говорят?»

Мастер Фоюань: «Иду к прибежищу в Будде. Иду к прибежищу в Дхарме. Иду к прибежищу в Сангхе»

Председатель: «Есть ли что-то ещё?»

Мастер Фоюань: «Есть!»

Председатель: «Что?»

Мастер Фоюань: «Кушать, спать!»

№173

Не с чего начать

Ординарец сопровождал Мастера Фоюаня на прогулке. Но не смог его поддержать как надо. Мастер Фоюань оглянулся и рыкнул на него: «Что делаешь? Помогая, даже не знаешь как помочь!»

Ординарец: «Тогда научите меня!»

Мастер Фоюань: «Учу тебя оплеухой!»

№174

Противоречить и не противоречить

Чань-7 (Период усиленной недельной практики медитации сидя и в ходьбе).

Мастер Фоюань спросил одного монаха: «Последний период усиленной недельной медитации как у тебя проходит?»

Монах молчал в ответ.

Мастер Фоюань тогда его спросил: «Почему ты не говоришь?»