– Отворите! – смело воскликнул юноша стражникам адской вечности.
– Ты ещё не наш! – послышался ему ответ, отозвавшийся в его ушах могильным звуком.
Взмахнув над головой чётками, Твардовский снова сказал:
– Впустите!
Печаль и Скорбь, испустив жалобный вой, хотели было пропустить смельчака, но Смерть, щёлкнув челюстями и потрясши косой, глухо произнесла:
– Живым здесь нет места!
С хвалебным гимном на устах юноша вступил в ад. С трепетом приостановился он, поражённый ужасом преисподней.
Здесь свет казался тьмой, и тьма светом; воздух исчез, и кругом всё было без жизни, бытия и движения, бледно, тускло и темно, Всё сливалось в какую-то смутную тень; и то было ни день, ни ночь, а тьма без темноты, бездонная пустота, без границ и без протяженья, где носились образы без лиц. Открылся перед глазами смертного невиданный страшный мир: без звёзд, небес и света, без времени, без дней и ночей, без промысла, без надежды, без радостей. Ни жизни, ни смерти здесь не было: всё было задавлено безбрежной тяжёлой мглой; всё было неподвижно, темно и глухо, как в могиле. Слышались где-то вой да стон, глухой звук цепей да скрежет зубов.
Чуть не застыла, не окаменела жизнь юноши при виде адского ужаса, его бытие едва не превратилось в ничто и чуть не слилось с бездной вечности, если б его не спасли от разрушения надежда и вера, до сих пор руководившие им. Вспомнил он про дар старца-подвижника, опомнился – и священный гимн слетел с его уже застывших уст и огласил мрачные бездны… Юноша пошёл вперед.
Так прошел он беспредельные круги чистилища, где с унылым воем носились души людей, не получивших крещения, умерших без покаяния, и спустился, наконец, в самую глубь адской тьмы, где на огненном троне сидел дух-исполин, сам сатана, окружённый сонмом вместе с ним падших духов, в огневых очах которых светились невыносимые страдания и муки от снедающей их зависти и тоски об утраченных блаженствах рая.
При входе юноши, в руках сатаны трепетали два дрожащих грешника, два земных клятвопреступника. Сжал сатана трепетавших изменников, и не стало их, сгибли даже и их призраки, – вихрь Вселенной умчал их дух в безбрежный мрак…
Словно гром, зарокотал голос князя тьмы, потрясши бездну ада… Сатана гремел:
– Сын праха и забвения, зачем ты явился?
Сильный верой и надеждой, возгласив славу Господних сил, юноша смело ответил:
– Смирись, сатана, возврати мне кровавый договор, данный тебе отцом моим.
– Червь, дохну, и ты превратишься в прах! Как смел ты вступать со мной в борьбу?
– Жив Бог, жив во мне и бессмертный дух!.. Сатана, я тебя не боюсь! Вера спасёт меня! Отдай мне то, чего я требую, и да исчезнет вся власть твоя над моей бессмертной душой!
– Презренный, ты хочешь борьбы? Возьми договор! Ты прав: ещё не в моей власти твоя бессмертная душа: она полна ещё веры и надежды, жаждет вечного блаженства; так попробуй же достигнуть его, или я вновь возьму твой дух и разрушу в прах твоё бренное тело!..
Грянули громы, бездонная тьма осветилась огнем, все потряслось, дрогнул всем телом Твардовский и… проснулся…
5. Пробуждение.
Не скоро пробудившийся юноша мог опомниться и придти в себя от этих грозных, страшных видений. Весь организм его был потрясён. Думая, что он ещё носится и блуждает в безднах вечности, Ян взглянул вокруг себя и увидал.
Лежит он на своей постели, в низенькой, темной спальне отца; тускло освещает лампада опочивальню и святое распятие, пред которым она светится и мелькает. Перед распятием Спасителя мира, на коленях, обратив к Нему взоры, полные надежды и мольбы, стоят: старый отец Яна и ветхий подвижник-старец. Из глубины души взывает старый Твардовский к распятому на древе Сыну Божию словами раскаявшегося разбойника: «Помяни мя, Господи, во царствии Твоём». А старец-подвижник, кадя из кадильницы, восклицает:
– Слава долготерпению Твоему, Господи!
И клубы кадильного курения, подымаясь вверх, как бы уносят с собой их смиренные молитвы к подножию престола Всемогущего.
– Где я? – тихо произнес Ян.
Голос его был услышан молящимися. Старик Твардовский, быстро поднявшись, подошёл к постели сына и сказал:
– У себя дома… ты лежишь в моей опочивальне, дорогое дитя.
– Но как же я сюда попал?
– Да ты никуда и не выходил с тех пор, как вернулся от старца и прилёг отдохнуть… Ты трое суток проспал мёртвым, непробудным сном, и я уже думал, что больше ты и не проснёшься…
Юноша живо встрепенулся и воскликнул:
– Отец, ты говоришь, что я спал: так всё это был один страшный сон?.. Ах! а я-то думал, что и в самом деле я спускался в ад и достал от сатаны роковой договор… О, какой ужасный, тяжёлый сон!.. Но, погоди, это что такое?
Сбрасывая с себя одеяло, которым он был прикрыт, молодой Твардовский почувствовал в своей руке что-то крепко сжатое. Он взглянул, и лицо его осветилось необыкновенной радостью, он от восторга затрепетал всем телом: в правой руке своей он держал пергаментный свиток.
– Отец! – воскликнул он. – Если я спал, не выходя отсюда, то как же очутился при мне этот пергамент?.. Взгляни, не проклятый ли это договор твой с дьяволом? – И он подал свиток отцу.
Оцепенел от изумления и радости старый отец: он узнал свой договор. С криками восторга и плача от полноты счастья, он бросился обнимать смелого сына, а потом, взяв сверток, обратился к старцу, с любовью и восхищением смотревшему на происходившую сцену, и сказал ему:
– Святой отец, что же сделать теперь с этой проклятой записью?
– Дай ее мне! – молвил подвижник.
Твардовский отдал ему запись.
– Пан, теперь все кончено, и наваждение духа тьмы уничтожено… Ты свободен от его власти. Да возвратится же на тебя Господня благодать, и да водворятся мир и спокойствие в твоем сердце! – Взглянув на юношу, он продолжал: – Мужайся, сын кой, и не забывай того, что видел! Берегись и рассказывать о тех мытарствах, которые тебе пришлось проходить. Помни, чадо мое, что вера и надежда для человека – всё в жизни, а потому береги свою душу, избегай сетей демонских, удаляясь от зла и разврата; твори добро и люби ближнего. Пока не утратишь веры, до тех пор бессилен против тебя сатана. Прощайте! Начните новую жизнь, а я буду молиться за вас.
И старец мирно вышел от Твардовских…
6. Канун праздника св. Иоанна. – Укротитель.
В Кракове был канун праздника св. Иоанна. Звезды зажигались одна за другою на светло голубом небе, с запада золотистые лучи заходящего солнца и вечерняя роса покрывали густую листву садов, окружавших город своим свежим, зеленым поясом. Огни уже зажглись. Золотые кресты церквей горели как жар, а зубцы бесчисленных башен отчетливо вырисовывались в тёплом, золотистом тумане. Мерное пение гимнов раздавалось с протяжным, звучным ритмом в тишине наступающей ночи.
Богомольцы всех стран и всякого возраста собрались в Краков к празднику св. Иоанна Непомука, при мученической кончине которого, как говорит предание, появились на небе пять звезд, как бы свидетельствуя о его невинности. Вокруг соборного костела и на площади собралась густая толпа коленопреклонённых пилигримов с опущенными вниз головами.
Пирамиды свечей, сливаясь в одну сплошную массу, представляли из себя целое море огня; знаменитые «пять звёзд» ярко сияли над площадью. В вечернем воздухе не раздавалось ничего кроме торжественного пения церковных гимнов, воссылаемых к небу миллионами голосов, наполнявших ночное безмолвие торжественной и грустной мелодией. Несколько поодаль от толпы виднелся красивый человек, лет тридцати, в старинной одежде поляков и русских, как раз подходившей к его высокой, статной фигуре и бледному лицу.
Лицо его с первого же взгляда приковывало внимание, не столько по красоте черт, сколько по оригинальности и выражению. Оно носило на себе печать спокойной силы и в то же время неукротимых страстей. Его волосы, небольшие едва заметные усы и борода были тёмно-каштанового цвета; брови русые, прямые, резко очерченные над серыми глазами, светившимися каким-то фосфорическим огнем; рот тонкий, но никогда не улыбавшийся. Во всей его фигуре проглядывали гордость, молчаливость и суровость. Это был один из тех характеров, которые бешены в проявлении страстей, неумолимы в ненависти, властительны в любви. Но если таков был характер этого человека, судя по его энергичным и резким чертам лица, то до сих пор ещё он не имел случая проявить его, и дикие инстинкты спали в нём глубоким сном. У ручных хищных зверей притупляется стремление к свободе и жажда крови; так и спокойная ещё жизнь этого человека убаюкивала в нем всё, что было опасного и необузданного в его натуре.
