По мнению многих исследователей, бессмертие эльфов отчасти является результатом их магии. Эльфы, отвергшие традиционный для их расы уклад жизни, становятся не бессмертными, а долгоживущими существами.

      Эльфы и близкие им расы – мастера маскировки. Их разведчиков практически невозможно обнаружить. В этом духам леса помогает маскирующая магия и использование эльфийских плащей. Скрытность – это черта, свойственная многим эльфийским кланам. Они предпочитают делать область своего обитания недоступной для посторонних. Но способны ли эльфы испытывать счастье так, как это могут делать люди?

Найти ответ на этот вопрос не так-то просто. Однако известно, что в былые времена эльфы были более восприимчивы к страстям, кипящим в мире людей. Именно по этой причине верховным магом волшебной страны был заблокирован портал, служащий своеобразным переходом между двумя мирами. После этого лишь избранные эльфы могли посещать мир людей. Однако таинственный портал продолжал нести эльфам немалые беды.

В один прекрасный, а точнее, очень печальный день, механизмы таинственного портала пришли в несанкционированное движение. Именно это обстоятельство явилось причиной исчезновения дочери всеми уважаемого господина Декабриуса. Отныне без дозволения наимудрейшего Юстиниана Великого никто из эльфов не мог воспользоваться порталом, который то и дело попадал под действие темных сил. Но, как и при каких обстоятельствах произошло перемещение эльфийской целительницы в мир людей?

Собирая магическую траву прозрения, юная Виолетта Розана каким-то непостижимым образом оказалась в плену таинственного тумана, заполняющего магический проход между страной эльфов и миром людей. Удивительно, но прекрасное невинное создание словно бы растворилось в чужой для нее реальности. В этом не было ничего опасного. Ведь все эльфы знакомы с заклинаниями, позволяющими им возвращаться домой из любых уголков вселенной. Так почему же Виолетта Розана не давала о себе знать? Неужели она погибла при перемещении между двумя мирами?

Господин Декабриус и его милейшая супруга не находили себе места. В надежде на встречу с любимым чадом они то и дело посещали мир людей. Однако их неустанные поиски не увенчались успехом. Виолетта Розана будто в воду канула. «Видимо, девочка намеренно скрывается от строгого ока родных и близких! – решил Юстиниан Великий, – В подобных случаях наша древняя магия бессильна!»

Несчастные родители не могли смириться с постигшей их утратой, но что они могли предпринять? «Видимо, наша дочь нашла свое место в другой, более простой и понятной для неё жизни!» – в конечном итоге решил господин Декабриус. «Нам остается лишь надеяться на то, что Виолетта Розана здорова и счастлива!» – согласилась с ним любящая эльфийская мать. Но что на самом деле могло приключиться с прекрасной зеленоглазой девой?

По прошествии двух трудных дней, поиски юной эльфийской девы были прекращены. Однако трагическое исчезновение молодой, но чрезвычайно одаренной целительницы Виолетты Розаны заставило Юстиниана Великого задуматься над необходимостью прекращения опасных путешествий. Для того, чтобы оградить от возможных неприятностей молодое поколение эльфов, злополучный портал был подвергнут магии вечного забвения. С той поры таинственное заклинание волшебников-друидов без сбоев отводило взоры тех, кто пытался попасть в мир людей. Среди эльфов трудно было найти волшебника, который сумел бы разгадать древнюю магию давно вымершего народа. Однако память о таинственном портале все же осталась в памяти эльфийского народа.

Со дня исчезновения Виолетты Розаны по меркам жителей волшебного мира прошла целая вечность. Однако заполненный туманом переход между страной эльфов и миром людей всё еще находился под сильным заклятием волшебников-друидов. Жители гармоничного мира любви и всеобщего счастья начали забывать о неприятном событии, постигшем семью господина Декабриуса. Юные эльфы слишком быстро начали терять бдительность. Молодые жизнелюбивые создания стремились к новым знаниям и исследованию доселе неизведанных миров. Молодые неопытные эльфы умудрились выведать у представителей старшего поколения основы магии и особенности применения заклинаний древних друидов. Оказалось, что память Древа Жизни нельзя изменить при помощи каких бы то ни было заклинаний.

Как известно, возможность легкого исполнения практически всех своих желаний можно сравнить с изысканными деликатесами, которые почему-то быстро надоедают. Страна эльфов наполнена волшебством и светлой магией. Однако, не смотря на очевидные преимущества столь беспечного существования, духам леса порой бывает скучно. Для того, чтобы немного развлечься и приобрести новый жизненный опыт, эльфы любят проникать в мир людей. Удивительно, но лишь оказавшись в нашем сложном обществе, юные эльфы начинают по-настоящему ценить свой невероятно гармоничный мир. Осознав то, что счастье – это то, что уже передано им при рождении, путешественники неизменно возвращаются в родную страну. Но, как известно, в каждом из правил есть исключения. Что, если один из молодых любознательных эльфов пожелал отправиться в мир людей навсегда, причем по собственному желанию? Может ли волшебное создание найти свою любовь среди тех, кто не владеет искусством магии и не ценит счастье, которым обладает с первой минуты своего появления на свет?

Трудно не согласиться с изречением, присутствующим в одном из важнейших произведений буддийской литературы «Дхаммапада». Будда Шакьямуни утверждал, что «наша жизнь – следствие наших мыслей; она рождается в нашем сердце, она творится нашею мыслью. Если человек говорит и действует с доброю мыслью – радость следует за ним как тень, никогда не покидающая».

Кто из нас не знаком со сказкой Г.-Х. Андерсена «Гадкий утенок»? Это поучительное произведение знают все. Но почему автор назвал свою сказку именно так? Неужели главный смысл этого выдающегося произведения заключается во внешности главного героя? Разве первоочередное значение имеет не внутренний мир любого разумного существа?

Порой случается так, что внешность человека совершенно не соответствует его содержанию. Бывает, встретишь настоящего красавца и думаешь: «Вот бы мне стать таким же!» Однако через несколько минут он начинает казаться таким скучным, каким может быть лишь человек, проигравший компьютерные игры всю свою жизнь. Но бывает и по-другому. Знакомишься с кем-то и думаешь: «А ничего, нормальный». А потом узнаешь нового знакомого поближе и начинаешь понимать то, что лицо ему чрезвычайно подходит. Порой на лицах людей словно бы отражена вся их сущность, то есть то, что мы называем внутренним миром. Речь идет о гармонии, вызывающей восхищение. Такие люди всегда будут казаться красивыми. Но почему же все-таки Г.-Х. Андерсен назвал свою сказку «Гадкий утенок»?

Известный сказочник назвал свою бессмертное произведение «Гадкий утенок» по вполне понятным причинам. Утенок, который позже всех вылупился из яйца, был некрасивым, неприятным внешне, гадким, но вырос и превратился в чудесного белого лебедя. Маленький утенок от природы был открыт любви и добру. Гонимый всеми, он не только не озлобился, когда тупые и чванливые обитатели птичьего двора с негодованием отвергли его за непохожесть на них самих; он готов был усомниться в себе самом, обвинить в своих несчастьях себя.

После бесконечного унижения и травли бедный утенок решился смиренно выплыть навстречу опасности в лице прекрасных величественных птиц. Но случилось невероятное! Благородные лебеди оказались словно бы отражением главного героя, которого гуси и утки считали гадким. Андерсен радуется за утенка, который оказался белым лебедем. «Не беда появиться на свет в утином гнезде, если ты вылупился из лебединого яйца!» – пишет великий сказочник. Но утенок хорош даже не тем, что в действительности он лебедь. Наверняка он и уткой был бы замечательной.