Литмир - Электронная Библиотека
A
A

     Мои исследования показали, что из Чистого Мира, на призыв техники созданной Тобирамой Сенджу, приходит не душа умершего, а лишь её инь-клон, пусть и имеющий полное сходство с оригиналом. При этом, по какой-то непонятной причине, одновременно можно призвать только одного такого дубликата, который просто переносится в другое место, если призыв повторить.

     Призванный инь-клон считает себя тем самым существом, которым был оригинал до момента своей смерти, а если его призвать и тут же отпустить обратно, то при следующем призыве он будет помнить, что уже был призван ранее. Оригинальное Нечестивое Воскрешение сливало дубликата с телом жертвы, делая его в большей степени нематериальной сущностью, из-за чего все физические повреждения быстро восстанавливались до изначального состояния, при этом уровень чакры всегда находился на одном и том же показателе, что мне сложно объяснить даже сейчас (вероятно и альбинос не знал причин, довольствуясь тем, что его изобретение работает).

     Модифицированная мной техника Нечестивого Призыва, выдёргивает из Чистого Мира (скорее всего являющегося аналогом хранилища информации, где при смерти живого существа, отпечатывается его образ) лишь инь-клона, который без подпитки со стороны призывателя не может долго существовать. Однако, данная проблема решается печатью контракта, заключаемого с призывным зверем: через неё дух может присасываться к запасам чакры призывателя, становясь более или менее материальным, из-за чего проявляется в реальном мире.

     "Необходимо узнать, что такое Чистый Мир на самом деле", - отмечаю мысленно следующую задачу моих исследований.

     Волк, получая подпитку по нити чакры, тянущейся от меня, втянул носом воздух и оскалился, заставив детей напрячься. Однако же, получив мой мысленный приказ, он прижал уши и начал вилять хвостом, изображая из себя большую собаку, что вызвало уже бурю восторгов.

     Пока мои подопечные наперебой делятся впечатлениями и гладят лохматого духа, из-за густоты моей энергии ставшего достаточно плотным, мысленно возвращаюсь к другим способам взаимодействия с призываемыми инь-клонами. В конце концов, в своём нынешнем состоянии зверь весьма... хрупкий.

     Во-первых, техника единения: впуская инь-клона в своё тело, чакропользователь даёт ему доступ к собственному очагу, что может грозить полным перехватом контроля и гибелью (несколько подопытных таким образом сошли с ума). Однако же, если контролировать призванного, то во-первых, можно использовать его знания и навыки, а во-вторых, если применить частичное хенге, то можно принять облик инь-клона, частично или полностью ему уподобляясь. При этом прочность внешней оболочки поддерживается именно его сознанием.

     Ну и третий способ взаимодействия: подселение призванного в предмет. Это вызывает у меня наибольшее недоумение, так как оболочка инь-клона приобретает особенность, наиболее ярко выраженную у существа на момент гибели. К примеру волк, подселённый в собственную же шкуру, словно какой-то симбионт, будет делиться своими чувствами, при этом не нагружая тело призывателя своим присутствием. На каких принципах это работает, ещё только предстоит понять, но есть подозрение, что данная особенность как-то связана с сен чакрой.

     Почему я решил, что призывается именно инь-клон, а не настоящая душа? Дело в том, что мне наконец-то удалось создать собственного дубликата из инь составляющей чакры. Так вот: их сравнение показало, что первый от второго отличается... ничем.

     Когда же мной применилось хенге под инь клона, ради чего пришлось "вытеснить" из мясного клона всю ян составляющую, результат оказался совершенно иным: я-призрак, вполне самостоятельно восстанавливаю энергию, в то время как призванный её только теряет. Это можно оправдать наличием живого тела, пусть и вытесненного с материального плана, но и тут всё оказалось не так просто.

     Во время одного из экспериментов, я убил мясного клона, а затем призвал его "душу". Удивительно, но у меня это получилось, что может означать одно из двух: либо мои мясные клоны - самостоятельные живые существа со своими душами, либо Чистый Мир - это вовсе не место упокоения душ. Учитывая же, что после гибели дубликата, к ближайшему моему телу притянулась энергия... Выводы неоднозначные.

     Следующим экспериментом стало то, что призванный был запечатан, тем самым оказавшись отрезанным от реального мира. После этого призыв был повторён и на этот раз он сработал как надо. Распечатывание же первого инь-клона привело к тому, что развеялись они оба (словно бы некто увидел совершённую ошибку и решил исправить её самым радикальным способом).

     "Из всего этого можно сделать вывод, что души, остающиеся в Чистом Мире, не настоящие".

     ***

     На востоке самого большого материка, вдали от более или менее сложившихся сообществ чакропользователей, мной был запущен несколько необычный эксперимент: исследовав способы увеличения количества и плотности духовной энергии я пришёл к выводу, что эти показатели возрастают при психическом или физическом давлении. Психическое давление может быть вызвано стрессом (сразу вспоминаются Учихи с их глазами, сводящими с ума собственных владельцев, даруя им немалую силу взамен здравости ума), либо же умственным напряжением вроде зазубривания текстов и тому подобным. При воздействии через материальную оболочку, необходимо либо ощущать усталость, удовольствие, боль или радость, либо доводить организм до состояния, когда он вынужден выживать за счёт духовных резервов.

     Таким образом мной были разработаны два пути развития: культивация духа-разума и культивация тела. Для первого, в местах удалённых от людских городов были созданы монастыри, обитатели которых вынуждены отказывать себе в таких вещах как вкусная еда, алкоголь, секс, вместо этого питаясь однообразными пресными кашами, спя на жёстких кушетках с тупыми и короткими гвоздиками, часами отрабатывая одни и те же движения тайдзюцу, дыхательную гимнастику и медитацию.

     Второй путь радикально отличается от первого и требует постоянного, изнурительного, иступлённого развития тела. Физические тренировки, драки, плотное питание и минимум философии, а также сильно урезанные знания об энергетике. Адептам этого пути чакра вовсе не пробуждается, оставаясь работать в пассивном режиме.

     Что из всего этого выйдет, покажет только время.

<p>

</p>

     Примечание к части

     Кто угадает, на какие фэндомы были отсылки - тот молодец.

164
{"b":"763124","o":1}