минимума. Чтобы воспользоваться такой мерой социальной

поддержки, нужно будет подать соответствующее заявление.

Создаётся такое впечатление, что российские олигархи идут к богу

замаливать грехи мимо огромной паперти. Паперть это место, закреплённое за убогими людьми, которые на Руси имели святое

право на подаяние. По-моему личному мнению убогость —

обиженное социумом существо, которое у Бога на содержании.

На деле, этимология «убогости» имеет, другое значение в википедии.

Древнерусское — оубогъ (бедный, нищий, увечный). Древнерусская

форма синонимична церковнославянскому «небогъ» (бедный), образованной с приставкой не- от общего для обоих слов

праславянского корня bogъ со значением «бедность». Обиходное

выражение отказа от денежной подачки (милостины) имеет в России

другое значение — пусть тебе оубогъ подаст. В этом сквозит

огромная народная мудрость: в этом ракурсе все богатства мира —

это от нищих. Чем больше люди за даром (за деньги) отдают своего

каким-то проходимцам, тем больше миллиардеров-олигархов. Если

в стране 20 миллионов нищих, то это во многом их усилиями

и пожертвованиями некоторые сограждане катаются на яхтах

и живут в дворцах. Система в старом классическом варианте

позволяет

свободно

перемещать

финансовые

средства

от выгодопроизводителей к выгодоприобретателям. Любому

изъятию денег из карманов населения будет придумана и положена

в голову страдальцам: «Падение минимизировано. Во многих

странах ситуация хуже, чем у нас. И мы рассчитываем, что в течение

этого года подобное падение удастся остановить. И мы не можем

быть свободными от этих негативных последствий. Меры, которые

активно и энергично принимает руководство страны, позволяют

минимизировать

негативные

последствия

этого

кризиса,

но полностью избавить нас от этого, к сожалению, эти меры

не могут».

И от этих слов президентского пресс-оракула слеза выкатывается

из глазной железы. Они там с кем-то круглосуточно борются

с какими-то обстоятельствами, которых простому людину никогда

не понять. Если вчера, сегодня и завтра коммунальные услуги

неведомые жадёныши повышают в цене, то извольте добыть свои

насущные три корочки хлеба и постарайтесь не сдохнуть.

Чувствующая чьё сало съела государственная крыса и её

прикормыши неслучайно очень хочет отменить эту постыдную

крохотную корзинку и уверен — уних это получится. С нищего

по нитке крысе на норковую (крысиную) шубку, яхточку, дворечик, машинку и камамбер с трюфелями под мадам Клико. Жизнь крысы, не смотря на её внешнее благополучие, всегда опасна

и непредсказуема, а в последнее время всё чаще — наказуема.

Проктономика

и проктономисты, или наука

о нищенебогатении

В начале книги я уже приводил особенности «науки наук»

о финансах и невозможности научного обоснования её научности.

Теперь об этом научном фантоме, но поподробнее.

Как писал ещё в девятнадцатом веке русский учёный Сергей

Фёдорович Шарапов об этой «науке наук»: «Про какое-нибудь

сравнение с точными науками никакой и речи быть не может.

Астрономия, например, предсказывает затмение на тысячу лет

вперёд, и оно совершается минуту в минуту. Механика вычисляет

смелую арку моста, и мост выдерживает как-раз ту тяжесть, какая

от него требуется. Химия на основании известных умозаключений

предсказывает, что должно быть открыто такое простое тело

с плотностью пара и атомным сродством, и тело открывается. Даже

медицина, в общем представляющая невозделанное поле, и та

в своём экспериментальном запасе имеет несколько бесспорных

правил и указаний: дайте пациенту, в таком-то случае то-то, и произойдёт то-то.

Ничего подобного так-называемая финансовая наука не имеет

и не знает, и все её построения по меньшей мере спорны, а практические советы в большей части никуда негодны».

Все учёные и лауреаты мировых премий в «науке наук» —

весёлые и находчивые писатели с больной фантазией и отсутствием

здорового чувства юмора. Предположительно, любая работа, связанная с научным обоснованием деньгооборота — абсурд

доведённый до статуса общественного мнения.

До наших дней дошло понимание пагубности финансовых

отношений в человеческом сообществе. Естественным образом

прошло сквозь века понимание этой проблемы ещё во времена

Аристотеля.

Хремати́стика

(др.-греч.

χρηµατιστική

«обогащение»

от χρήµατα «деньги») — термин, которым Аристотель обозначал науку

об обогащении, искусство накапливать деньги и имущество, накопление богатства как самоцель, как сверхзадача, как

поклонение прибыли.

Аристотель противопоставлял хрематистику — экономике, как

целенаправленной деятельности по созданию благ, необходимых

для естественных потребностей человека. Аристотель видел

в удовлетворении насущных потребностей и в создании средств, необходимых для поддержания хозяйства. Деньги при этом служат

исключительно для обеспечения удобства обмена. Хрематистика —

деятельность для получения прибыли и накопления денег: например, ростовщичество, спекулятивная торговля. Деньги

выступают в качестве богатства и цели, теряя своё предназначение

средства обмена. К хрематистике Аристотель относился

отрицательно. Однако, вопреки учениям великого философа при

возникновении условий развития западной хрематистики в 18 веке

специалисты коммунистической проповеди на хрематистику одели

экономические трусы. В этих застиранных до дыр экономических

трусах хрематистика прячется от стыдливых глаз по сей день. То, что

в эти дыры вываливается срамота древней хрематистики — мало

кого волнует.

Как известно узкому кругу главных шаманов «хрематистической

науки наук» в экономических трусах, одним из основателей

бумажной катавасии в перемещении спекулятивных капиталов был

«мошенник» высшей категории британец Джон Ло. После смерти

Людовика № 14 он сообразил о возможности «сочинять»

казначейские бумажки по которым «прихватизировались» реальные

капиталы. Не наши «умники из 90-х», а ребята из века

№16 додумались превращать в реальные ништяки простые бумажки

с печатями и вензелями начальствующих особ. Векселя, казначейские обязательства, кредиты — эти финансовые фокусы

стали именно триста лет назад источниками обогащения сильных

мира сего и отдельных «гениев науки-наук».

Не имея классических основ, определяющих науку, экономика

имела огромное преимущество перед всеми остальными науками: отличное финансирование и «крышевание» со стороны властвующих

персон.

«Так как хрематистика расположена рядом с экономикой, люди

принимают ее за саму экономику; но она не экономика. Потому что

хрематистика

не

следует

природе,

а

направлена

на эксплуатирование. На нее работает ростовщичество, которое

по понятным причинам ненавидится, так как оно черпает свою

прибыль из самих денег, а не из вещей, к распространению которых

были введены деньги. Деньги должны были облегчить торговлю, но ростовщический процент увеличивает сами деньги. Поэтому этот

вид обогащения самый извращенный». (Аристотель) Замену дырявым экономическим трусам ищут срочно, но в том же хламье. По В. Катасонову этот лихорадочный процесс

выглядит следующим образом:

«Идеологи «реформ» с самого начала наложили «табу»

на употребление слова «капитализм». Для «нейролингвистического

программирования» сознания (зомбирования) наших людей стали

использоваться благозвучные термины: «рынок», «рыночная

экономика», «рыночная система». В современных учебниках