Другая женщина тоже делится своим опытом: «Подруга пришла в районную поликлинику. Девочке 20 лет. Записали ее на прием первичный почему-то не к ее гинекологу, а к врачу с другого участка, и та была по этому поводу очень зла. Соответственно – ледяной расширитель и крики: «Дрянь такая, как на кресло лечь – так это мы не умеем, а как трахаться, задрав ноги, – так сразу!» Сделала подруге очень больно. Та заплакала, реакция предсказуемая. «Еще и плачет тут! Это тебе не членом тыкать!» Девочка домашняя, тихая была, в шоке. После этого пошла в платную клинику, и там у нее истерика случилась на кресле, врачу пришлось ее водой отпаивать» (3).

Жертвой карательной гинекологии может стать каждая. Почувствовать власть над женщиной, застыдив или оскорбив ее, – таков мотив действий медперсонала. Женское тело в обществе стигматизировано, сексуализировано, все женское, что касается репродуктивной системы и половых органов, считается постыдным и грязным. Очень часто женщина во время гинекологического осмотра сталкивается с осуждением, пренебрежением, болью во время осмотра. Это и становится причиной, по которой женщины идут в гинекологическое отделение только при необходимости, постоянно откладывая плановые осмотры.

Карательная гинекология хорошо заметна в родильном отделении. Но на приеме в гинекологической поликлинике жертва может не сразу понять, что к ней применяется насилие, и принять его за норму. Выделим некоторые важные признаки карательной гинекологии при походе в гинекологическое отделение (4):

1. Гинекологиня (или гинеколог) выражает свое превосходство над пациенткой, общается с ней, как с маленькой, запугивает, хамит или учит жизни, обесценивает.

2. Гинекологиня позволяет себе оскорблять жертву за внешний вид, бросает оскорбительные комментарии по поводу половой жизни жертвы.

3. Гинекологиня придумывает болезнь, которой нет у пациентки, к примеру, эрозия матки, которую нужно прижечь сейчас и здесь, «разводит на деньги».

4. Гинекологиня причиняет жертве боль в процессе осмотра.

Таким образом, женщины выполняют важнейшую функцию для человеческого рода. Но взамен получают скальпель без анестезии, оскорбления, унижения, боль. Женщина в патриархате не человек, не имеет права на выражение боли. Унизить женщину, чтобы ощутить власть над ней, – таков мотив медиков. Женщина страдает и испытывает стыд хотя бы потому, что она уже родилась женщиной. Термин «карательная гинекология» описывает практически все, что и сегодня происходит с женщинами в родильных домах или на приеме в гинекологическом кабинете.

Источники:

1. Сидоревич А. Роды, аборты и «карательная гинекология» в позднем СССР в текстах женского ленинградского самиздата (1979–1982) https://syg.ma/@anna-sidorievich/rody-aborty-i-karatielnaia-ghiniekologhiia-v-pozdniem-sssr-v-tiekstakh-zhienskogho-lieninghradskogho-samizdata-1979-1982

2. Серенко Д. Карательная гинекология. https://takiedela.ru/2018/11/karatelnaya-ginekologiya/

3. Карательная гинекология: «Не ори, дура, тут всем больно!» https://www.cosmo.ru/lifestyle/society/karatelnaya-ginekologiya-ne-ori-dura-tut-vsem-bolno/

4. Карательная гинекология – то, чего не должно быть! https://dr-fomin.ru/karatelnaya-ginekologiya-6-priznakov-togo-chto-vam-pora-smenit-akushera-ginekologa/

Эмоциональное обслуживание – весомая часть женской гендерной социализации. ЖГС передается, в частности, от матери к дочери. Очень многие установки мы впитываем от своих матерей. Патриархальный взгляд на мир переходит по женской линии. И разорвать порочный круг очень сложно. Обычно девочка впитывает модель поведения своей матери и уже с малого возраста понимает, что обслуживать мужчин эмоционально – обязанность женщины.

Сохранить «уют» в семье, простить папу за измену, за скандал, поздравить с днем рождения всех родственниц и родственников (в том числе папиных), утешить братьев и сестер, позаботиться о пикнике, выслушать, погладить по голове, простить, обслужить сексуально (себе во вред) – все это не просто делает мама. Все это «должна» делать мама. Ребенку не обязательно учиться чему-то целенаправленно. Дочь видит и впитывает все как губка. Она думает: мама – женщина и я женщина, следовательно, должна вести себя так, как женщина, следовательно, так, как мама.

У гендерно некомформных девочек (гендерно некомфортная девочка та, чье поведение не расходится с общепринятыми гендерными нормами, иногда таких девочек обзывают «пацанками» или «мужичками») могут возникнуть неприязнь к матери и нежелание быть такой, как она. Однако таких девочек меньшинство. Большая часть девочек растут в соответствие с гендерными стереотипами, так как если им не соответствовать, то слишком высок риск подвергнутся травле, избиениям, насилию не только со стороны одноклассниц, одноклассников, учительниц, но и со стороны мамы и папы (если он не бросил семью). Гендерно некомформная девочка – это своего рода белая ворона, в которую почти каждая и каждый кидают камни. Гендерно некомформным девочкам живется сложнее, чем «обычным», но часто рефлексия и саморефлексия больше развиты именно у гендерно некомформных.

Итак, большая часть девочек вынуждены обучаться жить и действовать как женщины (речь идет не о биологии, а о гендере). И основной пример для них – это пример матери. Каждое новое поколение женщин видит, как мать эмоционально обслуживает мужа (и других мужчин в доме, брата, свекра, сына и так далее). Девочка вырастает, выходит замуж и рожает дочерей, которым передает ту же раковую опухоль. «Сохранять семью», «хранить домашний очаг», отвечать за психологический климат в семье «должна» женщина.

Проблема матери и дочери гораздо сложнее, чем просто передача женской гендерной социализации. Мать в патриархате должна и обязана совершать насилие над своей дочерью. И это насилие от имени всех мужчин: научить постоянному стыду («сдвинь ноги», «надень лифчик», «не смейся громко», «не бегай», «не лазь по деревьям», «да какой тебе мотоцикл, ты девочка», «месячные – это грязь», «аборт – это убийство» и прочее), научить «следить» за собой, сидеть на диете, брить ноги, слушать мужчин, любить мужчин, соревноваться за мужское внимание и прочее. Роль матери в передачи ЖГС до сих пор слабо изучена. Но, несомненно, мать играет важнейшую роль.

Порою мать начинает соревноваться с дочерью и не терпит ситуации, при которой дочь живет лучше. Если мать родила ребенка в 18–19 лет и в прямом смысле загубила свою жизнь замужеством-обслуживанием-стиркой, то она может завидовать дочери, которая получила хорошее образование, имеет неплохую работу, не вышла замуж и живет с свое удовольствие. Мать будет счастлива только тогда, когда дочь упадет в ту же яму, в какую упала и она сама. В данном случае можно говорить о соперничестве матери и дочери. Что негативно сказывается на жизни обеих женщин.

Вместе с ЖГС мать передает дочери и обязанность эмоционального обслуживания. Изменить ситуацию можно только посредством изучения феминистской теории, рефлексии и саморефлексии. Нельзя обвинять матерей в том, что они передают свою модель поведения дочерям, потому что виновники – это выгодополучатели системы, а именно мужчины как класс. Однако если токсичное поведение матери можно объяснить тем, что она рождена в патриархате, но оправдать этим всецело – нельзя.