«Андро» переводится с греческого как «мужчина» или «человек». Во многих языках слово «мужчина» тождественно слову «человек». И это не простое совпадение: в патриархате женщина не является человеком. Андроцентризм означает мировоззрение, включающее в себя исключительно мужской опыт, строгую половую иерархию, где все женское означает низменное, чужое, другое. Согласно словарю, андроцентризм – это «практика, сознательная или бессознательная, размещающая мужчину или мужскую точку зрения в центре взгляда на мир, его культуру и историю» (1).

Андроцентризм шире картины мира. К примеру, человек может иметь атеистическую, религиозную или агностицистскую картину мира, но она будет ложиться на андроцентрическое мировоззрение. Такое мировоззрение сформировано не только у мужчин, но и у женщин. Альтернативы андроцентризму практически не существует: лишь благодаря теории радикального феминизма и рефлексии женщина способна сформировать иной взгляд на мир, в центре которого стояла бы женщина и ее потребности.

Можно привести несколько ярких примеров андроцентризма. Языковая норма не является гендерно-нейтральной, феминитивы не распространены и порицаются, понятие «человек» прочно связано с понятием «мужчина». Нормы искусства определяют мужские взгляды, способы конкуренции и продвижения по карьерной лестнице продиктованы мужскими условиями, спорт подстроен под мужские тела, мужчины определили на основании своего опыта, что такое «хорошо» и что такое «плохо», что есть «черное», а что есть «белое».

Мужчины построили мир под себя не потому, что женщины не участвовали в строительстве. Нет, на женском ресурсе и построен мужской мир. Женщина всегда была невидимой участницей и ресурсом. Она всегда была занята воспроизводством, за что не получала ничего. Выход женщины в науку, в спорт или искусство всегда порицался, потому что это видимая деятельность. Если женщины добивались успехов в той или иной области, мужчины часто присваивали женские достижения себе («эффект Матильды»). Можно сказать, что мир, который построили мужчины, стоит на женских костях.

Адриен Рич писала: «Социально-родовая, идеологическая, политическая система, в которой мужчины при помощи силы, прямого давления или посредством сложившегося ритуала, традиции, закона и языка, обычаев, этикета, образования и разделения труда решают, какую роль отводить (или не отводить) женщине в их игре. В данной системе женское всегда и везде подчинено мужскому» (2).

Не просто так для женщин необходимы особые законы, защищающие женщин от мужского насилия. Не просто так скандинавские феминистки воевали за гендерные квоты. Как сказала одна подписчица паблика «Феминизм: наглядно», гендерные квоты для женщин нужны потому, что у мужчин гендерные квоты негласно были всегда. Если мы хотим хоть немного уравнять стартовые позиции мужчин и женщин в современном мире, необходимо много чего поменять.

Для того чтобы избавиться от патриархата (андроцентризма, эти слова не совсем тождественны, но таковы в данном контексте), необходимо уничтожить все: основы культуры, экономики, политики, религий. Необходимо уничтожить всю надстройку над базисом и поменять основы самой сущности экономики.

Человек – единственный вид, где жизнеобеспечение самки полностью зависит от самца. Через него она получает ресурсы, зависима от него. Аналога такому положению самок не существует в природе. Ни у одного вида животных выживание самок не зависит от самцов так, как это происходит у человека. Сам принцип андроцентризма противоречит природе живого мира.

Андроцентризм – это «объективная реальность». Все, что называют мужчины объективным, становится объективным не потому, что истинно, а потому, что так сказали мужчины. Субъективное коллективное мужское бытие стало основой становления современных цивилизаций, государств, культур, религий и верований. Анроцентризм не только характеристика общества, культуры, экономики. Это общество, культура и экономика имеют андроцентрическую суть, и целью работы этих систем является систематическое обслуживание исключительно мужских интересов.

Литература:

1. Источник: Шевченко З. В. (Уклад.). (2016). Словник ґендерних термінів. Черкаси: видавець Чабаненко Ю. http://a-z-gender.net/androcentrizm.html

2. Линзы гендера. Трансформация взглядов на проблему неравенства полов. WOMENATION.ORG 2013 г. http://womenation.org/bem-androcentrism/

Из-за андроцентричности культуры даже феминисткам сложно избавиться от мужского взгляда на многие проблемы. Когда мы фантазируем о феминистском будущем, об идиллии, когда права женщин станут принадлежать самим женщинам, а не мужчинам, возникают вопросы: а что будет с мужчинами? Куда деть мужчин?

Вероятно, говоря о будущем победившего феминизма, вопрос в том, что же с мужчинами будет, задавать некорректно. Нас не должно волновать то, что будет с ними. Будут они счастливы или несчастны, будут соблюдаться их права или нет – все это не имеет значения в контексте борьбы за женские права. Феминизм не о мужчинах. Поэтому их будущее не должно волновать нас. Единственное, о чем мы должны думать, так это о том, как обеспечить и сохранить мир, в котором:

– не будет изнасилована ни одна женщина;

– не будет убита на мизогинной почве ни одна женщина;

– ни один мужчина не назовет женщину «стервой», «сучкой» и так далее;

– ни одно правительство даже не будет пытаться запрещать аборты;

– не будет института традиционного брака;

– исчезнут все мизогинные верования и религии;

– ни одна женщина не будет получать меньше мужчины на одной и той же должности;

– ни одна женщина не будет подвергаться никакому репродуктивному насилию;

– полностью исчезнут проституция и порнография и так далее.

Какая разница, какое место займут мужчины в мире победившего феминизма? Нас не должно волновать благополучие или неблагополучие мужчин как класса. Фокус внимания всегда должен оставаться исключительно на женщинах. Если мы хотим перемен, то должны думать только о себе и о своих сестрах.

Апскертинг – это съемка женщин и девочек (с порнографическим подтекстом) на камеру в общественных местах без разрешения последних (1). Проблема стала особо актуальной с распространением смартфонов среди мужчин. Они часто фотографируют или снимают женщин на камеру в магазинах, на площадях, на тротуарах.

Апскертинг буквально (англ. Upskirting) – задирание юбки. Это вид сексуального домогательства. Жертва беззащитна: она либо не замечает того, что ее фотографируют, либо замечает, но осознает, что кричать и поднимать шум не имеет смысла, ведь озабоченный мужчина-преступник затеряется в толпе, а кроме того, такое сексуальное домогательство далеко не везде считается преступлением.

Впервые апскертинг стал считаться преступлением в Англии. Инициаторкой стала Джина Мартин. Ее пост о апскертинге стал в социальных сетях вирусным. Благодаря этому в Англии и Уэльсе за апскертинг можно получить до двух лет тюрьмы (2). Вскоре апскертинг стал уголовным преступлением и в Германии. До недавнего времени в Германии было запрещено лишь распространять снимки или видеозаписи женщин (которые не давали на это согласия, что бы под «согласием» ни понималось) с сексуальным подтекстом. Но после того как жертва апскертинга из города Людвигсбурга и ее соратница предприняли активные шаги для борьбы с проблемой, ситуация поменялась (3).

«Самое отвратительное, что ты можешь этого не заметить, особенно если съемка произошла в общественных местах, будь то на эскалаторе в супермаркете, в метро или на концерте. Ты не знаешь, что случится с этими фотографиями, – появятся ли они на порносайтах и форумах в интернете, или кто-то просто удовлетворит свою похоть, разглядывая их», – отметила в интервью DW Ханна Зайдель (3).