Когда я написал «Сказ о Кощее Бессмертном и народе Перуна», думал, что эта тема закрыта. Но мне почему-то не давала покоя мысль, если была третья ночь Сварога, значит были и первая, и вторая. В первую ночь Сварога Кощей Бессмертный впервые посетил Мидгард-Землю, во вторую ночь он пытался уже осознанно воздействовать на развитие Родов Расы Великой. Тогда мне пришла идея попытаться оценить его действия, как бы если он действительно приходил на Мидгард-Землю.

При написании книги были использованы источники:

– Славяно-Арийские Веды; Сантьи. Веды Перуна, Книга Мудрости Перуна, Круг Первый, книга первая,

– Книга Света, Харатьи 1–4, Слово Мудрости Волхва Велимудра, Слово Мудрости, часть 1, Беловодье, книга вторая,

– Слово Мудрости Волхва Велимудра, Слово мудрости, часть 2, книга третья,

– Летопись далёкого прошлого и далёкого будущего. Том 1. автор Гусев А. И. 2015 г.

Что из этого получилось судить вам моему читателю.

Выражаю особую благодарность и признательность своей дочери Густайтис О.В. за поддержку и помощь при написании, редакции и оформлении книги.

Заканчивался день Сварога, стояли сумерки перед приближением ночи Сварога, где под столетними высокими кронами вековых деревьев, сидели четыре отрока, будущих Витязя из детей Расы Великой и Небесного народа, время от времени кто-то из отроков подбрасывал сухие сучья и толстые ветки в огонь, не давая ему погаснуть, седовласый Старец в белом облачении, большой деревянной ложкой помешивал, в висевшим над огнём котле варево и, что-то шептал, Велимудр, так звали этого убелённого сединой и Мудрого Волхва, был наставником этих молодых отроков, обучая их секретам волхования и волшбы.

Завтра должны быть испытания и это было их последнее практическое занятие по превращению или как его называли сами отроки – перекидыванию в зверей, птиц и животных, поэтому они собрались здесь перед решающим испытанием, чтобы на практике воплотить все свои знания и навыки, полученные в течение четырёх лет занятий с Велимудром, от результатов этого, зависело будут ли они посвящены в Витязи или пойдут служить Расе Великой простыми витязями, кудесничая, Велимудр зачерпнул ложкой варево и понюхал его своим огромным носом, его огромные ноздри с густыми волосами, торчащие из них, смешно зашевелились.

Он покачал головой, борода его при этом, которая была ему по пояс, чуть не опрокинула ложку с варевом и недоволько крякнув, достал из мешочка, который неожиданно сам появился из бездонного кармана его белой накидки, щепотку разрыв – травы и высыпал её в котёл, отроки сидели тихо и затаив дыхание, внимательно, боясь что-нибудь пропустить, наблюдали за его действиями, мысленно повторяя, названия трав, которые смешивал наставник и очерёдность их применения.

В котле поднялась пена, и Велимудр деревянной ложкой снял её и ещё раз тщательно перемешал содержимое котла, затем он посмотрел на своих воспитанников и коротко сказал:

– Готово, – и закрыв крышкой котёл, снял его с треноги, потом он осторожно, боясь пролить, поставил его на землю, чтобы варево настоялось и остыло, повернулся к своим воспитанникам, с большим удовольствием и громким хрустом в костях потянулся, расправляя поясницу, и сел на огромный пень.

– Всё понятно или есть вопросы?

Спросил их Велимудр, четверо отроков переглянулись между собой, и один из них, высокий и широкоплечий отрок в красной косоворотке, с ведическим орнаментом и рунами, поднялся со ствола лежащего дерева, в нём, наряду с большим ростом, чувствовались громадная сила и недюжимый ум.

Он был в чёрных штанах и огромных кожанных сапожищах с широкими тупыми носками, по прозванию Ратибор из Рода Святорусов, застенчиво пощипав пушок на своей бороде и почесав затылок под своей соломенной шевелюрой, с почтением глядя своими голубыми глазами, на Велимудра, ответил:

– Да, нам всё понятно Премудрый Велимудр, – потом взглянув на своих товарищей, он спросил у Велимудра:

– Премудрый Велимудр можно задать вопрос?

– Да, что ты хотел узнать Ратибор?

– Не могли бы Вы нам рассказать, как образовалась система Ярилы-Солнца.

Велимудр внимательно посмотрел на своих воспитанников, задумчиво погладил свою белую как лунь бороду, спросил:

– Вы все хотите это узнать?

Что же это весьма похвально если так, то слушайте.

Один из Рода Х-Арийского, красивый, с большими глазами серебристого цвета, в которых угадывались огромный ум и отвага, отрок высокого роста с чёрной шевелюрой на голове и такой же чёрной шелковистой бородкой, крепкий, в ладно скроенной белой рубахе, украшенной орнаментом и рунами, обладал огромной не по годам силушкой, поддёрнув свои широкие штаны, которые сползли на его большие сапоги, встал со ствола дерева и подбросил сухие огромные ветки в костёр, затем он вернулся и сел рядом с Раданом.

Радан из рода Да-Арийского, высокий отрок с косой саженью в плечах, огромными ручищами и мышцами, в которых, смотря на его широкую рубаху, украшенную руническим орнаментом, чувствовалась недюжимая сила, был в широких штанах и больших, высоких до самых колен, коженных сапогах, со слегка поднятыми носками, лицо его выглядело простоватым под копной каштановых волос на голове с небольшой бородкой, но в этих зелённых глазах просматривались большой ум и природная сметливость, пододвинулся, освобождая ему место на стволе дерева.

Огнеслав из Рода Рассенов, отрок с русой густой шевелюрой и такой же бородкой с умными пытливыми, карими глазами, в которых пылал огонь, был одет в белую рубаху, украшенную орнаментом и рунами, сквозь которую чувствовались мощь и непомерная сила его могучих сильных рук, которые лежали на коленях, его чёрные штаны туго охватывали бёдра и ноги, обутые в огромные кожанные сапоги с квадратными носками, тоже пододвинулся в сторону от Радана, давая Одину место, когда все расселись поудобнее, Премудрый Волхв Велимудр, начал свой сказ.

Поведано будет вам, чада Расы Великой и потомки Рода Небесного, о временах Стародавних и прекрасных, о Мудрости Древней Великой Жрецами хранимой, о Великой Ассе между Светом и Тьмой, которая охватила Миры Яви, Нави и Прави то, что я услышал, когда был в вашем возрасте от своего учителя, а он от своего учителя, а тот от Премудрого Волхва Сладогора, для начала я кратко поведаю то, что вы и так знаете, но это нужно для того, чтобы понятна была вам Божественная Суть изложения.

Давным давно, на Круге Жизни, Великий Ра-М-Ха проявился в Новую Действительность и от Него полился Великий поток Инглии, Первозданного Живого Света, Безконечная Новая Вечность в Новой Действительности родившаяся, и безконечное число её проявлений появилось, так, появилось то, что мы люди, как пространства Миров Яви, Нави и Прави воспринимаем, а Безконечная Новая Вечность, порождённая в Новой Действительности, Светлую силу Древа Миров получают из Светлых Вод Небесного Ирия, где основой всего был Первозданный Живой Свет, так создан был Вырий Сад, что занимает пол-Сварги Небесной.

И там высоко в верхах, но далеко от того кого мы, люди именуем Великий Ра-М-Ха, там, где разлились Великие Скопления Первозданного Живого Света, там находятся наши Вышние Боги, одного из которых мы Сварогом называем, и кто Богом Миров и Реальностей нашей Безконечности является.