Кто я во Христе?

Каковы мои ценности, которые истинны и для Христа, и для меня?

Здание будет крепко стоять, если у него прочный фундамент или основание. Основанием всякого поведения является убеждение. То, во что мы верим, то мы и делаем. Поэтому прежде чем говорить о практических идеях для лидерства и роста церкви, мы рассмотрим Евангелие от Матфея как возможность построения фундамента, на основании которого позже изучим принципы лидерства и роста.

Евангелие от Матфея было написано для верующих евреев, оно раскрывает нам главное повеление Божьего Царства. Также оно повествует о природе Божьего Царства, о том, как мы должны его распространять и как себя вести, будучи учениками Царя в этом Царстве – Иисуса Христа.

Евангелие от Матфея имеет пять разделов и совсем не случайно, что каждый раздел заканчивается одинаковой фразой. Эти схожие фразы написаны, чтобы показать нам, где заканчивается каждый раздел и начинается следующий. Каждая фраза подобна точке. Вот эти пять фраз, которые заканчивают каждый раздел:

Матфея 7:28 – «И когда Иисус окончил слова сии».

Матфея 11:1 – «И когда окончил Иисус наставления».

Матфея 13:53 – «Когда окончил Иисус притчи сии».

Матфея 19:1 – «Когда Иисус окончил слова сии».

Матфея 26:1 – «Когда Иисус окончил все слова сии».

Таких повторяющихся фраз нет в других Евангелиях.

Дух Святой удивителен, Он вдохнул Свою жизнь через авторов Писания. Все эти пять разделов учения соотносятся друг с другом и передают мощную истину, адресованную как ранней церкви, так и нам с вами. Поскольку Иисус – пророческий учитель, как и Моисей, то все, чему Он учит здесь, имеет для нас огромную важность.

Давайте обратимся к самому началу. В Матфея 4:19 Иисус говорит: «Идите за Мною, и Я сделаю вас ловцами человеков». Это самое начало.

Теперь давайте прочитаем в конце Евангелия от Матфея 28:19: «Итак, идите, научите все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святого Духа». В начале Иисус говорит ученикам следовать за Ним, а в конце говорит пойти и научить все народы.

В этом есть смысл – следовать за Ним и учиться в начале, а потом в конце пойти и научить других. Но научить чему? Всему, что Он повелел! Всему, о чем Он говорит в Евангелии. Если мы хотим иметь учеников, то сами должны быть учениками, жить так, как повелел Иисус, и научить этому других.

Давайте рассмотрим все пять разделов более подробно.

В этом разделе говорится об образе жизни Божьего Царства. Здесь описывается, как нам воспитывать учеников и как вести себя. Часто эту главу называют Заповедями блаженства, или Нагорной проповедью. Далее этот раздел повествует нам, что должно быть внутри нас, как мы должны взаимодействовать с людьми. Это и есть образ жизни Царства.

Не важно, что мы делаем, если при этом мы не идем правильным путем и не живем с чистым сердцем, тогда все остальное будет строиться на очень слабом фундаменте.

Как только человек, и особенно пастор или лидер, окажется под давлением, строение его жизни даст трещину и рухнет. История знала немало выдающихся мужчин и женщин, которые возглавляли прекрасные служения и церкви, но они не постигли основ ученичества и потому были раздавлены тяжестью обрушившегося на них давления и в процессе собственного крушения также причинили много боли людям. Каждый ученик призван вести образ жизни, описанный в 5–7 главах Матфея.

Если мы хотим видеть, как расширяется Божье Царство, нам нужна позиция, которая не будет подвергаться никакому сомнению. Этот раздел повествует о том, как выполнять миссию Царства. Здесь Иисус высылает Своих учеников на дело служения. Я верю, что церковь должна быть апостольской. Слово «апостол» означает «посланный, чтобы посылать». Быть апостолом – это не титул, а выполнение функции.

Мы двигаемся в апостольском духе, когда отпускаем от себя людей и посылаем их на дело служения. Мы должны быть апостольскими в своем призвании. Бог посылает силу Своего Духа в этот мир, чтобы мы могли взращивать учеников. Это означает, что, если мы готовы не удерживать людей, но выпускать их в служение, у нас всегда будет рост.

Самая низкая точка на планете Земля – это Мертвое море, в нем самое богатое в мире содержание минералов, но нет ни одного живого существа, потому что в это море все только втекает и ничего не вытекает. Это море не мертвое из-за той воды, которая в него втекает, эта вода чистая и свежая. Но как только эта свежая вода попадает в Мертвое море, она не может никуда вытечь, а потому становится токсичной и непригодной для жизни – то, что должно было нести жизнь, не имеет выхода и становится ядом. Если ты все только принимаешь и ничего не отдаешь, ты омертвеешь. Мы можем быть богаты тем, что имеем, жить в уюте и комфорте, но при этом оставаться мертвыми. Нам нужно уметь отдавать.

Мы призваны быть посланы Духом и посылать других на служение Духом. Это непросто. Что если я начал церковь, и на каком-то этапе развития возник застой? Мне нужно посмотреть правде в глаза и признать это, потому что я не послан, чтобы остановиться. Дух всегда движется, и церковь предназначена к постоянному движению. Возможно, церковь в застое, потому что я, как лидер, перестал смотреть за ее пределы и высылать людей на служение.

Можно начать церковь, иметь 70 человек и быть этим полностью довольным, но лучше сказать: «Господи, измени меня, чтобы мне стать таким, каким Ты хочешь меня видеть». Такие перемены могут прийти только Духом Святым. Это невозможно получить через теологическое образование. Библейский колледж – это хорошо, учиться – это правильно. Хорошо иметь здания, финансовые ресурсы, но не это все приносит перемены, дает силу или снаряжает для служения. В 1 Царств 10:6 сказано, что Саул изменился, когда на него сошел Божий Дух. Он начал пророчествовать и «сделался иным человеком». Трагедия Саула была в том, что он испугался, что подумают о нем люди, и это стало главной причиной, почему он не смог стать тем, кем Бог хотел, чтобы он был. Мы должны разобраться с чувством неуверенности. Мы посланы, чтобы открывать церкви, достигать роста, потом посылать других открывать церкви и достигать роста. Представь на минуту, если бы Бог создал все плоды без семени. Мы бы умерли. Каждая церковь должна иметь в себе семя Царства, которому Бог даст рост. Это непросто, однако это миссия церкви, и Дух Святой поможет нам эту миссию выполнить.

Я считаю, что если мы сможем иметь правильное отношение в своем сердце и вести образ жизни Божьего Царства, то поставим себя в правильную позицию, оставим неуверенность в себе и таким образом будем готовы высылать людей на служение, как это делал Иисус в 10 главе Матфея.

В этом разделе нам рассказывается, как Царство Божье растет. В 13 главе Матфея содержатся все притчи о Царстве. Нам необходимо понять, что Царство Божье в определенном смысле находится вне нашего постижения. Все эти притчи о Царстве содержат в себе элемент тайны. Там говорится о семени, которое посеяно и которое растет само по себе. Там говорится о Царстве внутри нас. Автор хочет, чтобы мы поняли, что Царство Божье вне нашего контроля. Это должно смирить нас и побудить достигать Духа еще больше.

Причина, почему я говорю об этом в начале, – чтобы, когда мы перейдем к практическим аспектам, вы не подумали, что открытие и рост церкви – это исключительно дело техники.

Я не могу заставить рыбу плыть в мои сети, но я могу сделать все, чтобы моя сеть была готова. Твоя сеть должна быть готова! Я не могу заставить дерево расти, но я могу поливать его водой, удобрять и отсекать ненужные ветви, чтобы способствовать росту. А дать рост не могу. Рост приходит от Бога, а не от нас, его стоит ожидать, как естественную часть Божьего Царства, которое постоянно расширяется. Если церковь не растет и не расширяется, если люди не рождаются свыше, мне нужно подумать, что из того, что я делаю, встает на пути роста, который дает Бог.