Блаженный же сказал: “Что человек посеет, то и пожнет. Так как он оставил меня мучиться голодом и жаждой, солгал Богу и презрел мою худость, то с ним сделалось то же. Но мы научены не воздавать злом за зло. Пойдите и скажите ему: “Зовет тебя Пимен. Встань и приди сюда.” Только пришли и произнесли эти слова, больной тотчас стал здоровым и пришел к блаженному, никем не поддерживаемый.

Преподобный обличил его: “Маловер! Вот ты здоров, теперь не согрешай. Разве ты не знаешь, что одинаковую награду получают и больной, и служащий ему?” Двадцать лет лежал преподобный Пимен в таком страдании. В день же своего преставления он выздоровел. Преподобный Пимен обошел все келии и, кланяясь всем до земли, просил прощения, объявив о своем исходе из этой жизни (Марк (Лозинский), игумен. Отечник проповедника. Параграф 110, стр.61).

•••

Дайте пирогу чувство, мысль и язык… Что бы он заговорил хозяйке?! – Матушка! Засадила ты меня сюда и жарюсь… Ни одной крупинки у меня не осталось нежаримой, все горит до нестерпимости… И то беда, что исхода не вижу и конца не чаю. Обращусь направо, обращусь налево, вперед, или взад, или кверху – отовсюду заперт и со всех сторон не прохладой, а жаром несет до нестерпимости. Что я тебе сделал? За что такая неприязнь…

Дайте хозяйке уменье понимать речь пирога. Что бы ответила она ему?! – Какая тут неприязнь?! Я, напротив, о тебе только и радею. Потерпи еще немного… и увидишь, какой ты у меня выйдешь красавец! Все наглядеться на тебя не наглядятся!.. А какой аромат от тебя пойдет по всему дому?.. Это диво дивное! Так потерпи еще чуточку и увидишь отраду (Архим. Георгий (Тертышников). Симфония по творениям святителя Феофана, Затворника Вышенского. Стр. 80).

•••

В одном арабском городе жил торговец Измаил. Когда бы он ни отпускал товар покупателям, всегда обсчитывал их на несколько драхм. И состояние весьма умножилось. Однако дети его были больны, и он тратил много денег на докторов и лекарства. И чем больше торговец тратил на лечение детей, тем больше он обманывал своих покупателей. Но чем больше обманывал покупателей, тем сильнее болели его дети.

Однажды, когда Измаил сидел один в своей лавке, полный тревог о своих детях, ему показалось, что на миг раскрылись небеса. Он поднял глаза к небу, чтобы посмотреть, что там происходит. И видит: стоят ангелы у огромных весов, отмеряющих все блага, которыми Господь наделяет людей. И вот подошла очередь семьи Измаила.

Когда ангелы стали отмерять здоровье для его детей, они бросили на чашу весов здоровья меньше, чем было гирь на весах. Разгневался Измаил и хотел было крикнуть на ангелов, но тут один из них обернулся к нему и говорит:

– Мера правильна. Что же ты сердишься? Мы недодаем твоим детям ровно столько, сколько ты недодаешь своим покупателям. И так мы вершим правду Божию.

Измаил рванулся, как будто его мечом пронзили. И стал он горько каяться в своем тяжком грехе. С тех пор начал торговец не только правильно взвешивать, но всегда добавлял лишку. А к детям его вернулось здоровье (Книга рекомая Пчела. Притчи. Стр.38).

•••

Заболевшего друга пришел навестить его хороший знакомый. Он поздоровался с больным.

– А? Что? – отозвался тот.

– Как здоровье, спрашиваю? – повторил погромче пришедший.

– Болею, не знаю, что со мной. Кажется, заболел чем-то страшным, потому что ничего не хочу ни видеть, ни слышать, – ответил больной.

Но гость обратил внимание на то, что друг выглядит хорошо и совсем не производит впечатление захворавшего.

– Может, у тебя просто плохое настроение?

– Нет-нет! Это какая-то серьезная болезнь! Я хочу вызвать опытного врача!

– Понятно, – задумчиво произнес знакомый и решил проверить свои сомнения насчет болезни. – Слушай, – шепотом спросил он своего оглохшего друга, – а почему у тебя здесь в углу на полу деньги валяются?

– Где? Покажи! – живо откликнулся больной, вскакивая с постели.

– Ой, прости, мне это только показалось, – засмеялся гость. – Но в том, что ты совершенно здоров, я уже нисколько не сомневаюсь! (Мокиевский А., прот. Большая книга притч. Стр.228).

•••

Некая женщина по имени Христина, страдавшая какое-то время одной из женских болезней, стала просить мужа, чтоб он отвез ее в монастырь, где жил святой Иоанн Златоуст, веруя, что он исцелит ее. Муж исполнил просьбу жены, привез ее в монастырь и, оставив перед святыми вратами, сам пошел к святому и стал умолять его, чтобы он исцелил больную.

На просьбу мужа Иоанн Златоуст сказал:

– Пойди скажи своей жене, чтобы она оставила свой злой нрав и лютость, чтобы раздала милостыню нищим, чтобы усердно молилась, и чтобы, наконец, хранила себя в воздержании и посте в праздники и будни, и тогда Бог подаст ей исцеление.

Муж вышел и передал слова святого жене. Она сказала:

– Все поведенное буду исполнять до последнего издыхания.

Муж возвратился к святому и передал обещание своей жены. Иоанн Златоуст на это сказал:

– Идите с миром, Бог уже исцелил твою жену.

И, действительно, муж вышел и увидел жену здоровой. Оба возвратились домой, с радостью прославляя Бога (Марк (Лозинский), игумен. Отечник проповедника. Параграф 108, стр.60).

•••

Жили два приятеля. Один из них заикался, а другой был глуховат. Узнав, что появился новый метод лечения, позволяющий избавиться от заикания и глухоты, они им воспользовались. Спустя какое-то время после лечения приятели неожиданно встретились и очень обрадовались друг другу.

– К-ак п-поживаешь? – спросил первый.

– А? Повтори, что ты сказал? – переспросил второй.

– Т-ты п-плохо с-слышишь?

– Нет, я слышу хорошо, только привык переспрашивать. А ты почему заикаешься?

– Т-тоже п-привык (Мокиевский А., прот. Большая книга притч. Стр.310).

•••

Одному старцу были показаны места, где по смерти покоятся святые. И вот, в одном чудном месте он увидал некоего мужа и спросил:

– Чем занимался ты в миру?

– Я был работником у одного злого человека, терпел от него до конца, платы не получал, а делал он мне одно только зло. За это после смерти сюда и принесли меня.

Потом старец увидал другого человека, тоже в чудном и славном месте, и этого спросил, чем тот заслужил такое.

– Я был прокаженным и с благодарностью, даже до конца, переносил свою болезнь и потому после смерти получил это место.

Наконец, старец увидел третьего мужа, но не в столь славном месте, и этого спросил, за что он здесь.

– Я долгое время был монахом и постоянно трудился для спасения своей души, впоследствии сделали меня епископом. (Марк (Лозинский), игумен. Отечник проповедника. Параграф 874, стр.455).

•••

Однажды авва Исаак впал в тяжкий недуг и томился в нем продолжительное время. Брат приготовил для него вареную пищу и вложил в нее приправу.

Старец не захотел вкусить этой пищи. Брат упрашивал его, говоря:

– Авва! Вкусинемного ради твоей телесной немощи.

Старец отвечал ему:

– Брат! Истину говорю тебе: хотелось бы мне провести в этой болезни тридцать лет (Мудрость Православия. Афоризмы, притчи, изречения. Стр.235).

•••

Преподобный Варсонофий Великий, когда просили его помолиться о злравии аввы Серида, который был долго болен, отвечал:

– О здравии сына моего могли бы помолиться Богу некоторые из находящихся здесь святых, чтобы он не был болен ни одного дня – и это исполнилось бы, но тогда он не получил бы плодов терпения. Болезнь эта весьма полезна ему для терпения и благодарения (О. Соколова. Помощник преподобного Сергия. Стр.304).

•••

Брат спросил старца:

– Есть два брата. Один безмолвствует в келии, продолжая пост до шести дней в седмицу и много налагая на себя трудов; другой же служит больным. Чье дело более приятно Богу?

Говорит ему старец:

– Хотя бы тот брат, который держит пост в течение шести дней, за ноздри подвесил себя, и тогда он не мог бы сравняться с тем, который служит больным. (Марк (Лозинский), игумен. Отечник проповедника. Параграф 113, стр.63).