Я уверен, что многим людям кажется, что присутствие такого существа, как Саи Баба, похоже на сказку. Наш обусловленный мозг не может непосредственно принимать такую красоту, любовь и силу. Это кажется нам нереальным. Однако Он более реален, чем что-либо другое. От нас самих зависит, увидим ли мы Кришну в обычном пастушке, или увидим обычного пастушка в Кришне. Чем больше мы начинаем осознавать, кто мы на самом деле, тем больше мы понимаем, кто такой Он. В конечном счете не может быть никакой разницы.

Во время одной из моих первых поездок в Прашанти однажды я сел под деревом медитации. Вдруг меня охватило глубокое чувство отречения. Я чувствовал, что покончил с этим миром, с его человеческими целями и жизнью на относительном уровне. Мои руки спонтанно совершили жест, который означал: «Достаточно». В тот же день на даршане, когда Баба прошел мимо меня, Он развернулся и показал мне такой же жест, который означал «достаточно», с вопросительным и игривым выражением на лице, как будто говоря: «Покончил? Ты в этом уверен?» Оглядываясь назад, можно сказать, что до конца мне еще было далеко, но в тот момент меня просто потрясло это неожиданное внимание, отклик и демонстрация всеведения моего Возлюбленного Гуруджи. В начале нашего общения Он давал мне много проблесков и впечатлений, которые убедили меня, что ничто в мире не сравнится с духовной реализацией и что Он обладает силой и знаниями, чтобы привести меня к ней. Однажды я сидел на даршане. Я был в первой линии, но смотрел в пол, концентрируясь на Внутреннем Боге. Он остановился и встал прямо напротив меня. Я видел Его прекрасные стопы. Я поднял голову, ожидая увидеть Его лицо, но на месте лица не было ничего, только сияющее непостижимое Пространство…

Всегда когда я попадал в первую линию, то был очень счастлив, потому что ожидал возможности насладиться близким даршаном моего Свами. Как-то я сидел в первом ряду и с нетерпением ожидал Его выхода. Но что сделал этот игривый Бог – Он вообще не пошел в мою сторону, а направился прямо в зал для баджанов и сел там на Свой трон. Мое сердце было разбито! Я не мог этого принять и начал внутренне жаловаться, со всей страстью отвергнутого возлюбленного. Это продолжалось несколько минут, и вдруг солнце любви прорезалось сквозь облака томления. Господь снизошел с трона, подошел и встал прямо передо мной, глядя в мои глаза. Для меня это был Господь Шива, который говорил: «Ты позвал меня – и Я пришел». Меня почти ужасали величие и сила, исходящие от Бабы в этот момент. Этого я никогда не забуду. В другой раз Он благословил меня на даршане, положив Свою руку мне на голову, когда я отдавал Ему письмо. Вначале я просто был счастлив, что меня признали, но затем вдруг моя голова взорвалась неописуемым блаженством такой силы, что я чувствовал, что с трудом это выдерживаю.

– Можно ли сказать, что уже после первой поездки твое сознание было трансформировано?

– С того момента, как я впервые увидел Бабу, моя жизнь полностью изменилась. Жизнь, которая вертелась вокруг «секса, наркотиков и рок-н-ролла», стала жизнью, посвященной садхане, то есть духовной практике. Эта перемена была непростой. Когда я вернулся в Германию и взглянул на все из новой перспективы, привычный круг друзей – наша жизнь была посвящена наркотикам и вечеринкам – неожиданно показался мне плохой компанией. Я расстался с ними, и мне часто было одиноко. Я не мог долго находиться в Германии, и в последующие годы часто сбегал в Индию, оставаясь в присутствии Бабы много месяцев подряд. У меня было множество глубоких и чудесных опытов, включая интервью со Свами, на которые Он часто звал меня на даршанах. Удивительно, но мои родители всегда финансово поддерживали меня в моем духовном путешествии. Большое им за это спасибо. Баба часто спрашивал меня о родителях. Он всегда поддерживал меня в стремлении наладить с ними мирные и любящие отношения, несмотря на все трудности, с которыми я сталкивался. Он сказал, что конфликты с родителями, которые я не разрешил мирным путем, повторят себя в моих детях. Он напомнил мне о долге по отношению к родителям, но в то же время я должен был ясно видеть, способствует ли их мировоззрение служению истине, и всегда принимать свои собственные решения. Именно мой любящий Баба отправил меня обратно в Германию жить с родителями как раз накануне того, как моя мать серьезно заболела. Весь этот последний год наши отношения с ней были полны покоя и любви, и мы прекрасно проводили время. Вот что делает Свами. Это настоящие чудеса.

Я помню тот день, когда Свами начал звать меня на интервью одного, без группы. Мне только исполнилось двадцать, и я вернулся в Путтапарти, проведя месяц или два в путешествиях по Индии и Непалу со своей подружкой. У меня были серьезные сомнения по поводу этих отношений. Когда Свами подошел ко мне на даршане, в моей руке было письмо, в котором я просил Его принять решение за меня: если Он возьмет письмо, это будет означать, что нужно разорвать наши отношения. Оглядываясь назад, я понимаю, что эта стратегия, которой пользовались многие преданные, является совершенно незрелой. Мне кажется, что гораздо важнее научиться соединяться с нашим внутренним Свами, или совестью, вместо того, чтобы просить внешнего Свами решать за нас, пытаясь избежать ответственности за себя. Итак, Свами взял письмо, и я ощутил последствия этого решения. Я снова был один. Я думал, что это все. Но затем Свами повернулся ко мне и спросил: «Сколько вас?» Будучи под воздействием своего решения, я ответил: «Один». Свами с удивлением посмотрел на людей вокруг и сказал: «Нет, это Я один». Все посмеялись над шуткой Господа, а я опять подумал, что это все, и тут же услышал, что Он говорит: «Иди», что означало: «Иди в комнату для интервью». Внутри комнаты Он тут же повернулся ко мне и отругал меня за мой ум, который был «не просто обезьяной, но сумасшедшей обезьяной», и сказал, что то, как я поступил с этой девушкой, очень плохо и что я иногда «очень испорчен». Упомянув обо всех эти дружбах и привязанностях, Он сказал: «Не заводи никакой дружбы». Затем Он продолжил: «Не заводи девушек, но если хочешь иметь что-то серьезное, тогда женись». Я тут же вспомнил несчастливый брак моих родителей и воскликнул: «Но я хочу любви!» «Да, Бог есть Любовь», – ласково ответил Свами. Он также сказал мне, что мне очень повезло, что меня так позвали. В то время я не знал, что это только первая из многих личных встреч с физической формой Аватара, воплощением Бога, который есть Любовь. Я тогда очень пожалел о той боли, которую причинил своей девушке. Но к браку я был не готов, в этом я был уверен.

Девушки были постоянной темой в моих разговорах со Свами на последующих интервью. Они всегда привлекали меня, но Он сказал мне, чтобы я перестал о них думать. Однажды я попробовал следующий трюк, сказав Свами: «Но девушки ведь тоже Бог». «Да, но не думай о них», – сказал Он. Тогда я попробовал другой трюк и сказал: «Свами, это не мой ум, это Твой ум, он принадлежит Тебе!» – «Нет, нет, у Свами нет желаний!» Он никогда не шел на компромисс, но мог быть игривым. Например, на другом интервью Он спросил: «Да? Ты хочешь подружку?» – и я, находясь в состоянии глубокой преданности, сопровождаемый смехом всех присутствующих, ответил: «Свами, Ты – моя подружка!» «Хороший мальчик. Он приехал из Германии», – сказал Он смеющимся людям в комнате.

Я думаю, что касается отношений, в наше время люди часто живут так, что это не способствует осознанию истинного «Я». Мне кажется, когда Свами говорит о браке, Он имеет в виду чувство ответственности по отношению к Богу в другом человеке. Но мы часто боимся этой ответственности и просто хотим использовать других для удовлетворения собственных потребностей и желаний. Он или она должны соответствовать нашим ожиданиям, нашим представлениям о романтической любви, и если этого не происходит, мы бросаем их ради кого-то другого, повторяя ту же схему, берущую начало в эго, с другим человеком. Однако если мы свяжем себя обязательствами с Богом в другом человеке, тогда отношения становятся духовной практикой, в ходе которой мы учимся разоблачать безумные сны нашего эго и поддерживаем друг друга, стараясь освободиться от того, что не есть «Я». Это не всегда просто, но при правильном подходе быстро приводит к столкновению с иллюзией эго и разоблачению этой иллюзии. Именно этого мы, как преданные Свами, должны хотеть, не так ли?