Литмир - Электронная Библиотека
A
A

– Алло? Джимми? Наконец я слышу твой голос! О-о-о-о, Джи-и-и-м, – закатила она глаза, изображая страсть и негу, – Джи-и-м-ми…– она помолчала, вероятно, слушая недоуменную отповедь. – О, нет! Не клади трубку. Я должна слышать твой голос…Джи-и-и-м-ми…

Похоже, он сбросил номер, потому что Власта быстро вытащила из мобильника карточку и потянула меня назад: – А теперь танцуем. Так мы будем делать каждый день. Мы его изведём, козла!

Я не очень-то понимала её логику. Зачем «изводить козла», когда проще забыть о нём, найти кого-то взамен. Тем более, зеркало отражало очень привлекательную молодую особу, то есть меня – мне к лицу был наряд, спонсированный Властой. На мой взгляд, такой фигуристой красотки здесь и близко не было. Ну, не считая парочки японок. Но зато они – косоглазые! (Похоже, Джимов расизм слегка коснулся и меня).

– Ты не понимаешь, – перекрикивая музыку, увлекла меня Власта в гущу танцующих, –- пусть он попсихует! Я ему задам!

Я не стала спорить, потому что к нам как раз пробрался молодой человек и протянул мне руку. И я, словно окутанная красками Гогена, вскоре следовала ударам сердца барабана, ощущая музыку каждой своей клеточкой. Всё-таки, не победила меня торговля, осталась я музыкантом.

– А ты здорово танцуешь, – сказал парень. – Ты профессионал?

– Нет, – пожала я плечами, разглядывая большой тотемный столб посреди зала. В прошлый раз я почему-то его не заметила. Столб венчала голова вороны, а в основании было странное животное, чем-то напоминавшее обезьяну. – Я – музыкант.

– Да? – удивился он. – Музыкой сейчас немного заработаешь…

Он рассматривал меня глазами странного – лилового – цвета, и я подумала, что это, наверное, линзы.

– Потому ты и пришла на Праздник Полнолуния?

– А разве есть такой праздник?

– У северных индейцев он называется длинным индейским словом, и его трудно запомнить. А все остальные зовут этот день просто Праздником Полнолуния.

Вон оно что, подумала я, рассматривая танцующих. И правда, много смуглых лиц с удивительно правильными чертами, как у Виннету – вождя апачей или прочих киношных героев из старых приключенческих фильмов. Знания мои об индейцах тем и ограничивались.

– В какой-то мере я и сам – индеец, – сказал молодой человек и поставил передо мной коктейль. Я оглянулась на Власту. Она зажигала на танцполе, нимало не заботясь обо мне. Впрочем, и не упуская меня из виду – заметив мой взгляд, она ободряюще подняла руку над толпой.

– Индеец?

– Ну да. В каком-то далёком колене, – подтвердил парень, потягивая из соломинки дринк, – в Америке много ассимилянтов.

– Ассимилянтов? Это как? – я посмотрела на свой бокал с опаской – не хватало ещё, чтоб мои ноги опять, как в прошлый раз, приросли к стулу.

– Ну, когда ваши белые (он так и сказал – «ваши») оккупировали эти земли, многие из выживших женщин рожали уже наполовину белых. Дальше – больше. Но, всё равно, индейская кровь осталась. Её никуда не денешь. Как говорится: если есть в тебе хоть капля – ты уже цветной.

– Тебя как зовут? – спросила я, пробуя тоже потянуть из соломинки. Напиток оказался терпким и душистым, и напоминал дыню.

– Эл.

Я улыбнулась. Что за странные тут имена: Зэк, Эл… Электроник, что ли?

– Вообще-то – Элан. Но все зовут меня просто Эл.

– Это индейское имя?

– Нет, иудейское, и очень древнее.

– Да-а? – протянула я. – Что-то не слышала ни у кого, у нас в консерватории были евреи.

– А слышала – Элохим?

– Какой-то древний бог, вроде.

– Вот от него и Эл. Могу немного рассказать об элохимах. Хочешь? Или хочешь танцевать?

Я всё ещё потягивала душистый напиток и, боясь, что опять не смогу подняться, кивнула.

– Не понял. Танцевать? – переспросил настырный Эл.

– Про Элохима лучше, – я чуть приподнялась, ища глазами подругу. Похоже, ноги слушаются, но рисковать не стоило. Тем более что увлечённая танцами Власта была где-то вне моего поля зрения.

– Тогда сейчас, – Эл сбегал ещё за коктейлями и сел поудобнее. –  Когда-то на самой заре истории где-то в галактике жили, а может, и сейчас живут, разумные существа. Элохимы.

– Это предание?

– Наверное. Моя бабушка говорила, что так написано в древнееврейских книгах. Сам я не читал, с её слов рассказываю. А она и Тору читала, и некоторые главы Талмуда. Так вот. Эти разумные существа питались не как мы – мясом и овощами, а духовной энергией.

– Разве такое возможно? – усомнилась я.

– Почему нет? Разве христиане не молятся своему богу, питая его энергией веры? Вот и элохимы питались. Но постепенно в поисках новых источников, ну и, может, чтобы кровь свою древнюю освежить, они стали всё дальше уходить по вселенной. Пока не наткнулись на Землю. И обрадовались: множество сознательной живности. Только одна верит в идолов, другая – в стихии. Американские индейцы – в птиц и медведей, к примеру. Индусы – и вовсе не счесть, в кого. Вот элохимы выбрали одно семитское племя, ну может и ещё какой мелкий народ был, и постепенно стали посылать к ним своих эмиссаров – внушали, кому надо молиться и как, чтобы нужная энергия не рассеивалась впустую. Чтобы шла густым таким потоком. Специальные храмы создали – концентраторы энергии.

– Точно, на церквях всегда купола с крестами.

– Это резонаторы. А крест это или полумесяц, или какой-то ещё символ – значения, в общем, не имеет. Главное, чтоб антенна была.

17
{"b":"736996","o":1}