- В любом случае, с их стороны придёт посол. Негоже главе клана встречаться со всего лишь послом. Так что помогай.

– Нашёл отмазку, да? Я ведь и помогаю. Все условия создал, а ты ещё и меня припахиваешь к этому, будто бы мне заняться нечем. – Да ладно, заодно отвлечёшься от своих исследований. Вы с ребятами поработайте. Скройте тут всё, а то они будут тут по округе лазить и вынюхивать. – Чего это я буду их приводить к нам на остров? Слишком много чести. Нечего им тут делать. Пригласим их в нейтральное место в стране земли. Что, разве не хватает трактиров поприличней там? Вот один такой и возьмём в аренду. Ну или загородный домик какой. – Они же вроде хотели провести переговоры у нас? – спросил Ашина и начал копаться в бумагах, где были записаны их внутренние беседы. – Хотели, да. Но мало ли чего они там хотели. У нас острова Узумаки. Не Узумаки тут находиться не могут. Нечего. Хотели они… тоже мне. Хотели… перехотят. – Какой ты суровый. – А вот мне глава клана Узумаки поручил организацию приёма посла. Вот я и организую. Ашина хмыкнул. – Ну хорошо, один – один. И как будешь организовывать?

- Да там несложно всё. Я ведь уже знаю чего они припрутся. Я ведь тоже все их разговоры прослушал. Бесполезная болтовня. Они ведь хотят на переговорах поставить вопрос так, чтобы мы перестали работать в стране земли. Любыми правдами и неправдами выдавить нас оттуда. У них там просто не на что жить, всё, что они могли предложить уже никому не нужно. Устаревшее барахло, прошлый век. Я это даже обсуждать не стану. У нас там уже заключена куча контрактов, включая и с даймё этой страны. Хотят конкурировать – вперёд, а просто так взять и по их слову, собрать свои вещички, всё бросить и уйти? Да с какой это такой радости? Они это и сами понимают, и знают, что такое предлагать глупо, но их глава приказал этот вопрос поднять. Видимо на что-то надеется. Как раз тот дедок, которого ты знаешь, сказал, что это бесполезно даже выносить на обсуждение, но именно в этом его не послушали. Второе, что они хотели, это заключить с нашими девушками династические браки, но тут сами девушки не захотят разбавлять свой геном.

– Да уж, точно не после твоих последних изменений наших шиноби и куноичи. – Вот-вот. Отказаться передать Риннеган своим детям добровольно… ну не знаю, можно наверное, но только от какой-то неземной любви, а откуда она возьмётся с людьми, которых они ни разу в жизни не видели? – А что, разве ты потом их детям не сможешь усовершенствовать геном, как ты сделал всем нам? – Могу конечно, но одно дело делать это для своего клана Узумаки, тут уж всё в дом, всё в семью, и совсем другое дело раздавать Риннеган каким-то левым шиноби с нами никак не связанным. Опять же, с какой это радости? Ну ладно их детям, но дети ведь тоже вырастут. И тоже женятся или выйдут замуж и тоже родят детей. А с ними тогда что? Ты же знаешь, это сегодня они друзья-приятели. Их каге рявкнул и они с нами целуются. Этого каге пришибут или придёт к власти кто другой и вдруг резко политика изменится. Ты подумай, Ашина, тут иногда интриги внутри клана разворачиваться в кровавую баню могут. Сколько мы таких примеров у других видели. Слава ками у нас такого не происходит. И это, ещё раз повторю, внутри одного клана. Что уж говорить о том, когда в этом замешаны два и более кланов. Сразу начнутся вопросы типа, обучать ли мужа нашим техникам? А что насчёт совместных детей? Их обучать или нет? А если да, то как? Вот приходит жена, выгоняет мужа с полигона и начинает обучение? А ребёнок что, папе никак никогда ничего не покажет? Не придёт и не скажет: “папа, смотри какую крутую технику я научился делать”. А тогда что насчёт техник со стороны отца? С этим как? Тоже, отец выгоняет мать с полигона и начинает обучать своего сына? Да кому такие проблемы нужны? Кто так сможет жить? Это разве семья будет? Это какой-то полный бред. — Значит тоже отменяется? – хмыкнул Ашина. – Да я даже им и предлагать не стану. Да и ни к чему это. Мы своих девушек не продаём. – Ещё они хотели заключить договоры на поставку чакропроводящего железа и дерева. — Вот это пожалуйста. Товар-деньги — это самые простые и самые честные отношения между нами. Пусть покупают. Они ведь думают, что мы его сами где-то покупаем. – Да уж. – Ещё артефакты они хотели у нас купить, всякие. Это им можно запросто продать. Только не боевые. – В общем-то сталь и артефакты они могут купить и в наших лавках, но то основное, ради чего они с нами и хотели поговорить ты им давать не хочешь? – Так я же говорю, бесполезный разговор. Не хочу и не дам. Тут только создай прецедент… сразу набегут… всякие. Начнётся кудахтанье: “а вот с деревней камня вы договорились. Им всё, а нам – ничего. Чем мы хуже? Раз вы ушли из страны земли, давайте теперь валите и из страны песка, травы, медведя…”, ну ты понял. – Да ты не горячись, Изамо, я с тобой согласен. Ни о нашем присутствии в других странах, ни о наших женщинах я тоже с ними торговаться не стану. Слишком много хотят. Я даю добро на пятнадцатипроцентную скидку на наши товары и всё. Это максимум. Всё остальное… пусть подавятся. – Ну ради этого даже не стоит огород городить, может стоит с ними по разговорнику договориться? – Да ладно тебе. Пойди, прогуляйся. Иначе они сочтут это за неуважение и игнорирование. – Я этого прям не переживу, – закатил я глаза. Сарказм так и лился из меня. – Давай дадим им хоть видимость нашей заинтересованности.

Переговоры с послами из Ивагакуре мы организовали в одном небольшом загородном поместье, которое мы сняли на два дня целиком. Тишина, природа и замечательные виды настраивали на мирный лад. Согласовать это всё с ними было непросто. Они слишком уж сильно стремились попасть к нам на остров, а я ни в какую не хотел их пускать к нам. Просто незачем. Из-за той мелочи, на которую мы могли согласиться, не стоило и огород городить. Послы прискакали по деревьям за несколько часов до начала, чтобы освежиться и отдохнуть. У нас с этим проблем не было, мы путешествовали порталами, а потому прибыли за полчаса до начала. С их стороны был десяток сурово выглядящих шиноби, с нашей стороны было всего пятеро, хотя мы все были в доспехах и насколько мы сурово выглядим было не видно. За нами постоянно следили наши шиноби-наблюдатели и тревожная группа была готова прыгнуть на наш маяк в случае проблем. Подготовились мы как обычно тщательно, хотя и без перегибов. Никто не станет на таких переговорах пытаться провернуть что-то этакое, особенно без приказа. Сами переговоры начались ни шатко ни валко. Я спокойно сидел с каменным лицом и слушал долгие представления и уверения в вечной дружбе и принимал верительные грамоты с кучей печатей, прекрасно понимая, что эта вечная дружба продлится ровно до первого удобного момента, когда подвернётся шанс впиться в глотку Узумаки. Муть полнейшая все эти расшаркивания, но… традиции. Мы конечно же свои грамоты им тоже вручили и я заверил их точно так же в абсолютно мирных намерениях в стиле: “век бы вас не видеть”. Действительно, намерения у нас исключительно мирные. Вы к нам не лезете, и не сгораете в плазменном огне. Всё ведь просто. Ну ведь действительно, если бы они не начали пытаться у нас выторговать что-то, я бы с ними и не встретился, и не особо рвался к этому. Когда расшаркивания наконец закончились, и мы приступили к самой беседе, Кеничи, как представился мне посол зашёл сразу с козырей. – Мы хотели бы предложить вам разделить наши сферы ответственности и зоны обслуживания. – А если попроще, Я не совсем понял, что это значит? – Если совсем просто, мы разделим зоны ответственности, то есть каждая деревня будет отвечать за определённые страны. Нам отойдёт страна земли, а вам страна воды и огня. – Всё ещё не понял. Что значит отойдёт? Страны не принадлежат нам, чтобы куда-то отходить. Мы ведём свой бизнес с клиентами и официальными правительствами там, где они того пожелают и соблюдаем законы той страны, в которой ведётся бизнес. — Это ясно, я не совсем это имел в виду. Кеничи набил трубку табаком и неспеша закурил, а я включил воздушный фильтр. Пусть хоть обкурится тут, я этого даже не почувствую. – Я имею в виду, что ваша деревня перестанет вести бизнес в стране земли, так как это наша страна, а мы перестанем вести бизнес в странах огня и воды. Мы хотели бы договориться с даймё этой страны. – У меня есть другое предложение. Перестаньте вести бизнес в стране земли. – Почему это? – Но вы же предлагаете нам сделать то же самое? Почему это? То, что ваша деревня находится на территории страны земли абсолютно ни о чём не говорит. – Но как же так? – Да легко. Вы предлагаете нам обмануть сотни наших купцов, которые уже являются клиентами, разорвать контракты по доставке в страну земли, оставить тех, кого нас наняли защищать на произвол судьбы, то есть практически полностью угробить репутацию честного и справедливого клана Узумаки в глазах всех торговцев страны земли только потому, что так сказал глава вашей деревни? Мой ответ – сразу нет. Мне даже не надо согласовывать это с главой клана. Он это даже дослушивать не станет. У вас нет ни единого основания на ваши претензии. Вы не официальная власть в стране земли. Ваше слово не имеет никакой силы. Нет смысла об этом даже упоминать. Ваши притязания на целую страну настолько же уместны, как и наши притязания на целую страну. – Но как же нам работать в стране земли? – Да так же как и все. Сколько кланов, включая и наш предлагают свои поделки, артефакты, услуги своих наёмников. Мы с некоторыми из них сотрудничаем. Мы доставляем их товары заказчикам, а сами закупаем уникальные товары у них. У нас таких договоров сотни и все довольны. Всё на основе здоровой конкуренции. У вас же полно людей владеют стихией земли. Можете строить дороги, мосты, дома. Выигрывает тот, у кого более выгодное и удобное предложение. Есть ведь очень много шиноби с полезными способностями. Есть те, кто умеет лечить, есть те, кто умеет строить. Да много всего. В общем, как я и сказал, мы не станем по вашей просьбе срываться и покидать людей, которым пообещали выполнить работу. Было видно, что посол очень зол. Мой ответ его не удовлетворил. Ну как я и сказал, вот и закончились все те уверения в вечной дружбе и те бумажки с верительными грамотами. Ну не рассчитывал же он на успех этой инициативы? Было сразу понятно, что на такое мы не согласимся, тем более имея возможность под корень уничтожить всю их деревню. Им это говорили, они и сами понимали, что не выгорит из этой затеи ничего, но всё равно пошли с таким предложением к нам. Кеничи снова затянулся из трубки и выдохнул табачный дым в сторону. — Это было всё, что вы хотели обсудить? – поторопил я его. – Нет, не всё, – взглянул он на меня, – меня уполномочили обговорить некоторое сближение и укрепление отношений между нашими деревнями через династические браки. — Не вижу зачем это вообще нужно? Какая польза нам, нашим женщинам, нашему клану? Что толку нам с этого, ну и во-вторых, сразу скажу, чтобы вы знали. Наши женщины — это не бессловесные животные. Они свободные люди и прав у них ничуть не меньше, чем у наших мужчин. Они могут занимать любые должности в клане, вплоть до самых высоких. – Даже так? Разве нельзя выдать замуж несколько из них? – Никто из Узумаки даже не подумает предложить кому-то такую глупость, да и как вы вообще это себе представляете? Мы должны что, изловить случайных женщин Узумаки и насильно выдать их замуж за ваших ребят? – Нет, просто наши шиноби приедут к вам, познакомятся с перспективными женщинами и увезут их с собой. – Боюсь, что если они хоть попытаются провернуть нечто такое с нашими девушками, то увезут уже самих ваших шиноби, но только по частям и в деревяных коробках и сделают это сами же девушки. Нам даже не придётся вмешиваться. Ещё раз повторю, может это в вашей деревне могут продавать ваших матерей как скот. У нас такое не практикуется вообще ни в каком виде. Наши куноичи свободные люди и решают каждая за себя. Никто ни к чему принуждать никого не имеет права. Даже предлагать такое у нас кощунственно, тем более, что смысла для нас в этом нет вообще никакого. Вы не один из великих кланов. Каких-то особых нужных нам генетических ветвей вы в себе не несёте, особых техник у вас тоже нет. Отличительных особенностей никаких, способности – средненькие. Зачем бы нам это делать? – Чтобы улучшить взаимоотношения между нашими деревнями. – Ещё раз спрошу, зачем? Что ваша деревня способна нам дать, чтобы нам захотелось с вами улучшать отношения? Торговли между нами никакой нет. Отношений дипломатического характера – тоже нет. Какой-то великой любви между нашими женщинами и вашими мужчинами тоже нет, да они их в глаза не видели. В общем, нам это ни к чему. Я бы понял, если бы такое предложение поступило от деревни, имеющей с нами замечательные отношения взаимопомощи, торговли и общения исчисляющихся многими десятилетиями, но вот так, начинать сближение с деревней, которая образовалась лишь пару лет назад и как-то подозрительно посматривает в нашу сторону… нет, так подставить наших женщин у нас никто не решится, да и они сами не захотят, так что простите, но нет. Я серьёзно не понимаю, на что вы надеялись, делая нам такие предложения, не имея за душой вообще ничего. Это просто несерьёзно. – Мы надеялись на дальнейшее сближение между нашими деревнями и на добрососедские отношения между нами, но раз вы сами не хотите этого… Я пожал плечами и уставился на шиноби с безразличием. Если он надеялся таким дешёвым трюком хоть как-то пошевелить меня, то ничего у него не выйдет. – Вы хотели обсудить что-нибудь ещё? – Вначале хотел, но теперь вижу, что это по большей части бесполезно с вами. Вы не хотите идти ни на какие уступки с вашей стороны. Непонятно было, почему он вдруг свернул с намеченной дороги переговоров, которые ему назначил его каге, но мне и в самом деле было плевать на эту деревеньку. На полном серьёзе делать такие предложения нам просто смешно, а уж ожидать от нас положительного ответа, это просто глупо. Мне же было только лучше. Я встал, вежливо поклонился и сказал. — Это место забронировано нами до конца дня, так что можете чувствовать себя как дома, а мы с вашего позволения откланяемся. Всего хорошего и наши наилучшие пожелания вашему каге. Он посмотрел на меня с удивлением, а мы вместе с другими шиноби собрались вместе и исчезли, не дав сказать ему ни слова. Раз он не хочет продолжения, то кто я такой, чтобы ему мешать? Скидку на наши артефакты он даже не успел попросить, но в данном случае, я естественно не стал самостоятельно подсказывать ему. Это было бы подозрительно. О таких мелочах им стоит общаться с купцами или с нашими представителями, а не с послом. Да и к чему проявлять осведомлённость? Возникли бы вопросы на тему того, откуда мне известно о том, что они вообще хотели это обсудить.