любым желающим. Может быть вы забыли, почему нас прозвали красноволосыми дьяволами, но не советую обманываться на наш счёт.
– То есть вы не собираетесь прекратить перехватывать заказы в наших странах? – спросил представитель Сунагакуре. – С какой это радости? Упустить огромные прибыли только потому, что вы так попросили? Ещё раз повторю, то, что ваши деревни или кланы физически находятся в этой стране не прибавляет и не убавляет вам каких-то привилегий. – Уважаемые представители, давайте не будем ссориться, – встрял Хаширама Сенджу, натянуто улыбаясь. Он как раз поглядывал на меня с настороженностью всё это время. Видимо понимает кого именно он видит перед собой. Паралич спал с них так же внезапно, и представитель Тумана рухнул обратно в кресло, продолжая смотреть с ненавистью. Он и не замечал, что его и двух его телохранителей уже окружали мощные, убойные самонаводящиеся магические структуры. – У меня есть конкретное предложение, которое поможет остановить ещё не начавшуюся бойню между нашими деревнями, – поспешил прервать скандал Хаширама. – Какое же? – посмотрел на него представитель деревни Песка. – Коноха предлагает отловить хвостатых зверей и раздать их скрытым деревням. Мощь зверей из чакры и опасность их применения станет гарантом безопасности для всех. Я рассмеялся, поглядывая на Сенджу. – Хорошая шутка, – я улыбнулся. — Это не шутка, – ответил он. – Не шутка? – перестал смеяться я. – Вы это серьёзно? – Абсолютно. Что-то не так? – Ну… всё не так. Простите меня конечно, но более идиотского плана я в жизни не слышал. – В каком смысле, – напрягся Хаширама скрипнув зубами. – Эм, ну, начну с простого вопроса. Даже представим, что мы как-то смогли не только найти, но и изловить хвостатых зверей и даже смогли переместить этих зверей в соответствующие деревни, хотя даже не представляю как вы планируете их туда тащить и в таком состоянии удерживать. Почему вы считаете, что если раздать живых, разумных, имеющих своё мнение и не терпящих пленения духов, они вдруг начнут подчиняться вам и выполнять ваши приказы? Как только ваш поводок ослабнет, первые, на кого биджу нападут, будет сама деревня. Во-первых потому, что они ближе всего, а во-вторых потому, что это именно вы их пленили. – Звери из чакры – это просто дикие животные. У них нет разума, нет желаний, только дикая злоба и животный инстинкт уничтожать всё живое, – заявил представитель Тумана. – Простите, но вы ошибаетесь. У Узумаки хранятся весьма подробные летописи, в которых описаны многочисленные случаи общения с хвостатыми. С ними разговаривали, заключали договора, их пытались обмануть и подчинить неоднократно, так что это живые и разумные животные огромной силы. У каждого из них имеется свой характер, чаще всего весьма тяжёлый, свой склад ума и взгляд на мир. Я вам даже больше скажу, так как живут они уже тысячу лет, разум у них даже более изощрённый, чем у многих людей. Просто колоссальный жизненный опыт помноженный на огромную силу. – Тут мы как раз и хотели попросить помощи у клана Узумаки. Фуиндзюцу и ваши запечатывающие техники лучше всего подходят для этих целей. – Не понял, в каком смысле? Какие именно запечатывающие техники? – Так как удерживать сопротивляющихся зверей против воли весьма сложно, я предлагаю запечатать биджу в живых, разумных носителей, которые могли бы стать оружием возмездия для данной деревни. Я откинулся на спинку невысокого стула тяжело вздохнув. – Эм, как бы это сказать. Я был более высокого мнения о ваших способностях. Настолько необдуманный план, с которым вы пришли к нам… даже не знаю. Если это всё, что вы хотели предложить, то… м-да. – Что вы имеете в виду? – скрипнул зубами он. – Ну хорошо, начну с самого простого. С того, что так мы делать не умеем, что сразу же на корню убивает эту идею. Да действительно, у нас есть много запечатывающих техник разного типа, но воткнуть огромного сопротивляющегося и разумного зверя в живого человека, причём ещё и так, чтобы чакросистема шиноби была подключена к чакросистеме зверя и ещё и так, чтобы он мог брать его чакру против воли самого зверя… Для этого придётся создавать целый мини-домен внутри этого человека. В стазис зверя не погрузишь, иначе никакой чакры вы от него не получите, а любыми стандартными печатями не воспользуешься, зверь будет иметь доступ к разуму носителя и к его чакросистеме. Он или сведёт его с ума или отравит всю его чакросистему своей ядовитой чакрой. Если сделать так, раньше или позже получим свихнувшегося, бешенного одержимого, а это не тот результат, который мы бы посчитали приемлемым. Вы ведь понимаете, что процесс разработки любой техники или печати сопряжён с огромным количеством расчётов и опытов. В данном случае, для опытов необходим хоть какой-нибудь зверь из чакры, и шиноби, в которого будут запечатывать этого зверя. Желательно с большим запасом чакры, то есть один из элитных шиноби высокого класса. При неудаче такого эксперимента шиноби будет растерзан, да я полагаю и сам биджу не станет стоять на месте, ожидая пока его запечатают, а потому есть огромный риск того, что вырвавшийся на свободу биджу убьёт ещё какое-то количество народа.
- Я владею стихией дерева, которая способна сдерживать хвостатых долгое время, – гордо заявил Хаширама, на что остальные каге с опаской переглянулись.
— Это, конечно, интересно, но даже в этом случае такие эксперименты чреваты просто колоссальными жертвами наших родственников из нашего же клана. А уж если, упаси Рикудо биджу сможет вырваться из заточения, боюсь даже предсказать что при этом произойдёт и какими жертвами всё это чревато. Поймите, биджу – это далеко не милые пупсики, и размениваться на мелочи они не станут. Они просто выжгут весь ваш клан и всё живое на километры вокруг, и всех дел. Для них нет хороших и плохих и делить они не станут. Для них все человеки – враги по определению. Я и сам не посмею даже думать о таком в отношении своего клана и вам очень не рекомендую так делать.
Я осмотрел Хашираму, глядящего на меня упрямым взглядом и продолжил.
- Я боюсь даже предположить что за порядки царят у вас в клане, но в клане Узумаки мы ни за что не стали бы ставить эксперименты на своих родственниках. Особенно смертельно опасные для жизни. Для нас жизнь каждого Узумаки священна и мы прикладываем все усилия, чтобы все жили и процветали как можно дольше. Вы же предлагаете нам начать убивать Узумаки из-за каких-то… эм… а действительно зачем? Просто чтобы сделать приятно Сенджу и остальным кланам? Вы нас с кем-то путаете. Нет такой цены в мире, которая бы заставила нас поступить так. Мы никогда не задавались такой задачей, как запечатывание биджу таким образом внутри живого человека, а потому никаких наработок по этой теме у нас нет.
Я посмотрел на Сенджу со снисхождением.
— Это уже убивает вашу идею на корню, но даже если бы такие наработки и были, с чего вы решили, что это будет хорошей идеей? Почему вы думаете, что владение такими зверьми в таком запечатанном виде остановит хоть кого-то от нападения. Наоборот, это только подстегнёт его.
- Но зачем нападать? Это ведь приведёт к огромным жертвам.
- Ну, во-первых, согласно вашему предложению, у другой деревни будет и свой такой же шиноби, который возможно смог бы нейтрализовать вражеский сосуд демона или хотя бы сильно снизить количество жертв. Во-вторых, а когда и кого это останавливало? Вы ведь знаете историю. Шиноби вгрызались в глотку и по гораздо меньшим поводам. А причиной стать может что угодно… да вот хотя бы желание заполучить себе ещё одного биджу. Выкрасть такого шиноби, хоть это и сложно и перезапечатать биджу в другого, лояльного именно этой деревне человека. Да даже не надо так сильно напрягаться. Есть и другой, более простой сценарий, который приходит на ум. Вам будет достаточно одного единственного диверсанта, который каким-то образом снимет печать или умертвит носителя, что согласитесь, не так уж и невозможно. Это ведь живой человек, он ходит по деревне, ест в ресторанах. Достаточно подсыпать яд в еду и он умрёт, а за этим высвободится демон и вам всем там мало не покажется, особенно если сделать это прямо посреди Конохи.
