— А если всё же случится нападение? — спросил Ашина.

— Мы с мастерами уже разработали новый компонент обмундирования. Аварийный эвакуатор. Достаточно подать чакру и отдать приказ, и шиноби эвакуирует к нам на базу. То же самое произойдёт и самостоятельно, если человек будет без сознания или тяжело ранен. Если на них нападут, и они не смогут отбиться, просто перенесутся. Если уж совсем с гарантией, тогда просто изменить порядок. Шиноби приходит к заказчику, запечатывает товары, выдаёт квитанцию о приёме и тут же переносится к нам. Оставляет запечатанный товар у нас, и уже сам идёт в точку назначения. По прибытии ставит портальную метку, переносится на склад, затем берёт запечатанные товары и возвращается по только что поставленной временной метке. Таким образом, можно даже составлять и расширять каталог меток для быстрого перемещения во всех городах. Со временем нашим шиноби даже бегать не придётся. Кто же откажется от такого?

— Хм-м, это интересное предложение. Обычно купцы боятся за свой товар, но вот так запечатать…

— Если боятся, можно предложить и сами услуги запечатывания. Приходит наш шиноби, запечатывает товары и отдаёт артефакт купцу в руки, а дальше сам как хочет. Тоже может быть одна из услуг. Сделать одноразовый свиток так, чтобы распечатать мог даже не шиноби, при этом свиток будет исчезать. Например, надрываешь край свитка и кладёшь на пол склада. После этого у тебя есть десять секунд, чтобы отбежать. Свиток распечатывается и сгорает.

— А у нас не украдут технику запечатывания?

— Уже нет. Мы с мастерами разработали технику нанесения печатей внутри свитка, причём специальными прозрачными чернилами. Сам свиток состоит из трёх слоёв. Два слоя – это обычная бумага. На самом свитке будут напечатаны замысловатые рисунки, которые ничего не значат. Это даже не фуин. А вот между этих слоёв находится сам чертёж. Вот и всё. Да и даже сам рисунок будет очень сложным и плотно упакованным. Один раз это сделать несложно, а потом можно это размножать хоть тысячами, вы же знаете. Но лучше, конечно, чтобы именно наши шиноби делали всё от и до. Заодно сопроводят груз и клиента.

— Сами по себе такие миссии не очень ценятся… — задумчиво проговорил Тошико.

— Да, но вы только представьте их количество. Я понимаю, что миссии по защите клиента или заказные убийства наиболее ценны, но такие миссии редко когда подворачиваются под руки, и за них идёт огромная конкуренция. Стоит подсчитать, что будет выгодней. Две сотни таких миссий по сопровождению или одна миссия в виде телохранителя.

— Да тут и считать нечего, я и сам скажу, — отозвался Ашина, — через меня все эти цифры проходят. Дорогих миссий к нам поступает от семи до одиннадцати в месяц. Это в редкий, хороший месяц. От остальной мелочи многие команды просто отказываются.

— Не понял, а почему? Всё же деньги.

— Считают себя великими шиноби, а такие миссии — ниже своего достоинства, — фыркнул тот.

— Да они все дети ещё. Не видели ни разу что такое бой насмерть. Когда действительно кровь вокруг и море трупов, — загорелись глаза у бабушки, — а это я тебе скажу… не всякий пережить сможет, даже если физически ты останешься невредим.

— Может, стоит ввести практику брать зелёных учеников на такие миссии, где им придётся убивать?

— Это где такие миссии? — удивилась она.

— Да разве бандитов мало? Почти на всех дорогах их полно. Да и награда за их голову есть. И нам польза, и деньги получим за работу. Взять парочку опытных шиноби, а под их руководством отправлять команду пятого класса шиноби. Заодно можно договориться с правителями, что мы будем за вознаграждение проводить вот такие зачистки. И людям польза, меньше бандитов, и нам уважение: чистим их страну от заразы, бездельников и тунеядцев, которые опасны для всех.

— Может, тогда стоит договориться с даймё и стать военной силой страны? — задумчиво произнёс Тошико.

— Ещё чего? Мы элита среди воинов. Именно так к нам и должны относиться. И вообще, если нам понадобится, мы и сами этого даймё… ну то есть он просто случайно отравится грибочками в один прекрасный день, а на его место сядет нужный нам человек. Нет, вы, конечно, лучше меня знаете как надо, но я не думаю, что быть зависимым от правителя… любого правителя, это хорошая идея. Иметь с ним хорошие отношения — да. Позволять людям за дорого лечиться у наших ирьёнинов — да. Заказывать у нас миссии за деньги — да, но стать его стражей или армией? Тогда у меня сразу возникает следующий логичный вопрос, а зачем нам тогда сам этот даймё? Тогда нам имеет смысл сделать следующий логический шаг и совсем избавиться от него.

Ашина переглянулся с Тошико и подмигнул ему.

— Так это была проверка? — сразу заподозрил я всякое.

— Не обижайся, — по-доброму улыбнулся Ашина, — мы просто поспорили друг с другом в этом вопросе, и этот спор продолжается уже давно.

— Ну, вы тут главные шишки, вам и решать, но я, когда мне нужно принять решение, обычно думаю обо всех плюсах и обо всех минусах. Что мы получим в случае того или иного варианта. Стать правителем легко. Да если уж на то пошло, даже я один своими руками могу прийти и вырезать всех самураев и грохнуть даймё Узу-Но-Куни, а тут имеются шиноби и поопаснее и поопытней меня. В конце концов, я могу создать золото и выкупить всех на крайний случай.

Закидать деньгами. До денег ведь падки все. Однако вот я вижу Узушио и отдельно от них Узу-Но-Куни, и так продолжается уже сотни лет, то есть вы так не делаете, значит есть причина. Что мы получим, если вдруг станем у кормушки? Это интриги напыщенных аристократов, это подсиживание, кучи проблем простых людей. Всем надо будет вытирать сопельки. Мы в этом просто погрязнем. Зачем? Когда этим может заниматься кто-то другой, а мы, только снимать с этого сливки? Я бы понял, если бы от этого были хоть какие-то выгоды, но если мы так сделаем, со временем клан Узумаки погрязнет и растворится в бытовых проблемах крестьян.

— Я тоже так считаю. Каждый должен заниматься своим делом, — кивнул мне Ашина.

— Ладно, тогда вернёмся к тому самому турниру, что мы решим? — спросил Тошико.

— Я бы согласилась на компромисс, — произнесла бабушка, — мы не будем никого “посылать” туда, но если кто-то захочет, мы запрещать не станем.

Как я и предположил, без поддержки клана, за красивые глаза да с правильной пропагандой, никто ни на какой турнир ехать не пожелал. От Узумаки заявок не последовало, что весьма удивило устроителей турнира. Тем временем заработала академия шиноби, и толпы тех, кто раньше не имел возможности учиться или не мог себе это позволить, повалили туда. Всё-таки в кланах профессия шиноби была самой популярной.

Заработали так же и курсы ирьёнинов, где мне и самому пришлось преподавать, ведь знания о медицине от Сенджу я мог передать всем. Было странно видеть розововолосых Узумаки со слегка белёсыми глазами у себя на уроках, но бывшие представители побочной ветви Хьюга, хоть и чувствовали себя немного скованно, вписались в учёбу совершенно без проблем. Будучи способными видеть циркуляцию чакры, они могли быть весьма удачными на стезе лечения.

Все начальные познания по анатомии и физиологии им давали другие, у меня они только учились всё тоньше и тоньше чувствовать воздействие жизненной энергией, которая была просто идеально приспособлена для лечения. Кстати сказать, все эти стереотипы из мультика о шарингане и бьякугане не имели под собой основы. Нет, глаза у Хьюга не были белыми и без зрачков. Ведь тогда они бы не смогли видеть обычный мир. Никакие вены у них кровью не наливались в момент активации, и вообще их активацию мог заметить только я магическим зрением.

Глаза у Хьюга были слегка белесыми. Если у обычных людей радужка была тёмной, зелёной, голубой, карей, то у Хьюга она была светлой. Оттого и создавалось такое нереальное впечатление.

Кстати, то же самое работало и насчёт Учиха. Никаких запятых у них в глазах не было, и глаз не кружился. В момент работы к нему приливало много крови, и потому сам глаз краснел, но это и всё. Да и было бы странным такие мультяшные стереотипы. Чтобы в глазу что-то вращалось, внутри самих глаз должны быть мышцы, причём какая-то очень хитрая система мышц. Что-то же должно там это всё вращать. Всё работало за счёт чакры, и эти мутации были больше в духовном плане, чем в визуальном. Гендзюцу Учих работало по похожей схеме, что и ментальная магия. Духовная энергия впрыскивалась в мозг жертвы. Никаких физических эффектов при этом не наблюдалось.