Образы связаны с предложениями, которыми мы их описываем – эти предложения тоже делятся на «хорошие» – например, «я тебя люблю». И на плохие – например, «я тебя ненавижу». Понятно, что плохие предложения связаны с «плохими» образами, а хорошие с «хорошими». То есть, когда мы произносим «плохие предложения» центр нашей фотографии мира заполняется «негативом» и мы оказываемся в «плохом мире». А если произносим «хорошие предложения» – окружающий нас мир тоже становится хорошим.

Понятно, что это не «бином Ньютона» – о правильности доброжелательного отношения к миру не говорит только ленивый. Но это абстрактные призывы – а мы сейчас говорим о тех реальных механизмах, которые можно ПОНЯТЬ. То есть ощутить внутри себя то, о чем я говорю – то, что наши слова творят тот мир, в котором мы живем. И вот этого Понимания может оказаться достаточно для того, чтобы перестать произносить плохие слова. Не потому, что мы себе это запрещаем, а потому, что нам не хочется это делать. Вот тогда окружающий нас мир станет действительно «хорошим миром». И нам будет гораздо легче двигаться вперед.

Прежде чем рассматривать Силу Третьего Ключа – Силу Волшебства, вкратце повторим некоторые моменты прошлой рассылки.

Сила Первого Ключа – это Сила Магии, позволяющая нам трансформировать слова в образы, а образы в слова и предложения. То есть это Сила дает нам власть над фотографией и Описанием мира – мы можем менять их почти произвольно. Например, сказать, что стул легче воздуха – и он взлетит вверх, как воздушный шарик. В нашем сознании, но мы будем уверены в реальности происходящего – потому, что фотография мира и есть воспринимаемая нами реальность. А её образы легко воплощаются во внешний мир – поэтому другие стулья тоже могут начать летать.

Свободная часть этой Силы образует Поле Магии, заполняющее пустоту, разделяющую слова и образы. Чем сильнее напряженность этого поля, тем большей магической силой мы обладаем – и наоборот. Есть места и периоды времени, когда нам легко увидеть что-то удивительное или правильно описать какой-то образ. Есть другие места и периоды времени, в которые мир становится обыденным, но при этом непонятным. Например, несколько вечеров подряд я видел очень яркий свет в окнах дома, находящегося напротив моего дома, и не мог понять, в чем дело. Очень похоже на сварку, но ведь никто не будет устанавливать сварочный аппарат в своей квартире. И только потом я увидел другое – то, что в остальных окнах не было света, то есть дом был не заселен. Понятно, что в строящемся дома сварочные работы возможны, но здесь интересно другое – я видел темные окна каждый раз, но при этом я не мог понять увиденное – составить соответствующее предложение – «этот дом строится». Потому, что напряженность Поля Магии была очень мала – слова и предложения оказывались отделенными от образов. А единственными ниточками, связывающими их, стали струны Цензора, заставляющие нас описывать образы мира привычным и неправильным способом. Именно в этих струнах воплощается Сила Магии, поэтому чем их больше и чем они толще, тем слабее Поле Магии. И наоборот – а когда это поля достигает нужной плотности мы можем не только верно описывать образы сознания, но и расслышать звучание их истинных имен. Это дает нам власть над всеми образами – в том числе над образом своего «я» – звучание своего истинного «я» мы тоже можем расслышать. А знание истинных имен позволяет нам превратить весь мир и себя в пульсирующий сгусток, что не только позволяет менять его произвольно, но и открывает путь в запретную зону.

Ключом к овладению Силой Магии является правильное описание себя, позволяющее соединить скрытые образы «я» со скрытыми предложениями, описывающими то же «я». Позволяющее избавиться сначала от «плохих» качеств, а потом от всех качеств. Это избавление высвобождает Силу Магии из струн Цензора и создает Поле, напряженность которого достаточна для того, чтобы расслышать звучание «истинных имен».

Об «истинном имени» мы говорили много, но при этом обычно подразумевали какое-то слово – может быть составленное из необычных букв. На самом деле все проще и сложнее. Слова и предложения в обычном случае отделены от образов – потому, что слова образованы «вертикальными вибрациями», а образы – «горизонтальными вибрациями». Но они могут быть соединены друг с другом, стать «круговыми вибрациями», которые и становятся Истинным именем. Можно сказать так – при произнесении истинного имени слова и образы становятся единым целым – поэтому мы ничего не произносим и ничего не видим. Но внутри нас есть ощущение этого «словообраза», то есть мы помним о существовании того, чье истинное имя мы произносим. Есть слышание и видение индивидуальных вибраций данного пустотного объекта, которое и позволяет нам менять его форму, превращать его в пульсирующий сгусток или просто высвобождать заключенную в нем Силу Магии.

Это важное уточнение, позволяющее нам точнее понять – как ощущается соприкосновение с Силой Первого Ключа. И как технически соприкоснуться с этой Силой. Для этого достаточно концентрироваться на каком-то пустотном образе и произносить про себя его «имя» – то, которое мы знаем. В какой-то момент и образ, и имя исчезнут – возникнет совсем иное ощущение – это и будет звучанием Истинного имени. Но для того, чтобы его расслышать, нужна определенная напряженность Поля Магии, появляющаяся при растворении струн Цензора – то есть отказа от привычных и неверных схем Описания мира. Поэтому формирование правильного Описания Мира так важно – в том числе при пробуждении Силы Первого ключа.

Теперь о том – почему мы начали эту рассылку с повторения некоторых моментов предыдущей. Дело в том, что структура реальности симметрична – то, что существует в её верхнем сегменте, отображается в нижнем сегменте – правда, с обратным знаком. То есть Сила Третьего Ключа является зеркальным отображением Силы Первого Ключа – этот аспект мы сейчас и рассмотрим.

Начнем с самого простого – с тех единичных материальных объектов, с которыми мы имеем дело. В какой-то мере они являются воплощением образа – так стакан напрямую связан с образом стакана. Понятно, что реальный стакан больше своего образа – в нем есть элементы Хаоса, которые делают его уникальным. С другой стороны, «образ» правильнее – реальный объект не так совершенен, как его образ. Но все равно – связь есть и её легко проследить.

Каждый материальный объект обладает своей собственной формой – в этом смысле в мире нет двух одинаковых стаканов. А округлый стакан является почти противоположностью граненому стакану. Я уже не говорю про материал – это может быть фарфор, стекло, хрусталь, металл и так далее. То есть тот объект, который мы называем стаканом, расщепляется на громадное множество непохожих друг на друга объектов. Но для нас они становятся почти одним и тем же – стаканом, из которого можно пить. Поэтому в большинстве случаев мы не отличаем их друг от друга.

Мы говорили о том, что каждый образ нашего сознания связан с каким-то предложением. Точно так же каждый материальный объект связан с каким-то действием – с Узором или частью этого Узора. Можно сказать так – на любой объект накладываются вибрации какого-то Узора, который и образуют его внешнюю оболочку. Понятно, что один Узор создает одинаковые оболочки – поэтому «стаканы» и кажутся нам похожими друг на друга – мы их используем, в основном для того, чтобы пить.

С другой стороны, каждый Узор воплощается в каких-то материальных объектах – если нам хочется пить, мы начинаем искать стакан. Особенно в присутствии других людей – на званном ужине никто не будет пить из горлышка бутылки – если человеку не дадут стакан, он предпочтет изнывать от жажды, чем использовать какой-то непривычный способ утолить её. То есть в вибрациях каждого Узора есть обертона, привязывающая их к соответствующим объектам.