Мир крепко спит, видя сны, а мудрец, подобно Сократу, стремится разбудить людей. За это они его приговорили к смерти. Точно также поступили с Иисусом Христом, когда казнили его распятием. Они не знали, как им можно помочь, как обрести спасение? Сократ видел спасение в знании добродетели и подчинении законам добра и зла. Иисус, напротив, видел спасение в воскресении, в жизни вечной, но ученики этого пути тоже не знали, поэтому не понимали, что владеют бессмертным сокровищем – душой, которая должна быть защищена и охраняема.

Иисус бескомпромиссен; это создает беспокойство. Он не может идти на компромисс. Истина не может совмещаться с любой ложью, удобной ложью. Иисус кажется очень асоциальным и временами антиобщественным. Он никогда не исполняет никаких ожиданий толпы – он не может подчиняться толпе; он здесь не для того, чтобы следовать за вами. Есть только один путь: вы можете следовать за ним, если вы хотите быть с ним; иначе заблудитесь! Он не может выполнить ваших ожиданий. Ваши ожидания нелепы. Ваши ожидания – выражение неосознанности и слепоты. Какое они могут иметь значение?

Иисус всегда бунтует, восстает против традиций. Это создает беспокойство. Он никогда не принадлежит прошлому; на самом деле, будущее принадлежит ему. Он всегда опережает свое время, он есть новое рождение Бога.

Всех этих вещей достаточно для общества слепых, безумных, жаждущих власти, амбициозных личностей, эгоистов, неврастеников и психопатов всех мастей – этого достаточно для них, чтобы собраться вместе и разрушить всякую возможность существования Христа.

Мир против истины, мир живет во лжи. Ложь такая комфортабельная, такая безопасная и уютная. И вы можете создать ложь, созвучную вам самим, созвучную вашей нужде. Истина никогда не согласуется с вами, вы должны согласовываться с истиной. А это трудно. Многое должно быть отсечено от вас, чтобы вы смогли принять истину.

Мир против красоты, ему легче жить в уродстве. Уродство ничего не требует от нас, даже наоборот, ищет еще большего ухудшения: не надо ничего улучшать, все и так комфортно, уютно и безопасно. Скорее, наоборот, уродство требует еще большего ухудшения под маркой модернизма, символизма, сюрреализма, современности и продвинутости. Быть современным – значит быть модернистом, постмодернистом или сюрреалистом. Мир стал усиленно уродовать себя и на этом пути достиг больших «успехов».

Мир все дальше уходит и от добра и все глубже погружается в зло. Зло стало его повседневной стихией: оно легко, дешево и везде применимо. Вы можете пойти и купить полный мешок оружия и стрелять в своих врагов столько, сколько вам захочется. Самое главное в нем то, что оно всегда согласно с вами; причем, зло – это не вы, а другие. Изначально предполагается, что злодей – это другой, другой нападает на вас, а вы защищаетесь от злодея и не нужно никаких оправданий. Делай что хочешь и как хочешь, ты ж защищаешься от врага? Зло у нас на службе.

Ложь, уродство и зло всегда у нас на службе, они подчиняются нашей воле. А Истина не может служить нам, мы должны будем служить Истине, Добру и Красоте. Пусть они будут нашей добродетелью, нашей религией: главное – кто кому служит: мы – Истине, или Истина нам.

Поэзия не безумство, как считал Платон, а трансцендентальное вдохновение, порожденное потусторонним статусом красоты. Она поэтов превращает в подданных Небесного царя. Духовный огонь способен поднимать поэзию на небесный уровень.

Поэт счастлив наитию свыше, ибо в Небесной высоте мир совсем другой: он чист, гармоничен и поэтичен, а подлинная поэзия спускается с Небес. Поэт, таким образом, причастен двум мирам: Земному и Небесному, поэтому всегда блуждает в поисках адекватного выражения.

Он – человек лишь в земных пределах, в небесах он – небесное существо, ибо поэзия выражает человеко- божеское естество поэта, который живет между Землей и Небом.

Мир ослеп на Земле, люди опущены до нуля и не видят спасенья,

Поэтому и живут без небесного света, а тьма ведет к душевному распаду и деградации. В поисках Истины, Добра и Красоты нужно все начинать с начала, ибо без небесного света ее не найти. Истина открывается только в Небе, где она возвращается домой к эталонам подлинного бытия.

В Небе – жизнь бесцельна. Трудно представить, что жизнь не имеет цели, ибо без цели пропадает смысл человеческого ума, эго. Человеческое эго может существовать только целеустремленным образом; ум человека устремлен в будущее – к цели. Если поставлена цель, возникает новое желание. А потому естественна спешка, ибо жизнь коротка. Сегодня мы здесь, завтра – там, а послезавтра – в могиле.

Жизнь коротка до могилы и чтобы цель была достигнута, нужно всегда спешить. Отсюда неизбежно беспокойство, постоянный страх: «То ли я делаю, или не то?» – дрожь в сердце, потрясение ума. Если цель недостижима, мы постоянно будем на грани нервного срыва. Если иметь недостижимую цель, то рано или поздно можно оказаться в кабинете психиатра.

Однако, только небесная жизнь бесцельна, когда некуда спешить. Тогда мы начинаем жить от-момента-к-моменту. Каждый момент дан нам, как милостивый дар Бога. Тогда каждый момент нам доступен тотально: можно петь песни, сочинять стихи, любить всем сердцем, быть открытым, в общем, быть самим собой. И нельзя даже пытаться пожертвовать этим моментом ради тех, что собираемся прийти в будущем. Нужно жить ради самого этого момента.

Здесь достигается смысл жизни: когда человек творит ради самого творчества, искусство ради самого искусства, жизнь – ради самой жизни. Каждый момент исключителен ради него самого. Жертвовать им для чего-то еще – глупо. Однажды пагубная привычка жертвовать, может утвердиться надолго, и этот момент вы пожертвуете для следующего, а следующий для еще следующего, и так далее, и тому подобное – этот год для следующего года, а эту жизнь для следующей жизни! Тогда это просто патологический процесс.

Нужно жить в каждом моменте ради чистой радости жизни. Тогда каждый момент имеет качество открытия, качество абсолютно нового, как – «эврика». Иными словами, жить не по обязанности, не из чувства долга, не по принуждению, не по заповедям, а здесь и сейчас, чтобы наслаждаться жизнью в ее полноте. Есть только один способ жить, любить, наслаждаться – забыть о прошлом и будущем. В Небесном мире есть только настоящее. Все остальное уничтожает радость жизни.

Текст предоставлен ООО «ЛитРес».

Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на ЛитРес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.