15 Воva Ben. The Role of Science Fiction - In: Science Fiction Today and Tomorrow. Penquin Book. Baltimore-Maryland. Ed. by Redinald Bretnor. 1974, p. 11.
16 Кагарлицкий Ю. И. Что такое фантастика?, с. 49 - 50.
17 Веселовский А. Н. Статьи о сказке, 1868 - 1890. М.; Л.: Изд-во АН СССР, 1938, с. 10.
18 Эйнштейн А. Собр. науч. тр.: В 4-х т. М.: Наука. Т. 4. 1967, с, 153.
19 Левин А. Е. Миф. Технология. Наука. - Природа, 1977, No 3, с. 91.
20 См.: Анисимов А. Ф. Природа и общество в отражении сказки и мифа (Ежегодник музея истории религии и атеизма. М.; Л.: Изд-во АН СССР. Вып. 1. 1957, с. 146.
21 Обуховский К. Психология влечений человека. М.: Прогресс, 1972, с. 132.
22 См.: Toffler Alwin. Future Shock. Pan Books. London and Sidney, 1975, pp. 21-22.
23 См.: Marville Kim. A Feather of Daedalus. Exploration in Science and Myth, 1975, pp. 35 - 38.
24 Pадциг С. И. История древнегреческой литературы. М.: Высш. школа, 1969, с. 29.
25 Анисимов А. Ф. Природа и общество в отражении сказки и мифа, с. 171.
26 FiedIer Leslie A. The Defence of the Illusion and the Creation of Myth. N. Y.: Inglish Institute Essays, 1948, p. 78.
27 Баткин Л. И. Ренессанский миф о человеке. - Вопр. лит., 1971, No 9, с. 114.
28 Цейтлин З. Схоластический эмпиризм. - Под знанием марксизма, 1924, No 8 - 9, с. 168.
29 См.: Берковский Н. Я. Эстетические позиции немецкого Романтизма. - В кн.: Литературная теория немецкого романтизма.
30 Сразу следует оговориться, что мы не имеем в данном случае в виду так называемый социальный, или политический миф. Он, подобно религиозному мифу, может быть сфабрикован умышленно определенными политическими кругами для целей политической и идеологической борьбы. Речь идет только о познавательных мифах наших дней, разговор о которых еще впереди. Но, разумеется, и эти мифы, возникающие не по чьей-то злой воле, а из определенных общественных потребностей, тоже могут быть использованы различными общественными институтами (религией в первую очередь) в своих целях. В данном случае мы пытаемся выяснить не возможные пути использования мифов, а только механизм их образования.
31 Левин А. Е. Миф. Технология. Наука, с. 92.
32 См.: Гулыга А. В. Пути мифотворчества и пути искусства. - Новый мир, 1969, No 5, с. 219.
33 Цит. по: Douglas Wallace W. The Meaning of "Myth" in modern Criticism - Modern Philology, vol. 50, 1952-1953, p. 234.
34 См. об этом: Беркинблит М. Б., Петровский А. В. Фантазия и реальность М.: Политиздат, 1968, с 72 - 73
35 Маркс К. К критике политической экономии. М.: Госполитиздат, 1953, с. 225
36 Гулыга А. Пути мифотворчества и пути искусства,
37 Он возникает не только на передовых рубежах науки, о и в других сферах социальной жизни, и там тоже может рождать явления, подобные мифам. Мы еще вернемся к этому в связи с проблемой популяризации.
38 Маркс К. К критике политической экономии, с. 225.
39 См.: Кодуэлл К. Иллюзия и действительность. М.: Прогресс, 1969, с. 62 - 63.
40 Беркинблит М., Петровский А. Фантазия и реальность, с. 99.
41 Плеханов Г. В. Избранные философские произведения: В 5-ти т. М.: Соцэкгиз. Т. 5. 1958, с. 362.
42 Золотарев А.М. Родовой строй и первобытная мифология. М.: Наука, 1964, с.88.
43 См.: Обуховский К. Психология влечений человека. М.: Прогресс, 1972, с.136.
44 См.: Веников В.А. О моделировании. М.: Знание, 1974, с.10.
45 См.: Глушков В. А. О кибернетике как науке. - В кн.: Кибернетика, мышление, жизнь. М.: Мысль, 1964, с. 53 - 54,
46 См.: Потебня А. А. Мысль и язык. Харьков, 1913.
47 Штофф В. А. Моделирование и философия. М.; Л.: Иск-во. 1966, с. 139.
48 См.: Веников В.А. О моделировании, с.10
49 Уемов А.И. Аналогия и модель. - Вопр. философии, 1962, No 3, с.138.
50 Пойа Д. Математика и правдоподобные рассуждения. М.: Наука, 1975, с. 15.
51 Веников В. А. О моделировании, с. 10.
52 См.: Пойа Д. Математика и правдоподобные рассуждения, с. 35.
53 Штофф В. А. Моделирование и философия, с. 140.
54 Дорошевич А. Миф в литературе XX века. - Вопр. лит., 1970, No 2, с.135.
55 Межзвездная связь. М.: Мир, 1968, с. 147.
56 Там же.
57 Бонди Г. Гипотезы и мифы в физической теории. М.: Мир, 1972, с. 58.
58 Мензел Д. О "летающих тарелках". М.: Изд-во иностр. лит., 1962, с. 13.
59 Ерунов Б. А. Мнение в системе человеческого познания. Л., 1973, с. 92 - 93. (Ленингр. гос. пед. ин-т им. А. И. Герцена).
60 Там же, с. 92.
61 О субъективной вероятности см.: Ахманов А. С. О содержании некоторых основных терминов "Поэтики" Аристотеля. - В кн.: Аристотель. Об искусстве поэзии. М.: ГИХЛ, 1957; Файн Т. Природа вероятностных утверждений в дискуссиях о распространенности внеземного разума. - В кн.: Проблема CETi (связь с внеземными цивилизациями) / Под ред. Каплана С. А. М.: Мир, 1975.
62 Агапов Б.Н., Данин Д. С., Рунин Б. М. Художник и наука. М.: Знание, 1966.
63 Морозов Н. А. Наука в поэзии и поэзия в науке. - В кн.: Морозов Н.А. Звездные песни. Кн. 1. М., 1920, с. 12.
64 См.: Кагарлицкий Ю. И. "Назад к Мафусаилу" в свете научных воззрений Шоу. - В кн.: Современное западное искусство. XX век. - М.: Наука, 1982, с. 62 - 63; кроме того, см.: предисловия Б. Шоу к пьесам "Человек и сверхчеловек", "Назад к Мафусаилу", "Святая Иоанна", "Простачок с Нежданных островов". - В кн.: Шоу Б. Полн. собр. пьес: В 6-ти т. Л.: Искусство. Т. 2. 1979; Т. 5. 1980; Т. 6. 1981.
65 Дорошевич А. Миф в литературе XX века, с. 128.
66 Дорошевич А. Миф в литературе XX века, с. 135.
67 Шеллинг Ф. Философия искусства. М.: Мысль, 1966, с.152.
68 См.: Проблема CETi (связь с внеземными цивилизациями), с. 169 - 171.
69 Мы уже ссылались на мнение Кобо Абэ, который современную фантастику назвал "мифами, в которых боги умерли" (см.: Иностр. лит., 1967, No 1, с. 264).
70 М. Хиллегас мифотворческую природу научной фантастики видит в том, что она к вселенной подходит с человеческой мерой (см.: Hillegas Mark R. Science Fiction as Cultural Phenomenon, p. 27).
71 Уэллс Г. Мир Вильяма Клиссольда. М.; Л., 1928, с. 140.
72 Писатель Лестер дел Рей называет научную фантастику "вперед смотрящим мифом" (MhA Forum. SF: The New Mythology, p.106).
73 Межзвездная связь, с. 296 - 297.
74 Шкловский И. С. Вселенная, жизнь, разум. 4-е изд. М.: Наука, 1976, с. 211.
75 Интересно, что сам Коккони даже в официальном письме к Б. Ловеллу, директору радиообсерватории, почти извиняется за научно-фантастический характер идеи и старается уверить, что это все же не фантастика (см. об этом: Салливан У. Мы не одни. М.: Мир, 1967).
76 За последнее время, возможно, в связи с отрицательными пока результатами поисков на этих волнах, высказывается сомнение в том, что волна атомарного водорода (21 см) и волна гидроксила (18 см) являются наиболее выгодными для связи "старших" цивилизаций, предлагается реликтовый фон как возможный носитель такой информации (см., например: Кардашев Н. С. Последние исследования CETi в СССР / АН СССР. Ин-т космических исслед. М., 1976, с. 5).
77 Межзвездная связь, с. 311.
78 Проблема CETi (связь с внеземными цивилизациями), с. 9.
79 В свое время, выдвигая идею "космического чуда", И. С. Шкловский писал, что для него "величайшим, подлинным чудом было бы доказательство, что никаких космических чудес нет" (Внеземные цивилизации / Труды совещания. Ереван, изд. АН Армянской ССР, 1965, с. 28).
80 См.: Шкловский И. С. Вселенная, жизнь, разум; он же. О возможной уникальности разумной жизни во Вселенной. - Вопр. философии, 1976, No 9.
81 Внеземные цивилизации. Проблема межзвездной связи / Под ред. Каплана С. А. М.: Наука, 1969, с. 10.
82 См.: Кардашев Н. С. Последние исследования CETi в СССР.
83 Межзвездная связь, с. 116.
84 Проблема CETi (связь с внеземными цивилизациями), с. 18.
