–Вообще любовь молярное понятие, оно неделимо и разделить любовь на составные можно лишь условно. Неполной любви или любви без «чего-то» не бывает и не может быть. Значит либо это не любовь, либо это «что-то» несет другую форму, например у некоторых забота перерастает в гиперопеку. А так как забота и понимание соседствуют, то расширение участка одного, возможно лишь засчет уменьшения участка другого. Так с усилением гиперопеки падает «показатель» понимания. Падать он может так же по разному . К примеру ребенок, за которым «глаз-да-глаз» следят родители, и который уже не ребенок, а юноша может либо бунтовать, либо прогибаться, либо заниматься чем-то другим.

У профессора зазвонил телефон.

–Извините меня ,пожалуйста, мне нужно ответить.-сказал он взял трубку и вышел из аудитории.

Аудитория начала переговариваться, часть учеников взглянули на время: кто на наручные часы, а кто-на телефон. Некоторые изучали гостя, который явно не вписывался в студенческую атмосферу.

Профессор вошел ,и убирая телефон в карман ,на ходу продолжил.

–Так вот. На чем я там остановился. Ах, да! Вот теперь я бы хотел краешком коснуться влияния культуры. Я терпеть не могу русский дубляж, но, к сожалению, не знаю английский на том уровне, чтобы смотря фильмы в оригинале не пользоваться справочниками. В английском языке есть слово «like» .-сказал профессор и написал слово на доске .

–В форме существительного, в переводе оно означает «влечение», существуют и другие трактовки, например описание подобия, но мы не будем рассматривать другие, так как они не относятся к нашей теме. В форме глагола like означает : хотеть, желать, являться приятным. Но в нашей стране, к сожалению, его принято переводить как Любить. Английское love не является синонимом like . Разве мы можем сказать, что мы любим жареную курицу так, как любим, например свою мать? -Нет, не можем. «Love» в смысле «like» употребляется исключительно в саркастических целях, например : «I realy love Burger!». Наши же переводчики зачастую, не обращая внимания на смысл переводят like в смысле love, что само по себе не приемлемо!

–Культура к примеру празднования западным праздников, таких как день Святого Валентина, совершенно, на мой взгляд не уместна. Потому как, если хочешь к примеру подарить подарок или признаться в любви -подходит любой день, если непременно хочешь в день праздника, потому что это якобы усиливает романтику события-добро пожаловать в Россию -тут есть свои религиозные праздники: например исконно христианский день возлюбленных Петра и Февроньи, которые являются примером любви и верности. Сравнить день Святого Валентина можно лишь с праздником Ивана Купалы. Так как к любви это не имеет никакого отношения. Речь исключительно о влюбленности, а точнее об отношениях, которые могут привести к сексуальной связи.

–Многие кстати не знают и самой этимологии праздника Святого Валентина и ошибочно считают его католическим. У католиков этот праздник считается народным, а не церковным. В церкви отмечается память, а не праздник Св.Валентина. Сам праздник посвящен изначально древнеримской богине лихорачной любви Juno Februata и богу Фавну, по-нашему говоря обычному сатиру или лесному черту, который любит выпить и «погулять». Валентинки в этот праздник и прочая лабуда не делают его хорошим. Человек, даже не знающий истинного смысла или вкладывающий другой смысл в этот праздник не изменяет его сути. Это все равно, что сжигать на жертвенном костре деревья, за место людских жизней. Все равно ритуал продолжит быть жертвоприношением, пусть и более «огуманизированным».

–Многие говорят, что им хочется кричать о своей любви. А многие из этих «крикунов» до сих пор Влюблены? Я специально так построил предложение,что бы было наиболее ясно видно. Любовь предполагает интимность -нечто личное,сакральное. А когда человек чем то хвастается… И не стоит здесь путать понятия хвастовства и желания поделиться -разделить с кем то свои чувства. Будь то радости или горе. Любящие люди хотят разделять и свои и чужие чувства.

–Человек должен уметь любить и себя.

По аудитории пробежал смех.

–В этом нет ничего смешного! Любить себя не значит быть эгоистом, напротив- любить себя значит уметь отмести эгоистическую часть, принять себя чистым, без примесей. Эгоисты не бывают счастливыми. Никогда . Несмотря ни на что. Каких бы видимых вершин они не добились в жизни, они не могут достичь того, чего они себя лишают. А лишают они себя неумением давать. Эгоист все лишь берет, все концентрирует в себе. Те, кто добры, знают, что давать приятнее, чем брать, и дарить приятнее чем получать. Акт «давания» сам может приносить радость лишь потому, что человек, благодаря этому ощущает себя сильным, способным помочь в беде, или хотя бы развеселить, вызвать улыбку. Что, кстати, является не меньшим благом. Умение помочь другому говорит о том, что у тебя есть чем помочь. То есть, как в пословице : «Богат не тот, кто много имеет, а тот кто много дает» . Помощь человеку, если самоутверждение не является главной её составляющей и можно считать любовью. Но ! С одним «но» : любовь не требует ничего взамен, любовь безвозмездна и человеку хорошо от самого лишь факта наличия любви, даже если она безответна, а если человек «дает» что-то другому, с целью «обменять», получить взаимность, воздаяние за свои дела, то это уже расчет. А любви по расчету не бывает, ровно как и расчета по любви.

Представьте себе такую картину: «Я сегодня оказал тебе две милости, а ты мне всего одну, и я закрыл глаза два раза на твои ошибки». Комично, не правда ли ? А ведь так все обстоит, в большинстве случаев, только обставлено это другими словами. Большинство скандалов идут именно в форме «Я тебе… а ты мне… , давай-ка ,чтобы по честному». Торговля одним словом, люди начинают изменять партнеру за его измену. «Раз ему можно, то и мне» . Это ли не глупость? Это ли не страшно, когда любовь обесценивается до уровня ОБМЕНА потребностями и желаниями? Даже не обесценивается, а лучше сказать замещается. Заместо любви люди выбирают обмен потребностями : от биологических -секса, до моральных-поддержка и эстетических -походы в кино. Это гораздо проще, чем растить в себе такое Чудо, как любовь. Поддерживать её, учиться ей, иногда страдать ради неё. – сказал профессор, откашлялся в кулак и взглянул на часы.

–Так, время нашей лекции подошло к концу, я вас пораньше чуток отпускаю, чтобы вы успели очередь в столовой занять. Встречаемся мы с вами через две недели! Всем спасибо, до свиданья! -профессор стал собирать вещи в портфель, аудитория с шумом выпускала студентов в корридор.

Виктор Сергеевич встал со своего места и двинулся к столу Фёдора Степановича .

–Эллочка, вымой, пожалуйста, доску.-обратился профессор к девушке в клетчатой рубашке и протянул ей тряпку. Девушка кивнула головой, взяла тряпку из рук профессора и пошла к доске.

–Виктор, я вас признаться не ждал в такое время. Вы уж простите, что я вот так вот вас ждать заставил.

–Ну что вы, Фёдор Степанович.-смущенно улыбнулся Виктор.

–Нет ,я понимаю, что вы любезны, но все же не хорошо, что я заставил вас ждать, хоть это было и не по моей так сказать вине. Пойдемте в столовую, выпьем чаю. Я угощаю.

–Но…

–Аргументы не принимаются, мой дорогой!– сказал Фёдор и кивнул на дверь уже опустевшей аудитории.

Виктор вышел и вслед за профессором пошел сквозь нескончаемую толпу студентов, у которых уже наступил перерыв. Они расступались перед уважаемым преподавателем, а тех, кто не видел, стоя спиной, ласково отводили в сторону. Толпа рассекалась как кромка тонкого весеннего льда, под тяжелой поступью ледокола.

Все студенты здоровались с Фёдором Степановичем, как будто он был для них голливудской звездой. Хотя само сравнение его со звездой из какого то города было бы не уместно. Гитлера тоже многие знали, но с ним не сравнивают. Поэтому всегда, когда кто-нибудь на выступлении обращался к Фёдору Степановичу «Наша звезда», он искренне оскорблялся и просил его больше так не называть, потому как по его взгляду никто и ничто не вечно в той форме, в которой оно есть сейчас, кроме динамики метаморфоз, происходящих с нами в нащей жизни.