Почти то же самое и с реальными учениками: как только Интерес воплощается в них, вернее, в обладание каким-то количеством «учеников», главным становится вопрос их удержания. А поскольку на виду остается процесс передачи Знания, которым обладает «учитель», но не обладают «ученики», непогрешимость этого Знания и самого учителя оказывается краеугольным камнем их отношений. То есть отношения строятся сверху вниз, Индивидуальность ученика нивелируется – он воспринимается только как сосуд для заполнения «знаниями». Когда мы отказываемся видеть Индивидуальность другого, мы отказываемся и от восприятия своей Индивидуальности, утрачивая возможность соприкоснуться с «состоянием вдохновения», к которому мы стремились вначале. А «ученики» существуют не в пустоте, все они являются частью каких-то Узоров. Чтобы их удержать, приходится считаться с этими Узорами, выхолащивая «знание» до уровня решения обыденных задач – уровня, на котором оно оказывается лишенным Силы и бесполезным. И сам «учитель» скоро становится частью соответствующего Узора – учащий обретению денег стремится к деньгам, обретению власти – к власти над учениками и так далее. Если у него хоть что-то удается, формируется обыденное «я», наверху которого отрицание всех других «учителей», а внизу – стремление к подчинению себе как можно большего количества «учеников», которое на самом деле оказывается подчинением действующим сквозь них Узорам.
Эта схема объясняет и ещё один важный момент – очень многие люди ДЕЙСТВУЮТ намного разумней, чем ДУМАЮТ – потому, что из точки Бытия можно ощутить себя целиком, она «больше» нашей Индивидуальности. Вернее, «шире» – в этой точке отображается только та крошечная часть нашей Силы, которую мы сумели проявить в этом мире, но зато она отражается целиком, как плоскостная проекция объемного предмета. Поэтому прикосновение к ней позволяет ощутить «смысл жизни» непосредственно, уловить те вибрации, которые связаны с прикосновением к своей форме и понять, что главное – удержать и сохранить их. Если мы думаем о том, например, куда нам «пойти», внешняя цель нам необходима, но когда мы начинаем двигаться, то можем действительно «гулять бесцельно», отдаваясь ощущению проникновения «жала» в нашу Индивидуальность, ощущению Интереса к движениям тела, то есть к самому себе. Поэтому стремление «действовать» в крови почти у каждого человека, по крайней мере, на уровне фантазий. Другое дело, что человек почти никогда не отдает себе отчет в том, с чем связано это стремление – а связано оно как раз с возможностью погрузиться в «ткань действия», то есть действовать, забыв о цели. На первый взгляд, это кажется парадоксальным, но подумайте – всем гораздо больше нравится «играть», а «игра» и есть «бесцельное действие» – в «правильных играх» конечный результат не имеет значения. Понятно, что «играть правильно» мы почти разучились, нам всегда хочется взять «вверх» над партнером, что и портит все дело. Но все равно, одно дело «выяснять отношения» на форуме и совсем другое делать это в условиях реального соприкосновения – там результаты могут оказаться совсем другими. Играть можно во что угодно, просто надо понять главное: в зачет идут только внутренние изменения – отслеживание и осознание тех форм, которые может принять наш кокон в условиях игры. Удержание тех, которые нам нравятся и исправление тех, которые нам не нравятся. Поэтому «проигрыш» так же необходим, как и выигрыш, даже больше – именно «проигрыш» позволяет нам разглядеть в себе ненужное и избавиться от него. А ещё лучше играть в такие игры, где нет выигравших и проигравших. Такие игры тоже есть, например, дружеское общение «ни о чем» или ритуалы ухаживания. Понятно, что их мало, но всегда можно придумать новую игру и найти подходящих партнеров.
Возьмем простой пример – использование Силы Тени. Мы говорили о том, что она позволяет при некотором навыке найти любой «спрятанный» предмет. Или найти загаданный предмет с закрытыми глазами. Это тоже игра – никаких практических результатов она не дает. Но когда мы играем именно в эту игру, мы можем или выиграть – найти то, что искали, или проиграть – не найти это. Вот это ожидание «выигрыша» или страх «проигрыша» обычно портит все дело, не дает нам погрузиться в происходящее, принять форму, в которой Сила Тени действительно может двигаться свободно.
А можно изменить правила – отказаться от цели: пусть Сила найдет то, что ей самой хочется найти. Понятно, что в такой игре нельзя ни выиграть, ни проиграть – внешний результат утрачивает значение. И это позволяет нам в полной мере ощутить энергетику Силы Тени, почувствовать, как она «ощупывает» объекты внешнего мира, вытягивается в определенную сторону и приводит в движение наше тело. Еще важнее то, что в «находке» обязательно будет какая-то подсказка – это один из языков, на котором Сила может разговаривать с нами, надо только «прочитать» ответ и, по меньшей мере, мы сумеем гармонизировать окружающее нас пространство.
Умение играть в игры, в которых нет ни победителей, ни побежденных – один из самых коротких путей к обретению способности действовать правильно – так, чтобы сквозь действия проступала наша Индивидуальность, то есть, чтобы они становились ИНТЕРЕСНЫМИ для нас. Понятно, что это умение нам почти недоступно – почти все, что мы делаем, делается нами «через силу». Дело в том, что обыденное «я» проецируется и на Правую сторону – если наш интерес трансформируется в стремление «обладать» какими-то объектами внешнего мира, то наши действия становятся неким ритуалом, обозначающим наше право на обладание ими. Создают «оболочку», отделяющую эти объекты от внешнего мира и соединяющие их с нами. То есть, наш собственный Узор Жизни, который мог бы стать воплощением нашей Индивидуальности, – и становится им, когда мы «играем», – в обычных случаях расщепляется на множество маленьких Узоров, каждый из которых обволакивает какой-то объект, который мы считаем своей собственностью.
Возьмем, например, отношение к «деньгам» – если они для нас только инструмент удовлетворения наших желаний, никаких проблем не возникает. Но вот если «деньги» становятся нашей «собственностью» – тем, в чем воплощена частичка нашего «я», стремление обозначить обладание ими становится одним из главных стремлений человека, подчиняющим себе его Индивидуальность. Если вы смотрели фильм «Красотка», то, наверное, помните забавный эпизод – главный герой очень боялся высоты, но ему всегда приходилось селиться в «пентхаусе» потому, что это был лучший номер в отеле. Стремление демонстрировать факт «обладания деньгами» заставляло его подчиняться принятым ритуалам, противоречащим искренним желаниям – это и есть общее правило «обладания собственностью».
То же самое в отношениях с близким человеком. Понаблюдайте за какой-нибудь парой – обычно большую часть пространства их взаимоотношений занимают «замечания», которые они делают друг другу. Иногда это «замечания по мелочам», иногда «серьезные претензии», но во всех случаях суть одна и та же – подтвердить свое право на «обладание» этим человеком. Попробуйте сказать прохожему на улице, что он надел «мятые брюки» или «грязную рубаху» – в лучшем случае он отнесется к вам как к идиоту. А вот близкому человеку подобные замечания мы делаем постоянно – как раз потому, что «обладаем» им. Это как танец, который мы выплясываем вокруг партнера, отделяя его от всего мира – ведь каждое «замечание» означает, что он не способен что-то сделать без нашей помощи. И создаваемый нами Узор на самом деле полностью подчиняет нас себе – мы уже не можем вести себя по-другому, следуя своему Интересу, а лишь укрепляем вложенные в нас ритуалы, затрачивая на это всю Силу. Поэтому близкие люди так редко играют друг с другом, и поэтому у многих возникает стремления найти «партнера для игры» на стороне.
Дело не только во внешних объектах – так же с качествами, которые мы себе приписываем. Если «ум» для вас только одна из доступных форм кокона, вы вполне можете «держать его при себе», например, «валять дурака» – это тоже одна из форм «правильной игры» в некоторых случаях. Но если «ум» становится для вас «собственностью», приходится следовать нескольким ритуалам – во всех случаях доказывать свою «правоту», критиковать все, что сказано другими и так далее. А ведь другой мог стать и источником Знания, более того, обычно так и происходит – в словах каждого можно расслышать то, что мы не знали раньше. Проблема в том, что это Знание оказывается недоступным – раз «ум» НАША собственность, другой не может обладать им по определению. Разучившись слушать других, мы разучиваемся слышать весь мир, видеть в нем то, что противоречит нашему «знанию», поэтому нам приходится избегать таких противоречий, следовать привычным «безопасным» маршрутам. В результате «умники» не только избегают компании малознакомых людей, в которых может оказаться кто-то «умнее их», они вообще боятся как-то использовать своё «знание» при взаимодействии с внешним миром – вдруг оно не даст нужного результата, то есть вдруг они окажутся «дураками». А без новых впечатлений вспыхнувшая когда-то в них «искра» затухает и «ритуализированной» становится не только их жизнь, но и их сознание.
