Литмир - Электронная Библиотека
A
A

Как влияет человек на окружающую его среду всем хорошо известно. Он может своим вмешательством, как облагородить ее, так изменить и разрушить. Даже имея благородные цели, человек может, к примеру, ухаживая за животными или растениями влиять на их жизнь как положительно, так и губительно, как правило, не желая этого. У одних людей животные и растения живут и развиваются нормально, у других хиреют или гибнут.

Вот весь этот комплекс взаимодействия человека и окружающей его средой, взаимное влияния друг на друга, редко принимается во внимание основной частью традиционных медиков.

Я полностью согласен, что было время, когда нетрадиционная медицина мешала и была тормозом в дальнейшем развитии традиционной медицины, так как, зачастую, в ней присутствовали элементы шарлатанства и ими владели в основном малограмотные люди. Да и сегодня от целителей – шарлатанов никто не застрахован.

Часто врачи отказываются или не верят альтернативным методам в лечении больных. Однако имеются такие заболевания, которые лучше поддаются лечению именно альтернативными методами. Больным приходится узнавать об этих методах от посторонних лиц, зачастую не имеющих ни какого представления о медицине.

Я глубоко убеждён, что лечением нетрадиционными методами должны заниматься только грамотные люди, имеющие обязательно медицинское образование (не обязательно высшее), специалисты, хорошо знающие анатомию, физиологию человека, как нормальную, так и патологическую, а также психологию человека. Бывают, правда, самородки, такие как Поль С. Брэгг, Звиад Арабули, Г. Малахов и др., но крайне редко. Однако и они овладели определённым минимумом необходимых медицинских знаний. Но надо стараться отделять зерна от плевел.

Кто – то должен взять на себя роль, от которой отказываются традиционные медики. Эту нишу заполняют другие люди, которые редко бывают равнодушными к здоровью других. Правда, среди них бывают и шарлатаны, не имеющие даже приблизительного представления о медицине. Врачу не обязательно владеть всеми методами «нетрадиционной» медицины. Однако каждому врачу необходимо знать, какими методами владеют в соответствии с их профилем квалифицированные целители, и направлять к ним своих пациентов.

У каждого кто прикасается к людям с целью оказать помощь в поддержании их здоровья, будь то врач или специалист по нетрадиционной медицине, должна быть своя выработанная жизненно обоснованная медицинская позиция, своя философия. Это свой и только свой обоснованный подход, на основании полученных знаний, к больному, его лечению и методикам, взятых за основу. Не все создают новую философию к подходу лечения и профилактике болезней. Но каждый должен перенять уже имеющийся опыт и выработать свой личный медицинский образ мышления, создать – пережить своё к этому отношение. Должен осознать, конкретно понять и обосновать для себя какой принцип он берет за основу. На этой основе должен быть обоснован весь комплекс мероприятий, направленный на оказание помощи больному. Это должно стать своеобразной религией врачевания, целительству. В это нужно верить, прежде всего, тому, кто лечит. К примеру, если врач или специалист по нетрадиционной медицине берет за основу, скажем, питье воды, то необходимо физиологически обосновать связанные с этим все дальнейшие его действия. А также не забывать о рациональном питании, учитывать психологию больного, его взаимоотношение к окружающим его людям и окружающей среде в целом, а также на отношение самого больного к самому себе. Если врачеватель берет за основу рациональное питание, то к нему необходимо привязывать обоснованное питье воды, приём витаминов, минеральных солей, микроэлементов и все другое, тесно взаимосвязанное с этим. Комбинации могут быть различными. Смысл остается тем же. Если назначаются традиционные лекарственные препараты, то и здесь необходимо в каждом случае не забывать о рациональном питании, питье воды и все остальное, о чем уже не однократно было сказано. Лечится не только болезнь, но и весь организм в целом. Ничто не должно быть второстепенным в лечении больного. Должна быть своя глубоко обоснованная система и беспрекословная вера в нее, т. е. своя философия, в которую неукоснительно верит больной вместе с тем, кто оказывает ему помощь. Нет философии – нет настоящего врача или целителя.

Взаимоотношение врача и больного должно быть мистическим. Глубокая вера одного в другого всегда даёт колоссальный успех.

Рутинный подход одного (врача) и другого (больного) приводит к среднему результату, полулечению и полувыздоровлению. Каждый должен создавать крепкую платформу веры в то, что он делает. Врач, что он уверен в себе, больной, что врач, без всякого сомнения, прав, и он будет здоров!

Существуют заболевания, при которых имеются только функциональные расстройства (о чем писалось выше). В этих случаях достаточно приложить небольшие усилия и здоровье восстанавливается, организм с его арсеналом защитных сил возьмёт своё. Тогда не нужны регулярные сильнодействующие лекарственные препараты (например, при сдвигах позвонков относительно друг друга и многое другое). Т. е. незначительное отклонение от нормы хорошо лечится той же нетрадиционной медициной в самой начальной стадии, когда имеются незначительные отклонения от физиологического состояния. В своё время А. С. Залманов напоминал врачам: «Никогда не надо забывать, что большое число болезней первоначально является на деле только незначительными отклонениями от физиологических процессов».

В настоящее время многие методы нетрадиционной медицины или альтернативные методы лечения, дающие прекрасные результаты, не используются медиками, или попросту забыты. Крупный учёный, великолепный врач средины XX столетия А. С. Залманов писал: «В старом доме классической медицины есть бесчисленные сокровища. Но эти сокровища разбросаны в подвалах и на чердаках, забыты, оставлены без внимания, покрыты пылью. Чтобы обнаружить эти драгоценные частицы знаний, чтобы сделать отбор, нужно быть вооружённым направляющими идеями, доктриальным ситом для отсеивания».

Необходимо отметить, что многое сохранилось благодаря передаче этих знаний из поколения в поколение и благодаря неравнодушным и честным людям, которые ищут и пробуют, пробуют и ищут различные методики, модифицируя их, используя их в своей практике. Есть целители, и таких немало, которые преданы своему делу, глубоко верят в себя и в своё дело, дают правильные советы, имеют свою философию, а главное помогают. Таким специалистам люди верят и это самое главное. Изучая методики древних врачей и целителей, эти люди, изменяя их творчески, используя современные технические и прочие средства, целенаправленно и успешно применяют их в своей практике лечения больных, которым современная медицина помочь не в состоянии. Я с большим удовольствием приведу здесь некоторых из этих замечательных целителей и исследователей, этих людей, которые своими трудами помогли исцелить множество отчаивающихся уже людей.

Это доктор медицинских наук, профессор И. П. Неумывакин, Мирзокарим Норбеков и Юрий Хван, Поль С. Брэгг, Harvey и Marilyn Diamond, Кацудзо Ниши, Владимир Лободин, Анастасия Семенова, Marion Sghy, Kareen Sebroff, Manfred Köhnlrchner, Геннадий Малахов и многие другие. Некоторых из авторов замечательных книг сегодня нет в живых, но тысячи людей изучают и успешно поправляют своё здоровье по разработанным ими методикам.

Эти целители успешно применяли и применяют их в своей практике, а их книги сегодня доступны всем желающим. Приведу один только удивительный пример. Ко мне обратилась за помощью женщина средних лет с полным отсутствием зрения. У нее были проблемы с сетчаткой обоих глаз и врачи, не знаю, чем они руководствовались, удалили ей оба хрусталика. Понятно, что она ослепла окончательно. Она пришла ко мне и просто настоятельно требовала ей чем – то помочь. Я приводил ей обоснованные доводы в невозможности что-то сделать, так как у нее после проведённой операции полностью отсутствовали хрусталики в обоих глазах. Она приходила ежедневно и слёзно просила об этом.

9
{"b":"724487","o":1}