Безусловно каждый в конечном счёте обязательно куда-то дойдёт. И получит удовлетворение, его устраивающее. Одно из миллиона возможных, имеющих право на жизнь. Но так, увы, ничего и не проймёт. Ибо слишком много понимал.

Мировоззрение любого индивида – аксиома. И определять чьё априори истинно, уж явно не нам с Вами. Моя позиция как автора подразумевает иной взгляд на мир, недосягаемый обыденному, вследствие присутствия в жизни особого следствия, дозволяющего воспринимать мир глазами младенца.

Кто мудрее? Взрослый или младенец? Вопрос не в компетентности ума принимать решения, а мудрости, влияющей на восприятие действительности, но без умословия-заключения. Любое политическое течение – это логика о процессах, протекающих между участниками прения, ввиду неведения оппонентов о понятии «исконной мудрости», не очернённой логикой ума. Или присутствия чужеродных мыслей, влияющих на восприятие действительности.

Но понять это будет тяжеловато – захламлённость мозга, вследствие суеты и отсутствия покоя, этому, заверю, воспрепятствует. Но возможно вы сможете это осознать утром, после пробуждения, когда концентрация "в самом себе к миру" будет превалировать над деструктивной силой ума…

«Остановка» восприятия или утрата мыслеформы59означает повышенную «аутичную» ясность ума, а не утрату когнитивных способностей (т.к. больше ничто не провоцирует видение – ибо оно кристально, аккурат воде подсвеченной лучами солнца); способности или когнитивные навыки индивида отныне растут экспоненциально – пропорционально уровню доминации первичного над «эго-я». Мысли постоянно требуют мозговой «подпитки» и расходуют достаточно большой стратегический запас эссенции, чью уместнее источать в созидательное русло на развитие, нежели в бессмысленность «во имя псевдоэмоции».

Посторонние, навязчивые, отвлекающие мысли при работе, требующей повышенной концентрации, воочию демонстрируют ограниченную восприимчивость индивида к входящей извне информации из-за слабой концентрации «в себе – к миру». Вследствие повышенной привязки к миру грубоматериальной формы и видения причинно-следственных связей в объекте, совершающем то или иное действие буквально, но не зрением мудрости, стоящей за пределом нынешнего понимания, руководящей ВСЕМ первично60. Под мудростью я подразумеваю ничто иное как «исконное Я», именуемое Богом, Вселенной, миром, как единой информативной частицы, представляющей тоже самое, что и сам индивид, как всё остальное, его окружавшее.

Мысли силой намерения не остановить. В них нужно увидеть некомпетентность прошлого периода к нынешнему. И выявив возможную оплошность в ушедшем, разобравшись для чего это произошло, и какая мудрость прежде за этим стояла первично – отныне шагать в новое, стараясь не провоцироваться от всего встречающегося на пути61, лицезрев во всём происходящем волю особого случая-мудрости, ниспосланную именно ВАМ для развития.

Ибо иной от этого не будет развиваться. Он уже это прошёл раннее или пройдёт позднее, но в другом формате познания. Поэтому универсального трактата познания действенной природы «исконного Я», как самостоятельно не существует. И единственное, что может содействовать процессу – безвозмездное доверительное чувство к миру, с ощущением нахождения себя в том или ином обстоятельстве «как не зря» или не случайно, без какой-либо агрессии к объекту, совершающему раздор, и видения причины провокации, как не в самом себе, если «агрессор» вызывает внутренний диссонанс.

Также, когда агрессивная мысль ассоциативна с объектом Вам незнакомым, в том числе действием, чьего не происходило – в том случае подсознание борется с причиной возникновения провокации ещё до удручающего следствия наяву; заставляя Вас испытывать негатив внутри себя, дозволяя отрабатывать ситуации, минуя их в грядущем – во имя ускоренного развития.

Понимание – основано на мудрости.

И то, что кто-то сеет хаос, причиняя боль живому, в том числе и миру своей агрессией – не избавляет его от ответственности в грядущем; каждый ответит поделом за всё. Уверяю. Да так, что будет неповадно. Но так, увы, вероятнее ничего и не проймёт.

Неколебимость от любого увиденного – основа мудрости. И каждому её необходимо постичь. Чтобы впоследствии вспышка страха более никогда не вызвала забвение, пугающее сознание – ступай в новый день, ему доверяя. И однажды ты поймёшь, что это всё иллюзия, вымощенная усилием собственной фантазии от несовершенства и ограниченного взгляда на мир. Вселенная бесстрашна, беспристрастна, неколебима, необъятна и непредсказуема. Ей нечего, и некого сторониться. Но разве, что человека… Так уподобься ей, приняв правила её всепоглощающей игры, растворившись в Океане, но не эмоций, а кристальной эссенции однородного чувства сквозь доверительный жест к миру и обстоятельству, в котором нет причинно-следственных связей.

Поверь изначально не в себя, а в обстоятельство, в котором ты неспроста.

Думай об этом всегда. До тех пор, пока следствие не потребует обратного. Ты сам поймёшь, когда всё прекратится. Верь не переставая, даже если сама смерть вынуждает прибегать к ассоциативно-врождённому, с ней тесно связанному. Иллюзия чувств не должна нести конкретику, вследствие незнания, не избавляющего от ответственности. Скорбь, боль, апатия, неведение, мрак, помраченность, уныние, пустота, бессмысленность, грусть, депрессия – мой бывший рок! ..процесс перестройки организма, продолжавшийся годами-десятилетиями. И я уверяю, читающий, ты без понятия, от опыта того не дозволяющего пронять, как воистину сияет смерть. Воскресший, мёртвого не вспомнит – как и прежнего себя.

И однажды, шагая62 под куполом правды, ты невзначай узришь вековой небосклон, о котором так распростёрто вещают все сопричастные дети материи-Вечности, вопия исторгая глубинный глас во имя демонстрации любви к миру и тому, живущему внутри их, уже не поддающемуся разотождествлению чувству истинности – первичному «исконному Я».

УРА!

Или образы, неожиданно всплывающие перед глазами в момент концентрации, сосредоточенности, занятия или работы, в том числе и бездействия. Отвлекающим образом воздействующие на восприятие путём хаотичного, нерегулируемого напора, побуждающего эмоциональную-чувственную к внутренней агрессии.63Злость должна выйти. Вся. Непонимание должно быть развеяно – в прах. Любое должно быть прощено. Возможный застой на месте – причина обиды, засевшей глубоко там, где даже и не слышно.

При первой возможности,64 «снисходящей наружу» – важно искренне простить, отпустив ситуацию, не увидев в ней ничего, кроме Мудрости, стоящей первично: гласящей о принятии следствия, направленного исключительно на развитие. Ты должен научиться прощать искренно. Говорить, смотря в глаза – беспристрастно, уважительно. Кем бы он не был. Всегда.

Он не мог быть никем иным, большим или меньшим чем ты сам.

Суд имевший никогда к нему не прибегает, ибо решает вопрос в досудебном порядке. Мудрость – в понимании. Любого. Без осуждения, обсуждения или порицания за содеянное. Любой априори к этому не готов. Осуждение без видения во всём воли мудрости Высокого замысла, будучи низшим, под ней ходящим существом – катастрофично; и приравнивается к «смертельной» агрессии в отношении Вселенной, аккурат «гордыни» – самой пагубной эмоции, уничтожающей в человеке возможность обретения связи с «истинным Я». Ибо всё от Вселенной, а не от человека. Знание, полученное догматичным путём, должно быть оставлено при себе до тех пор, пока воля случая не дозволит обратного.65 Любое бранное слово, некогда адресованное Вами или Ваш адрес должно быть отпущено восвояси – в бездну понимания.