Литмир - Электронная Библиотека

– Почему вас это поразило? – Спросила Элизабет, Алину.

– К трагедии в датском королевстве приплели ещё и Сатану!

Сейчас Элизабет подумала, его всегда приплетали к человеческим трагедиям, Сатану! Он ни при чём, а его приплели!

Она взяла Лино за руку.

– Успокойся!

Он посмотрел на неё.

– Когда не можешь ничего изменить, остаётся только одно: верить, что станет лучше!

– Рик никогда меня не простит, Элизабет!

– Простит, это неизбежно.

– «Неизбежно»? – Удивился Лино.

– Однажды он тоже запутается в своих женщинах, детях…

Лино задумчиво усмехнулся.

– Ты считаешь, что я запутался?

– Мы все в них путаемся…

Элизабет ласково сжала его руку.

– Мы никогда из них не выпутаемся!

Она посмотрела на небо над ними, голубое, даже здесь в пустыне! Она ожидала чего-то другого от этих неласковых мест!

Вспомнила «Доминантой сознания Каина является сомнение: он не может успокоиться, не постигнув и не объяснив произошедшие до его рождения события. Главный вопрос, непонятный для героя, связан с ситуацией нарушения запрета и наказания за него. В противоположность остальным членам семьи Каин протестует против расплаты потомков за давний поступок отца (отведавшего плода с запретного древа), в котором он не видит настоящего греха. По словам героя, «Древо / Росло в раю и было так прекрасно: / Кто ж должен был им пользоваться? Если / Не он, так для чего оно росло / Вблизи его?» [2, с. 389]. Люцифер с готовностью предлагает Каину объяснение всех непонятных событий и явлений. Обладая знанием того, что скрыто от человека (устройство мироздания, особенности человеческой природы, прошлое и будущее Земли), повелитель духов имеет возможность давать объяснения, выбирая информацию произвольно, по собственному выбору и в том объеме, какой посчитает нужным»15.

Они ели: Магуро-сарада, Луковый мисо суп, Курица терияки с чили, чесноком, зеленым луком и рисом. Мятный напиток с томатным соком для Лино, и напиток с фруктовым мороженым для Элизабет.

– Иногда мне кажется, что жизнь – это фильм, – кино, можно было сыграть эту роль по-другому, лучше!

– Можно было…

Элизабет влюблённо посмотрела на Лино, заглянула ему в глаза.

– А может, нельзя. «Известна притча о царстве Мессии, которую Беньямин16 однажды вечером пересказал Блоху17: «Некий раввин, подлинный знаток кабалы, как-то сказал, что для воцарения мира на земле нет нужды всё разрушить, а потом строить заново; достаточно всего лишь слегка передвинуть чашку, или деревце, или камень – и так все вещи. Впрочем, осуществить это самое «слегка» столь сложно, столь трудно найти его правильную меру, что в этом мире людям это не по силам и для этого необходимо явление Мессии». В пересказе Беньямина эта притча звучит так: «Хасиды рассказывают некую историю о грядущем мире: там всё будет точно так же, как и сейчас, наша комната останется прежней, ребёнок будет спать всё там же, и там мы будем одеты в те же вещи, что и в этом мире. Всё будет, как сейчас, но чуть-чуть иначе»18.

Она улыбнулась ему.

– Ты сказал мне: «Что побуждает человека желать присутствовать там, где не пожелал Аллах его присутствия? Ведь он не знает, каково было бы его положение, если бы он там присутствовал!»…19

– Иногда мне кажется, что я ничего не понимаю, Элизабет!

– «Иногда»?

Элизабет ласково посмотрела на него.

– Тебе повезло!

Лино заглянул ей в глаза.

Конец ознакомительного фрагмента.

Текст предоставлен ООО «ЛитРес».

Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на ЛитРес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.

вернуться

16

Вальтер Беньямин

вернуться

17

Эрнст Блох

вернуться

18

«Грядущее сообщество» Джорджо Агамбен

вернуться

19

«Адаб аль-Муфрад»

4
{"b":"721590","o":1}