4. Находясь здесь и сейчас, практик не пытается искать позитивные ощущения и убегать от негативных. Он исключительно находится в моменте. Ощущения же просто проплывают как облака, возникая и исчезая время от времени.

5. Находясь в моменте, не нужно пытаться улучшить своё пребывание в нём. Не нужно пытаться совершенствовать практику. Пребывание в моменте неизменно. Его нельзя улучшить или ухудшить. Единственное, что можно изменить – это мысли и ощущения. Но мысли и ощущения – это не забота практика. Он просто пребывает в настоящем, является самим моментом.

6. Практик не пытается растянуть пребывание в моменте на несколько минут или часов. Момент – это исключительно здесь и сейчас, в прямом смысле слова. Это даже не секунда, это просто миг. Следует понимать: момент – это просто момент. Он не является продолжением прошлого момента. И каждый новый момент нужно проживать без умственной связи с предыдущим.

8. Внимание медитирующего чисто и активно. Оно не находится в полусне или трансе. И этот момент является признаком отсутствия сна в мыслях. Также признаком отсутствия сна в мыслях является расслабленное тело. Если хоть одна мышцы напряжена, значит присутствует какая-то полуосознанная мысль, которую практик ещё не оставил.

9. Реализация медитации на момент происходит тогда, когда практик перестаёт пытаться найти в моменте что-либо. Когда практик просто пребывает в моменте, не ожидая ничего – именно тогда он достигает полной реализации. Суть очень проста: нужно быть в моменте, не пытаясь найти в нём ни знаний, ни состояний. Должно быть только пребывание в моменте, лишённое каких-либо стремлений (их нужно отпускать, как и прочие мысли). Нужно быть этим моментом.

Сутью пребывания в моменте является всё та же созерцательность, которая является сутью других форм медитации. Разница только в том, что в данном случае практик не привязан к телу и восприятию физического мира напрямую. Но, тем не менее, по итогу практик всё так же созерцает физический мир и своё тело.

Осознанность – это достаточно глубокая форма медитации. Она рекомендуется людям, уже освоившим все ранее описанные формы. Однако, при высоком пороге вхождения, медитация осознанности более свободна в своей реализации, чем всё, что было представлено ранее. Инструкция к ней такова:

1. Все мысли и идеи, которые кажутся важными, на время практики следует перестать считать таковыми.

2. Осознанность – это естественное восприятие действительности. Осознание – это внимание человека. Осознание – это вечный процесс восприятия различных объектов бытия. Соответственно, медитация осознанности – это когда человек является самой осознанностью, вниманием, восприятием реальности, но не чем-либо иным.

3. Суть медитации проста: осознанностью нельзя быть, как можно быть телом. Но при этом можно осознавать приходящие во внимание объекты восприятия. А когда ты осознаёшь их, ты и есть сама осознанность. И потому практик должен просто осознавать всё то, что приходит во внимание. Следует понять: не нужно пытаться как-либо разглядеть осознанность. Нужно просто осознавать то, что происходит здесь и сейчас. Такова и есть медитация осознанности.

4. Осознанность неописуема. Её невозможно ощутить, и потому не следует стремиться к её ощущению и переживанию. Нужно просто присутствовать в опыте, который происходит здесь и сейчас. Нужно просто смотреть на всё со стороны. Прикоснуться к осознанности невозможно, но ты уже являешься ею, когда просто смотришь на что-либо со стороны. Ты являешься осознанностью, когда просто присутствуешь в опыте, а не растворяешься в нём.

5. Суть медитации осознанности проста: созерцай опыт, который происходит здесь и сейчас. Смотри на всё со стороны. Присутствуй в опыте, но не растворяйся в нём. Разумеется, следует понять: в медитации осознанности абсолютно не имеет значения конкретный опыт, который проживается здесь и сейчас. Важность имеет только само внимание в этом опыте. И любой опыт нужен только для того, чтобы пребывать в осознанности. Осознанность первична, конкретный опыт всегда вторичен. Практика нужна только для того, чтобы пребывать в осознанности, быть вниманием.

6. Осознание телесного опыта таково: тебе следует присутствовать в опыте под названием «тело». Ты не должен растворяться в восприятии тела. Твоя задача – просто наблюдать опыт таким, каков он есть.

7. Осознание мыслей таково: каждая приходящая мысль на время захватывает собой всё внимание, погружает его в сон. Но каждая мысль наблюдается со стороны, когда она подходит к своему завершению. И потому практик не должен бояться сна в мыслях. Он должен присутствовать в опыте бытия каждой мысли, когда та подходит к завершению. Следует смотреть со стороны на каждую завершающуюся мысль, осознавать её.

8. Так же, как практик осознаёт мысли, ему нужно осознавать ощущения и переживания. Важно понимать: мысли и переживания – это не ты. Мысли и переживания – это то, что ты созерцаешь, время от времени.

9. Процесс осознанности может вызывать различные позитивные ощущения. Следует помнить, что нужно именно осознавать их, но не быть ими. Медитация – это абсолютная трезвость, но не очередное удовольствие. Тоже касается и негативных ощущений: от них не нужно убегать, на них нужно только смотреть со стороны.

10. Секрет успешной практики находится в знании того, что внимание-осознание не исчезает ни на миг. В действительности оно присутствует всегда и везде, пока человек жив. Внимание-осознание не может прекратиться. Человек постоянно что-то воспринимает, и потому медитация никогда не прекращается. Внимание-осознание стоит за каждым объектом, который воспринимается так или иначе. Оно всегда до любого объекта. И потому практика не прекращается вообще никогда. Дело только в том, что бывают периоды, когда практик считает себя не вниманием-осознанием, а какой-либо мыслью или ощущением. И потому следует понимать: сны в объектах наблюдения не являются чем-то важным. Важно только то, что практик после каждого сна в объекте вновь осознаёт себя вниманием.

11. Медитация осознанности не знает помех. Всё, что кажется препятствием в практике, на самом деле является опытом, в котором нужно присутствовать, который нужно наблюдать со стороны. Напряжение, раздражительность, нечёткость внимания, чрезмерное усердие в практике – с этим всем не нужно бороться. Нужно просто позволить себе осознавать эти явления. Осознанность по своей природе всеобъемлюща. И потому осознавать-воспринимать нужно вообще всё, что только есть. И в действительности каждый, без исключения, человек осознаёт-воспринимает всё, что только есть. Нужно лишь напоминать себе об этом.

12. Поскольку внимание существует абсолютно всегда, следует знать, что оно не является действием, для которого необходимо прикладывать усилие. Осознанность – это то, что просто есть. К ней даже не нужно возвращаться, поскольку она присутствует абсолютно всегда и во всём. Осознанность – это то, что находится до любого опыта или переживания. Следует понять: достаточно просто отпускать явления, с которыми возникло отождествление. И тогда не будет оставаться ничего, кроме чистого восприятия. Само же восприятие не требует никаких усилий для своего существования (усилия нужны только для сна в отождествлениях).

13. Во время практики осознанности не нужно стараться находить опыт для внимания. Опыт каждый раз приходит сам собой. Внимание человека постоянно что-то созерцает. Потому вниманию нужно позволить течь так, как оно течёт само собой. Нужно просто осознавать то, что внимание наблюдает именно сейчас. Нужно присутствовать в самом наблюдении этого феномена.

14. Не нужно намеренно стараться в медитации осознанности. Внимание течёт само собой, его бытие совершенно безусильно. Но если усердие всё же возникло, то следует помнить, что оно лишь опыт, который нужно рассматривать отстранённо. Также не нужно намеренно искать расслабления в медитации присутствия. Но если расслабление возникло, то следует помнить, что оно лишь опыт, который нужно наблюдать со стороны. Всё очень просто: единственное, что нужно делать – это вспоминать, что ты именно внимание, а не объект восприятия. И делать это следует лишь тогда, когда ты отождествился с объектом восприятия. Это всё, что нужно делать человеку. Когда же отождествлений нет – внимание просто существует, медитация идёт сама собой. Ей не нужно никоим образом помогать.