Зороастрийский алтарь был возведен в одной из самых высоких и просторных частей города. Он был расположен на горе Муг. Площадь храма составила 8 га. Его окружали высокие кирпичные стены. Внутри находилось великолепное здание, внутри которого монахи зороастризма поддерживали горящий священный огонь. Во всех массовых мероприятиях участвовало двадцать пять человек. Жители, естественно, приходили к костру каждую неделю, и принося еду передавали ее персоналу. Костер был переполнен каждый день. После обеда все монахи вышли во двор храма и прибрались вокруг него. Они подметая вокруг, окропляли водой и посадили вокруг него цветы. Все были заняты. Во главе их стоял Мугпат, глава монахов, руководивший их работой.
Вдруг взгляд главного монаха упал на бегущих к ним издалека всадников. Старик посмотрел на всадников, но не узнал их. Но когда они подошли ближе, стало ясно, что эти кавалеристы, главнокомандующего. Он был со своими солдатами. Всадники подошли и остановились у стены храма. Их командир спешился и пришел к главному монаху. Главный монах узнал полководца и тотчас же пошел ему навстречу. Они поздоровались. Мугпат, старик, взял полководца за плечо и сказал: «Я очень рад видеть тебя. Каждый раз, когда я вижу тебя, я вспоминаю твоего отца. Здесь, у костра, я впервые встретил своего отца. В то время мы оба были маленькими. Я был монахом, и он приходил к священному огню со своей матерью. У меня не было родителей, и главный монах храма с улицы забрал меня к себе и принял как сына. Я каждый день подметал храм и потирал алтарь. Так что у меня не было времени пойти и поиграть с мальчишками. По этому, у меня не было друзей, и моим единственным другом был твой отец. Всякий раз, когда его мать приходила в храм для поклонения, он приводил с собой своего сына, вашего отца, и мы играли с ним, пока его мать, ваша бабушка, не выходила из храма.
Но посмотрите на судьбу, через столько лет, именно здесь, на этом месте я сегодня стою с сыном моего друга. Когда он это сказал, на его глазах навернулись слезы.«Я тоже рад тебя видеть», – сказал военачальник. Затем он продолжил: «Я пришел к вам, чтобы сообщить о приходе правителя. Афшин и царица Нозанин подходят к священному огню, чтобы помолиться. Прошу приготовить алтарь для приема высоких гостей». Сказав эти слова Мухпату, он попрощался с ним и сел на своего коня. Затем вместе со своей конницей они поднялись на холм, разделились вокруг храма заняли свои места. Мугпат быстро собрал своих монахов, и все вышли встречать афшина и королеву у ворот.
Лошади приехали к зороастрийскому храму на карете по проложенной каменной дороге. Старший монах и другие монахи вышли встречать высоких гостей. Карета поднялся на холм и вошел через красивые ворота с двойной резьбой. Правитель страны из кареты помахал монахам рукой. Затем его карета подошел к алтарю. Дверь открылась. Из него вышел Афшин. Потом его жена начала выходить. Муж взял ее за руку. По обе стороны от святилища стояли монахи, чтобы поприветствовать их. Они тоже поздоровались с монахами и оба вошли в алтарь.
Затем они оба подошли к священному огню и преклонили колени. Мугпат подошел к ним, взял в руку палку и зажег её. Потом с палки он зажег лампу. Затем он три раза повел его над головой. Афшин и его жена стояли на коленях с закрытыми глазами. Они потребовали, чтобы великий Ахурамазда осуществил их мечты. Афшин требовал от Творца мира и спокойствия Уструшану. Его жена, королева Луналикая Нозанин, попросила Ахурамазду подарить им ребенка. После молитвы двое пожертвовали деньги храму, сели в карету и отправились домой. Монах вместе с остальными монахами последовали за своим правителем и все подняли руки, чтобы попрощаться с ними. Карета афшина продолжал двигаться вперед и окончательно исчез из поля зрения монахов. На базаре помощник правителя погрузил тела мертвых арабских шпионов в телеги арабских купцов и приказал увезти их из города. Купец выехал из города с караваном, полной тел арабских шпионов, и направился в Халифат. Он был в пяти днях от Уструшана. Затем, когда трупы начали разлагаться, он закопал трупы на обочине дороги и продолжил свой путь.
Через два месяца купец прибыл в центр Арабского Халифата со своим караваном. По прибытии он немедленно пошел к халифу и сообщил ему о результатах его покушения. Халиф, который лежал на полу и курил кальян, услышав эту новость, трубка выпала у него изо рта, и он сердито поднялся и подумал о нападении. Он немедленно вызвал своего заместителя и приказал вызвать своего полководца и других командиров.
Его заместитель немедленно подчинился приказу халифа. Вскоре после этого в шатер халифа вошли его полководец Абу Муслим и шестнадцать других командиров Халифата. Они положили руки на грудь и поклонились своему правителю. Затем они заняли свои места в шатре. Халиф приказал им подготовиться к нападениям на города–государства Уструшан. Поэтому, чтобы увеличить количество солдат и полностью вооружить свои многочисленные армии, мужчины и юноши Халифата должны быть призваны на военную службу. После призыва готовьте молодых солдат к бою. Они также направили письмо правителю Сирии, находившемуся под халифатом. Он, в свою очередь, должен внести свой вклад в вооружение армии Халифата мечами, кинжалами и копьями. Сирийский губернатор должен приказать наместнику Дамаска, чтобы он, отдал приказ местным мастерам по изготовлению оружия. Дамасские мастера должны делать военные оружия для армии халифата.
По приказу помощника халифа было написано письмо и отправлено с гонцом в Сирию. Посланник доставил письмо сирийскому губернатору. Губернатор взял письмо, прочитал его и, в свою очередь, приказал наместнику Дамаска начать подготовку оружия. По приказу наместника Дамаска местные кузнецы и мастера по изготовлению ножей начали изготавливать кинжалы, мечи, копья и наконечники для вооружения армии Халифата. Мастера Дамаска работали круглосуточно и через некоторое время изготовили пятьдесят тысяч различного оружия. Правитель Дамаска погрузил приготовленное оружие на верблюдов и отправил халифу.
Наконец караван достиг центра Халифата города Багдад. Халиф, довольный исполнением своего приказа, поспешно вышел из шатра, сел на своего коня и сам вышел встречать караван. Стража каравана подошла к халифу с верблюдами, набитыми оружием. Затем они спешились и поклонились халифу. Халиф подошел к каравану и приказал взять образец оружия у одного из верблюдов и показать ему. По приказу начальника каравана солдат взял образцы оружия и принес халифу. Калиф взял в руку обоюдоострый кинжал, лук и меч с острым концом, разделенный на две части. В мешках были также луки и стрелы. Халиф с мечом в руке, как голодный волк с налитыми кровью глазами, он жаждал схватить Уструшану. Затем по его приказу оружие было доставлено в военный лагерь Халифата.
На полях сражений лагеря Халифата солдаты ежедневно проводили военные учения и готовились к битве. Их командующий Кутейба ибн Муслим ежедневно докладывал халифу об успехах своей армии. Военные инструкторы обучали своих Солдатов стрельбе из лука, фехтованию, метанию копья и бою с кинжалами. Также они бросали копья из лошадей и верблюдов и ездили верхом на лошадях. Солдаты молились пять раз в день. Их повара для них готовили блюдо чтобы накормить самую большую армию. Мясо варили в воде. Их основная еда состояла из вареного мяса, фиников, жареной пшеницы и лаваша. Солдаты арабской армии, не считая тренировок, затачивали оружие, шили одежду и ремонтировали обувь.
На поле боя Кутейбаибн Муслим, Аббас ибн Язид и Зубайд ибн Халаф планировали сражение. Эти солдаты уже участвовали в нескольких набегах халифата. Арабский Халифат покорил Азию, Африку, Европу и Ближний Восток. Страны северной Африки, Испанию с Гренадой, Толедой и Каталонией. А так же, север Италии, остров Сицилии и острова Родоса и Крита были полностью подчинены Халифату. Арабы также завоевали Мальту, Эгрис, Святую Землю, Византию, Египет, Месопотамию, Албанию и королевство Вестготов.
Подчиненные страны ежегодно отправляли в Халифат караваны с различными товарами в качестве налогов и закята на товары. В начале священного месяца Рамадан, из мусульманских стран присылали еду и другие продукты. Египетское государство снабжало халифат пшеницей, королевство Хорасан фруктовыми и лошадьми, Сирия снабжала своими уникальными оружиями, а Эфиопия – шкурами и шерстью. Поэтому Халифату было легче организовать и содержать большую армию, чем другим странам. Поэтому, чтобы обогатить и расширить Арабский халифат, арабы хотели поработить обширный и могущественный Уструшан. Государство продолжал свою жизнь. Жизнь была бурной. Все его люди были заняты делами и ремеслами. Рынок был как никогда многолюден. На рынке было все, кроме человеческой души.
