Если бы Иван Грозный решился на реформы типа никоновских – тогда правящая верхушка царской России восхваляла бы его, а так – проклинает и ненавидит… Ненавидит настолько, что даже не находит необходимым поместить Ивана Грозного на памятнике тысячелетия фальшивой норманской теории в Новгороде, открытом в 1862 году при императоре Александре Втором.

Методика тевтонов по окатоличиванию славян.

Хотя и с трудом, но наступление католиков на славян, после разграбления Константинополя, продолжалось. Условия для католиков становились все сложнее из-за появления сильнейшего противника в лице протестантского проекта, который, конечно, вполне определенно замахнулся на мировое господство и стал теснить католиков на всех морях и океанах – а это торговые стратегические пути.

Подводя промежуточные итоги экспансии католиков на восток, на славян и славянские земли, можно отметить, что противостояние шло по различным параметрам: и по вероисповеданию – католики и язычники, католики и православные, позже католики и протестанты, и по языку – немцы и чехи веками чехи сопротивлялись онемечиванию и сегодня чехи говорят по-чешски, а немцы говорят по-немецки… А ведь прошли века борьбы. Чехи сохранились как нация со своим языком, своей культурой, а вот пруссы были практически поглощены тевтонами и прекратили свое существование как крупный славянский народ.

Правда, чехи в основной своей массе все-таки стали католиками, зато немцы стали в основном протестантами, хотя баварцы и австрийцы – по-прежнему католики. Что касается языка – чехи окружены немцами по языку на западе и юге. А на севере сегодня – уже поляки, близкие по языку чехам, поскольку и те и другие – славяне, и те и другие – католики. Это может привести к новым комбинациям, направленным против ослабленной современной России.

Окатоличивание поляков закончилось к XVI веку. По своей свирепости в деле окатоличивания тех же славян поляки превзошли немцев-тевтонов, хотя поляки и остались славянами и по крови и по языку. Но вот религия в вопросах противостояния главенствует. В наше время главный кулак католической экспансии в направлении России – это поляки, заменившие тевтонов, которые исчезли в XVI веке. Ну а для подкрепления поляков как ресурса католической экспансии идет переформатирование украинцев в оголтелых русофобов, с вожделением смотрящих на территории современной России и называющих ее население «москалями». Раньше были схизматики, теперь – москали. Смысл один и тот же – кто-то хороший, а кто-то плохой. И «плохой» подлежит ограблению, а еще лучше – уничтожению.

Еще немного седой старины – несколько штрихов к картине окатоличивания славян после взятия Константинополя. Вполне можно провести параллели с современными планами освоения территорий, которые требуется осваивать католикам и их союзникам. А территории эти – конечно же, на востоке, как и сотни лет назад.

К 1220 году в Пруссии, целиком славянской стране, Тевтонским орденом были построены пять замков – укрепленных баз. Эти замки стали плацдармом завоевания практически незаселенных половецких степей. Именно такая интересная формулировка применялась для ясности – «практически незаселенные». Если же эти степи были заселены, а они были заселены, то надо было сделать их незаселенными – для дальнейшего освоения территорий методом уничтожения населения этих степей. Что эти люди в этих степях делают? Ведь крестоносцы признали эти степи незаселенными. А если они незаселенные – значит, надо привести их в соответствие, то есть сделать незаселенными. Не так ли?

Тевтонский орден игнорировал права миссионеров-католиков (устаревшая технология, отработанный ресурс) и отказывался поделиться добычей с влиятельными людьми из знати «незаселенных территорий», которые ранее предъявляли права на эти земли. «Новая метла по-новому метет». Нечего «чикаться» с этими «дикарями», ведя какую-то разъяснительно-миссионерскую работу. Уничтожать по возможности всех. Естественно, что «гладко было на бумаге, да забыли про овраги» – «дранг нах остен», как и в 1941 году в XX веке, в XIII веке тоже неоднократно «проваливался». Но «дорогу осилит идущий».

Стратегия немецких рыцарей-тевтонов была в основном следующей: они разбивали противостоящие им прусские славянские племенные союзы поодиночке. При этом побежденные использовались в качестве союзников в последующих войнах (попасть в плен означало отправиться либо «к праотцам», либо в ряды доблестного Тевтонского ордена). Именно это дало возможность весьма немногочисленным поначалу тевтонским рыцарям успешно одолеть во много раз превосходящие силы пруссов и устоять во время многократных общепрусских восстаний, несмотря на помощь, оказываемую пруссам литовцами и князьями Гданьского Поморья. Вот к чему приводит раздробленность мирно живущих на благодатнейших землях славян! «Мы, славяне, хотим мирно пахать нашу землю»… Да кто же вам даст?! Размечтались!..

И это безусловный успех новоссозданных католиков-христиан, до зубов вооруженных немцев-тевтонов, решивших объединить для грабежа значительные силы под вновь созданными знаменами «святой католической веры». Грабеж – дело увлекательное, что и позволило постепенно привлечь под знамена этой идеологии грабежа, так называемого нового христианства католического «разлива», немало новых бойцов, которые от языческой веры своих отцов постепенно перешли к новым разбойникам с крайне привлекательными лозунгами на знаменах. Была Пруссия славянской, да стала католической, причем уже немецкой по большинству населения. А через несколько веков Пруссия стала опорой нового проекта – уже протестантского, правда, далеко не на первых ролях.

Славянский элемент среди немцев-тевтонов. Борьба языков.

Конечно, гены славянской крови среди германцев никуда не делись. Это и привело в конечном итоге к особо кровавым религиозным войнам XVI–XVII веков, от которых больше всего потеряла именно Германия – до трех четвертей населения было уничтожено и можно вполне обоснованно допустить мысль, что эти славянские гены «германцев» было решено подсократить…

И еще раз после всех этих перипетий продвижения католичества на восток зададимся вопросом, а откуда взялись эти германцы, эти тевтоны? Из XIX века река Рейн выглядит как исконно немецкая река, согласно разработанной в тысячах книг версии истории – в поэзии, художественной и исторической литературе… А славяне где? Еще раз напомню фрагмент из книги Мавро Орбини 1601 года издания: «Как пишет Ян Дубравий в „Истории Богемии“, звались они венеды, славяне, анты, верлы, или герулы, аланы, или массагеты, гирры, скирры, сирбы, эминхлены, даки, шведы, фены, или финны, пруссы, вандалы, бургундионы, готы, остроготы, визиготы, геты, гепиды, маркоманы, квады, авары, певкины, бастарны, роксоланы, или русские и московиты, поляки, чехи, силезцы и болгары. Все эти народы были одного славянского племени».

И где там граница между немцами и славянами, если маркоманы-баварцы записаны в славяне?! Черт ногу сломит, все перемешалось, даже по версии современной ДНК-генеалогии профессора Гарвардского университета А. А. Клесова. Около половины немцев имеют преимущественный западный гаплотип R1b, а вторая половина немцев – это как раз преимущественно славянские гены.

В общем, чтобы сказать, что немцы не славяне и, наоборот, славяне не немцы, – это надо немало томов написать. Важно, что и те и другие, выступая в рамках католического Тевтонского ордена были переформатированы католической религией, созданной в XI веке с целью бесконечного грабежа и «дранг нах остен», но разделены разными языками, которые с переменным успехом приходилось унифицировать. Подсчет ДНК-генеалогии говорит – в разных пропорциях у германцев немало славянских генов. Но это, как выяснилось, не является особым препятствием против особо жестоких «наездов» на тех, кого пропаганда назначила «недочеловеками». Видимо, «немцы», которые не без славянских генов, не оправдали надежд и не смогли выполнить планы католического Рима – они в конце концов были раздроблены по итогам Вестфальского мира 1648 года (возможно, в наказание) на 320 государств. Католическая церковь не могла допустить, чтобы Германия осталась огромной единой Германией, но уже под знаменами протестантов – католическая церковь не собиралась сдаваться и отказываться от попыток установить мировое господство, опираясь на самые разные ресурсы.