1 «Всё бо являемое – свет». Господь дарует свет нетварный Тот невечерний, лучезарный, Которому названья нет. Весь исторический процесс По сути – разрастанье света: Вначале точка. Дальше сектор. Координат система – крест. Взгляни – бытийный горизонт Пред нашим взором распростерт Неведомы его границы А там, за гранью, за чертой – Мир вожделенный, мир иной, И человек к нему стремится. 2 И человек к нему стремится, Навстречу выходя Тому, Кто ближе всех родных ему. И эта встреча состоится. Как утверждал великий Симеон: Лишь кто не алчет, не обрящет Бога, И, сделав шаг от своего порога, Мы обретем божественный Сион. Но этот шаг – как много весит он! Преград бытийных сломлен бастион, И свет небес уже в глазах лучится. И, следуя по этому пути, Нам невозможно не дойти К его Истоку причаститься. 3 К его Истоку причаститься И вдруг единым взором увидать, Как в киноленте: начало светать, Сквозь толщу лет к нам света сноп пробился. Но ранее – природы целина Рыхлится тонким плугом света. Засеян смысл. И семя это Она произрастить должна. Происходя из Отчих недр, Возделывая массу бытия, Стремится всё заполнить свет, Всё ширится за плугом колея И заливает небосвод заря – Ему альтернативы нет. 4 Ему альтернативы нет. Жить – предстоять перед священным. Произрастает в мире древнем Грядущей веры первоцвет. Нет ни героев, ни богов, Лишь Magna Mater жизнь лелеет, Но в сгустке ранних мифов зреет Предчувствие иных миров. Едва-едва обрисовалась мысль, А человеку уж потребен смысл. Он первые проводит различенья Меж хаосом, что зло в себе таит И тем, что свет священного дарит, Распространяясь постепенно. 5 Распространяясь постепенно, Из тьмы веков выхватывает свет: Гелиополь. Точка отсчета лет. Храм бога Солнца посреди Вселенной. И, умерший, взлетает фараон На небеса бессмертия, как сокол, Пресветлым Ра там встречен будет он И с ним воссядет на престол высокий – Так пирамид свидетельствуют книги. Земные рассыпаются вериги, И дух уже небесным увлечен. И греков мифы подтверждают это. Всё расширяется развёртка света И заливает окоём. 6
И заливает окоём Свет, первым словом сотворён И рай сияньем неземным объят. Но – срыв. И слышен плач у врат. А вот пред Ноем радуга горит, Аврам с Творцом в палатке говорит. А вот уж Моисей пред купиной. Он свой народ выводит за собой. Присутствуя в пустыне, как огонь, И даруя в Синае Свой закон, Путеводит Бог людям неизменно. И так за годом год, за веком век, И возрастает в Боге человек. Свет производит перемену. 7 Свет производит перемену. И вот Израиль плод благой принёс: У Девы Сын – Бог Иисус Христос, Мессия, всем народом вожделенный. Так Слово воплотилось в плоти бренной, Любовь в наш мир осмелилась прийти, Чтобы его из пропасти спасти – Ценой Голгофы, чудом Воскресенья. Дух Божий в виде огненных языков Апостолы приемлют дар великий, И в основанье Церкви ляжет он. Невеста Жениха, Христово тело. Какой массив уж светом был возделан, Чтоб мир был весь преображён. 8 Чтоб мир был весь преображён, Идут апостолы в концы Вселенной, Разносят слово Божье дерзновенно, Извечный враг спасенья разъярён. Жестокие воздвигнуты гоненья. Бессильна против света тирания. И властным Константиновым решеньем Вдруг христианская возникла Византия. Всё пашет плуг. Работа света длится. В пустынях Церковь учится молиться, И догматы соборный строит разум. Хитросплетенья многих лжеучений Развенчивает Церковь постепенно – Совсем не просто и не сразу. 9 Совсем не просто и не сразу, Входя в пустые словопренья, Рим долго зрел и откололся разом – Для папы власть всего ценнее. Где ваша слава, крестоносцы, Святынь поруганных надежда? Царьград косою вашей косится Как никогда потом, ни прежде. И прогремел на все столетья Тот диспут о Фаворском свете, Где было Церковью доказано, Что нам дано по Благодати, Пройдя искус, преображаться. Но свет затмил прельщенный разум. |