Литмир - Электронная Библиотека

Сознание существовало еще до рождения человека, и под данным сознанием я подразумеваю душу. Таков первый основополагающий постулат реинкарнации. Далее в этой работе я попытаюсь сделать очевидным то, что смерть наступает только для тела. Душа живет вечно. Отсутствие этого понимания не дает нам объективно оценивать самих себя в мировом масштабе. Вместо этого мы наблюдаем за тем, как на разных стадиях нашей жизни события сменяют друг друга. Они видятся нам как не связанные друг с другом части пьесы длиной всего в 70–120 лет.

Я не ставлю своей целью доказать, что реинкарнация является естественным фактом, хотя для этого действительно есть веские доказательства. Тот, кто ощущает потребность в строгом научном обосновании, должен осознать, что, продвигаясь все глубже в субатомный мир, мы понимаем, что строгое научное обоснование чего бы то ни было становится фактически невозможным. Все это благодаря квантовой механике и научному принципу неопределенности. В сущности, теория реинкарнации заключается не в сборе веских доказательств, а скорее, в том, чтобы убедить скептиков принять уже существующий факт.

Научный прогресс – это не всегда сначала теория, а потом ее доказательство с помощью наблюдений. Великие научные открытия рождались в воображении ученых, и чаще всего это были неожиданные озарения. Наука – это не коллекционирование очевидных фактов и не сборник дисциплин, имеющих дело с природными явлениями. Напротив, она призвана раскрывать суть нашего мира: выдвигать смелые теории, а затем проверять их путем наблюдений и экспериментов. Между абстрактным миром гипотез и реальным миром экспериментов всегда будут существовать натянутые отношения, а иногда даже и конфликт. На практике прославленные ученые редко дожидались, когда в обществе поднимутся те или иные вопросы. Они совершали новые открытия, выходящие далеко за пределы научной мысли своего времени.

Видя, что многим людям их социальные условия не дают возможности увидеть доказательства жизни после смерти, я предположил, что возможен иной подход. Точно так же, как невозможно убедить слепого в существовании звезд, если он уверен, что небо – это сплошной черный занавес, так и нельзя справиться с предрассудками, связанными с реинкарнацией. Но если бы слепому удалось вернуть зрение с помощью медицинской операции, в дальнейших спорах отпала бы необходимость. Данная книга пропагандирует операцию по уничтожению духовной слепоты, помогающую понять, какого высокого уровня существования может достичь человек. Как я уже объяснял в книге «Каббала для начинающих», речь тут вовсе не о религии. Реинкарнация – тема, не касающаяся веры или какой-то доктрины, она лежит в сфере логики и рационального мышления. А первоисточник здесь – Тора. В данной книге я не только представлю существующую информацию, но также впервые опубликую материалы из новых источников, чтобы продемонстрировать, что реинкарнация в огромной степени является жизненным фактом, независимо от того, под каким девизом или в рамках какой доктрины проживается эта жизнь. Многогранное знание о реинкарнации раскроет всем людям одну из основных причин существования. Это объяснит нам, почему мы ведем себя так, а не иначе.

Часть первая

Масштаб реинкарнации

Круги души - i_002.jpg

Глава первая:

Религия и наука

Многие люди полагают, что все наше существование объясняется только необходимостью выживания. Другие вообще не задавались этим вопросом. Но те, кто воспитывался в иудейской традиции, получили определенные знания относительно человеческой жизни и человеческих страданий. Они верят в то, что у каждого человека есть душа и эта душа бессмертна.

Мы верим, что страдание является испытанием, данным нам Богом, а Рай или ад станут наградой или же наказанием, которое нас ожидает. Мы верим не потому, что у нас есть доказательства, а потому, что этим вещам нас учили, они базируются на авторитете наших родителей и священников, которые почерпнули эти знания от их родителей и религиозных учителей, и так далее вплоть до авторитетного свидетельства самой Библии как первоисточника. Однако под влиянием эпохи Ренессанса западный человек стал скептически относиться к знаниям, которые держатся на фундаменте одного лишь авторитета, будь то авторитет личности или книги. Этот скептицизм был применим ко всем верованиям, которые не выдерживали критики перед лицом безжалостных научных дока- зательств.

Птолемей утверждал, что Солнце вращается вокруг Земли. Позднее Коперник доказал обратное. Когда-то люди считали, что Земля плоская. Затем Колумб, Магеллан и другие отважные путешественники опровергли это, отправившись в плавание на запад, а вернувшись с востока. Благодаря этим и сотням других наглядных примеров человечество постепенно пришло к выводу, что древние авторитетные источники могут ошибаться.

Открытие за открытием нарушало целостность красивой картинки, к которой, как ранее казалось человечеству, было не придраться. Никому не удавалось увидеть и классифицировать то, что называется душой. Бессмертие? Кто-нибудь хоть раз вернулся с того света, чтобы нам об этом рассказать? Рай? Современные телескопы не видят никаких доказательств. Бог? Специалисты уверяют, что так в нашем мозгу сублимируется фигура отца. Вселенная – это колоссальная машина, а человек – маленькая, обе возникли в результате распределения атомов в естественном процессе эволюции. Страдание – это борьба за выживание, ничего более. Смерть – лишь химический процесс, но люди верят в нее, как когда-то в то, что Земля плоская. Наука обусловлена нашими пятью органами чувств. Границы этих чувств раздвинулись с помощью микроскопов, телескопов и радаров, а наблюдения были систематизированы с помощью системы доказательств, расчетов и опытных технологий, но одна вещь остается неизменной – наука все еще является свидетельскими показаниями наших пяти чувств.

На вопросы, касающиеся природы вещей, классическая физика ответила с помощью ньютоновской модели Вселенной. Свойства атома сначала были выведены из поведения шаров на бильярдном столе, то есть из сенсорного опыта. Тогда вопрос о том, насколько эта модель могла быть применима к атомам, вообще не ставился. Не было возможности проверить это опытным путем, ведь только в XX столетии физики смогли изучать природу материи на уровне элементарных частиц. Новейшие технологии, ранее не известные миру, помогли рассмотреть природу глубже и глубже, приоткрывая один слой материи за другим. Было доказано существование атомов. Затем были открыты составные элементы атома: ядро, электроны и, наконец, компоненты ядра, протоны, нейтроны и пространство, где содержатся другие субатомные частицы. Сложный инструментарий современной экспериментальной физики сделал субатомный мир природы, когда-то столь далекий от нашей макросреды, досягаемым для органов чувств человека.

Субатомный мир остается за пределами нашего прямого чувственного восприятия. Однако с помощью современного оборудования мы можем наблюдать за свойствами атомов и их компонентов. Мы отслеживаем цепочку процессов благодаря различимому на слух щелчку счетчика Гейгера или темным точкам на фотопластинке. То, что мы видим и слышим, – это не изучаемые явления как таковые, а только их следствие. На этом уровне знание о материи более не исходит от чувственного восприятия. И наш язык, берущий образы из мира чувств, больше не может быть адекватным средством для описания наблюдаемого явления. Погружаясь в материю глубже и глубже, мы расстаемся с понятиями, присущими нашему обычному языку. В этом путешествии к миру бесконечно малого самым важным, с философской точки зрения, был первый шаг. Однажды столкнувшись с несенсорным переживанием реальности, физики были поставлены перед парадоксом жизни. Когда Эйнштейн выдвинул Теорию относительности, он разрушил множество фундаментальных основ физики, поскольку в его теории время не было неизменным. Тем самым он открыл дверь для признания реинкарнации.

3
{"b":"707536","o":1}