Литмир - Электронная Библиотека

Поэтому, если хотите с кем-то "поделиться" Знаниями, делаете это осторожно. "Осторожно" – значит учиться видению в массе поросят людей, способных к Пробуждению и началу Осознанной жизни на принципах Живой Совести и Трудовой Творческой Деятельности.

Кстати, общество таких вот Совестливых Тружеников пытался совсем недавно построить Сталин, но не успел закончить начатое. Отравили. Отравил тот, кто принадлежал к категории "разумное животное", существующее на принципе "жрать и срать" – Хрущев. Он же Перлмутер, говно кукурузное. Ну да ничего, пока есть жизнь – есть надежда. Надежда на построение в России Общества Золотого Века, построенного на принципах соблюдения космических законов Жизни, ведущим из которых является закон Любви. А все действия человека управляются в таком Обществе не законами, а его Совестью и горячим желанием Блага для всех и каждого. То есть желанием Процветания для всей планеты.

За такими вот мыслями и не заметил, как въехали в Мезень. Даша мирно спала, уткнувшись в уголок своего узкого места. Что-то кольнуло в сердце, "бедная девушка, подумал я. – Сколько всего ей, наверное, выпало в нашем далеком от совершенства мире…" – и поймал на себе пристальный взгляд Ярослава, устремленный на меня через стекло заднего вида.

– Её не нужно жалеть, брат, – впервые так назвав меня, проговорил отец девушки. – Она счастливее многих на этой Земле. И счастье её в том, что она умеет ценить жизнь, проживая её полностью. Это значит, что у неё нет фантазий и иллюзий ни по поводу себя, ни по отношению к жизни. Она живет в реальном мире. Разве это не счастье?

– А я все слышу, – сквозь сон пропела Даша. И уже совсем проснувшись, радостно сообщила. – Я только что видела, как мы все, и Георгий тоже, летим сквозь пространство и время и посещаем удивительные миры, – и, зажмурившись, она слегка потрясла головой, давая нам понять, насколько же ей было только что хорошо и чудесно в своем сне. От ее чистой, какой-то детской радости, и нам стало светло и радостно на душе.

У Петра Алексеевича

Машина въехала в Мезень. Через десять минут езды по городу мы остановились перед небольшим домом, из ворот которого выбежала хозяйская собачка и радостно завиляла хвостом, увидев моих спутников.

Так как время близилось к вечеру, и от дороги мы все несколько приустали, хозяин по имени Петр Алексеевич предложил нам поужинать и переночевать. Мы согласились. Ярослав поблагодарил Петра за Ниву, которую тот одолжил ему для встречи нас с Дашей. Было видно, что эти два мужика крепко и давно дружат, и только позже я узнал причину их дружбы. Когда то в юности они оба любили одну девушку, но она утонула, недоставшись никому из них. Трагедия сблизила этих людей, и они стали друг для друга как родные братья.

В ожидании ужина, который Петр Алексеевич с женой Аней стряпали для нас, я сидел у горящей печки, время от времени подбрасывая в нее одно-другое поленце. Огонь завораживал. Он уносил меня в какие-то чистые дали, где нет зла, выраженного в виде денег и эксплуатации человека человеком.

"Неужели нельзя жить просто и без придури? Без ссудного ростовщического процента? Кредитов? Долгов? Вынужденной нелюбимой работы? Ссор и склок по поводу того, кто кому что должен? Неужели нельзя спокойно и с любовью растить своих детей? Трудиться на своей земле, ловить рыбу в соседней речке? Готовить себе здоровую еду из того что вырастил или добыл в лесу? – задавал я себе один вопрос за другим. – Почему люди продолжают жить искусственной и неестественной жизнью больших городов, так никогда и не попробовав вкус Здоровой и Цельной Жизни? Они, безусловно, бояться. Бояться остаться без денег, без той работы, которая им эти деньги дает. Они могли бы жить без них, производя всё необходимое в своем хозяйстве, но не верят в возможность этого, считая такой вариант утопией. Поэтому и продолжают дальше тянуть лямку опостылевшей жизни, пока смерть в конце концов не освободит их от этого рабства…"

– А ты издалека, Георгий? – спросил меня Петр Алексеевич. – Видно, что издалека.

– А почему видно? – улыбнулся я ему в ответ.

– Да потому, что задумчив ты очень! Все дальние, кто в наших краях оказывается, как то сразу в думы свои уходят.

– Вот-вот! Потом уже нам приходится думать, как их из этих дум вытаскивать. Кого-то и на буксире не вытащишь! – подмигнув мне, пошутил Ярослав.

– А скажите, Петр Алексеевич, какая у вас в поселке демографическая ситуация? – спросил я.

– То есть, не бежит ли отсюда народ на большую землю? – уточнил хозяин. – Как не бежать… Бегут те, кто рекламой от вот этих дебилизаторов – и он махнул в сторону телевизора – заразился. Особенно женский пол этой болезнью страдает. Как насмотрятся на "красивую" бездельную жизнь – так и начинают мужиков пилить, что вот мы, мол, в нищете живем, и вынуждают их либо на заработки уезжать, либо сами с ними уезжают. Только не находят они счастья в городах. Ведь реклама она и есть реклама, жизнь то другая. – подвел итог Петр Алексеевич. – А мужики от этих дур-баб пить начинают. Вот и сын мой младший женился, да вот на такой вот дуре – и пьет теперь!

– Да ладно тебе, Петя, не хорошо при гостях то, зачем ты? – стала увещевать супруга Анна Владимировна.

– Пусть знает. Авось, и выберет себе жену правильно, коли знать про ошибки других будет. Ты не думай, Георгий, что все тут, как мой младший, – не так это. Есть мужики с характером, и женщины хорошие есть. Берегут традиции, о детях думают, в трудах пребывают. Но проклятая западная потребительская модель жизни добралась и до нашей глуши: проверяет на прочность поморские семьи.

– Недавно читал серьезное исследование, – начал я, – так вот авторы утверждают, что основная причина мужского пьянства лежит в деспотизме женщин, с которыми они живут. То есть алкоголь играет роль средства, которое помогает мужчинам хотя бы на время освободиться или ослабить женский психологический терроризм. Ошибочно думать, что у нас патриархат. Женщины скрыто правят мужчинами, которые, в свою очередь, реализуют в жизни общества те программы, которые женщины в них закладывают на домашней кухне и в постели. Как мы видим, программы эти не лучшего качества. Все они ориентированы на удовлетворение женских потребительских инстинктов и привычек без всякой оглядки на прошлый опыт или на грядущее будущее. Женщины живут в настоящем. В этом их беда. Они, как правило, не думают о последствиях своих желаний в будущем. Им – дай и положь, а что для этого нужно или как это отразиться негативно в будущем на их семье – чаще всего их совершенно не волнует.

Мужчины, в большинстве своем, совершенно не конфликтны. И заметьте, нормального мужчину интересуют, как правило, вещи совсем не потребительского толка. Ему интересны идеи об устройстве общества, политика, экономика, он полон увлечений, тянется к друзьям и умной беседе. Женщине же это не интересно. И женщина продавливает свои интересы путем манипулирования психикой мужчины, что часто заканчивается для последнего инфарктом. В любом случае, именно женщина в большинстве случаев является источником дисгармонии в современной семье.

– И в чем же авторы этого исследования видят выход? – с интересом в голосе спросил Ярослав.

– Нет одного пути или способа решения. Для кого-то – это многоженство. Когда разные женщины будут конкурировать друг с другом за внимание мужчины и будут стремиться больше отдавать, а не тянуть с него, тем самым делая его сильнее и умнее. Он же, в свою очередь, чувствуя любовь своих спутниц, будет стремиться сделать всё от него зависящее, чтобы сделать своих жен счастливыми. И детей будет много, детей разных. Все будут обмениваться друг с другом опытом и знаниями – жизнь приобретет совсем иное очертание, заиграет яркими красками.

Конец ознакомительного фрагмента.

Текст предоставлен ООО «ЛитРес».

Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на ЛитРес.

8
{"b":"697769","o":1}