Институт брака и семьи отомрет вместе с государством. Отношения полов станут исключительно частным делом, которое будет касаться только заинтересованных лиц и в которое обществу нет нужды вмешиваться. Это станет возможно благодаря устранению частной собственности и общественному воспитанию детей, вследствие чего уничтожаются обе основы современного брака, связанные с частной собственностью, - зависимость жены от мужа и детей от родителей.
Рождаемость будет регулируемой т.е. Совет Экономики будет определять какое количество людей может жить на Земле в максимально благоприятных условиях, и исходя их этого те или иные индивиды, как великое счастье и ответственность, будут получать разрешение на рождение ребенка. Это первейшая задача Совета Экономики. Только в соответствии числа людей и реальных экономических возможностей основа удобной жизни и стабилизации ресурсов планеты на вечные времена.
Дети с самого их рождения будут передаваться на воспитание в общество, в специально созданные для этого учебно-воспитательные заведения, одновременной заботе множества квалифицированных людей.
Одна из величайших задач человечества - это победа над слепым материнским инстинктом. Зачем обязательно все время быть с ребенком ведь это пережиток тех времен, когда женщины вынужденно вели узкую жизнь и не могли быть вместе со своими возлюбленными. Важно понять, что только коллективное воспитание детей специально отобранными и обученными людьми может создать человека нового коммунистического общества.
Неумелое воспитание жестоко травмирует психику. Жестокие и деспотичные родители, скверное окружение порождают людей с параноидальным уклоном - подозрительных, агрессивных и жестоких. Наше глубочайшее убеждение заключается в том, что воспитанием детей должны заниматься профессионалы. Люди, специально к этому подготовленные. Люди, обладающие соответствующим талантом. Люди, отдающие этому делу всю свою жизнь. Вот три условия, необходимые для того, чтобы получился человек воспитанный. Воспитать человека - это главная задача для всего будущего Земли, более важная, чем достижение материального благополучия.
К существенным качественным показателям коммунизма относится полная социальная справедливость. Как известно, справедливость категория морально-правового и социально-политического сознания, понятие о должном, связанное с исторически меняющимися представлениями о неотъемлемых правах человека. Она подразумевает требование соответствия между реальной значимостью человека или социальной группы и их должным положением в обществе, между их правами и обязанностями, между деянием и воздаянием, трудом и вознаграждением, преступлением и наказанием, заслугами людей и их общественным признанием. Лозунг социальной справедливости был на идейных знаменах коммунистического движения с самого его возникновения, и его реализация началась социалистической революцией. Однако при социализме социальная справедливость не может быть полной. Она становится таковой только при коммунизме.
То же самое можно сказать еще об одном качественном показателе коммунизма - полном социальном равенстве. Последнее составляет один из жизненных принципов социализма.
Принципиальные изменения произойдут в социальной структуре и общественных отношениях. Коммунизм - это общество, где не будет классов. Движение к социальной однородности приведет к дальнейшему углублению социального равенства, которое является одним из важнейших качественных показателей коммунизма. Однако нельзя представлять коммунизм как общество, которое нивелирует людей, чем так часто пугает обывателя антикоммунистическая пропаганда. Чем богаче связи личности, чем больше у нее возможностей для общения, тем менее она обособляется. Социальный прогресс должен осуществляться без всяких привилегий для одних и ограничений для других при равных для всех возможностях на основе более высокой ступени социальной справедливости. Таков смысл положения К. Маркса и Ф. Энгельса: "Свободное развитие каждого является условием свободного развития всех".
Полное социальное равенство, обогащение на новой основе связей между людьми приведут к всестороннему расцвету творческой индивидуальности. Ведь именно многообразие социальной деятельности стимулирует развитие разносторонних способностей, порождает неповторимость личности. На основе товарищества и коллективизма будет развиваться здоровое соревнование. Индивидуалистическое обособление личности сменяется коллективистским утверждением. Чем богаче личность, тем разностороннее ее жизненный опыт, и чем гармоничнее она будет развиваться, тем более полным будет процветание общества.
Утверждение полного социального равенства в общественных отношениях между людьми оздоровит и облагородит психологический и нравственный климат, будет способствовать окончательному искоренению антиобщественных явлений. Коммунизм предполагает полную ликвидацию антиобщественных явлений. Эта характеристика не требует особых комментариев. Ясно, что преступность, различные виды извлечения нетрудовых доходов (так называемая скрытая, или латентная, преступность), пьянство и алкоголизм, наркомания, другие антиобщественные явления того же порядка несовместимы с коммунизмом.
При коммунизме произойдет окончательное преодоление существенных социальных различий между городом и деревней, физическим и умственным трудом. Здесь опять-таки необходимо сделать важное уточнение существенных. Речь идет не о том, чтобы превратить города и деревни в одинаковые поселения, заменить физический и умственный труд каким-то фантастическим третьим. Имеется в виду оптимизация градостроительства таким образом, чтобы избежать противоестественного скопления гигантских масс людей в крупных городах, с одной стороны, и "идиотизма" деревенской жизни - с другой (в обоих случаях использованы формулировки основоположников марксизма-ленинизма). Городским жителям будет обеспечен широкий доступ к природе, к зелени, чистая вода и чистый воздух, пешеходная доступность мест работы, покупок, развлечений. В свою очередь, сельским жителям обеспечивается широкий доступ ко всем благам городской цивилизации, высокий уровень благоустройства жилищ, культурно-бытового обслуживания. Точно так же преодоление существенных различий между физическим и умственным трудом предполагает работника на уровне по меньшей мере современного дипломированного специалиста.
