СЕРГЕЕВ И.В. СЕМЕНОВ А.Г.
НОВАЯ ИДЕОЛОГИЯ
Новая Идеология критически подытожила все лучшее и передовое, что было создано человечеством. В Новой Идеологии органически сплелись: диалектический и исторический материализм, научный коммунизм, русский космизм и учение Ивана Ефремова.
Новая Идеология - величайшее революционное мировоззрение. Она поставила и обосновала самую гуманную цель, какую когда-либо ставило перед собой человечество, - создание на Земле справедливого социального строя.
Авторы предоставляют право свободного копирования, распространения и издания этой книги, а также всех материалов в ней содержащихся - для всех желающих! Авторы ищут спонсоров и заинтересованных лиц для издания этой книги.
Книга находиться в процессе создания, учитывая это, просьба присылать все ваши замечания, предложения, сообщения об ошибках и неточностях, интересные материалы и дополнения по нашему E-Mail:
СОДЕРЖАНИЕ
ВВЕДЕНИЕ
ГЛАВА 1. КОММУНИЗМ - СВЕТЛОЕ БУДУЩЕЕ ЧЕЛОВЕЧЕСТВА
1. ОСНОВНЫЕ ЧЕРТЫ КОММУНИСТИЧЕСКОГО ОБЩЕСТВА
2. ПЕРСПЕКТИВЫ РАЗВИТИЯ НАУКИ И ТЕХНИКИ
2.1. Мировая Сеть Земли
2.2. Компьютерные системы
2.3. Медицина и здравоохранение
2.4. Энергетика
2.5. Транспорт
2.6. Сельское хозяйство и пищевая промышленность
2.7. Быт и бытовое обслуживание
2.8. Освоение космоса
2.9. Совершенствование человека
2.10. Новые научные дисциплины
ГЛАВА 2. ВЫСШАЯ ЭТИКА
ГЛАВА 3. НОВАЯ ФИЛОСОФИЯ
1. ДИАЛЕКТИЧЕСКИЙ МАТЕРИАЛИЗМ
1.1. МАТЕРИЯ И ОСНОВНЫЕ ФОРМЫ ЕЕ СУЩЕСТВОВАНИЯ
1.1.1. Философское понимание материи
1.1.2. Движение и его основные формы
1.1.3. Пространство и время
1.1.4. Материальное единство мира
1.2. СОЗНАНИЕ КАК СВОЙСТВО ВЫСОКООРГАНИЗОВАННОЙ
МАТЕРИИ, ОТРАЖЕНИЕ ДЕЙСТВИТЕЛЬНОСТИ
1.2.1. Сознание и мозг
1.2.2. Эволюция форм отражения
1.2.3. Сознание и речь,
их происхождение и взаимосвязь
1.2.4. Сознание и кибернетика
1.3. ВСЕОБЩИЕ ДИАЛЕКТИЧЕСКИЕ ЗАКОНЫ РАЗВИТИЯ
1.3.1. Материалистическая диалектика как наука
о всеобщей связи и развитии
1.3.2. Закон перехода количественных изменений
в качественные и обратно
1.3.3. Закон единства и борьбы
противоположностей
1.3.4. Закон отрицания отрицания
1.4. КАТЕГОРИИ МАТЕРИАЛИСТИЧЕСКОЙ ДИАЛЕКТИКИ
1.4.1. Общая характеристика категорий диалектики
1.4.2. Единичное, особенное и общее
1.4.3. Причина и следствие
1.4.4. Необходимость и случайность
1.4.5. Возможность и действительность
1.4.6. Содержание и форма
1.4.7. Сущность и явление
1.4.8. Добро и Зло
1.4.9. Красота
1.4.10. Свобода
1.5. ПРИРОДА ЧЕЛОВЕЧЕСКОГО ПОЗНАНИЯ
1.5.1. Субъект и объект
1.5.2. Практика и общественно-исторический
характер познания
1.5.3. Знание как духовное освоение
действительности
1.5.4. Язык - форма существования знания
1.5.5. Объективная истина
1.5.6. Критерий истинности знания
2. ИСТОРИЧЕСКИЙ МАТЕРИАЛИЗМ
2.1. Предмет исторического материализма
2.2. Законы развития общества
и их объективный характер
2.3. Сознательная деятельность людей
и ее роль в истории
2.4. Теория Инфернальности и ее роль в истории
ГЛАВА 5. ПЕРЕХОДНЫЙ ПЕРИОД
1. ЦИКЛЫ В РАЗВИТИИ ЦИВИЛИЗАЦИЙ
2. НЕОБХОДИМОСТЬ И СУЩНОСТЬ ПЕРЕХОДНОГО ПЕРИОДА
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
======================================================================
ВВЕДЕНИЕ
На современном этапе перед человечеством возник целый ряд глобальных проблем, угрожающих его дальнейшему существованию (экологическая, ресурсная, демографическая, непрекращающиеся войны, нравственная и духовная деградация и так далее), которые могут быть разрешены только в условиях объединения всего человечества в единое коммунистическое общество. В качестве основы объединяющей людей, для построения нового коммунистического общества, мы разработали Новую Идеологию, так как современные философские, идеологические и религиозные течения, в основном, разъединяют людей на различные противоборствующие группы, не отвечая таким образом велению времени.
Самым ужасным в наше время является отсутствие ясной цели и жажды познания мира у очень многих людей, без интереса смотрящих в темное, не обещающее никаких существенных изменений будущее с его неизбежным концом - смертью.
Человек, знающий из палеонтологии свою историю, тяжкое восхождение к мыслящему существу через миллиарды лет бессмысленного страдания живого, должен чувствовать огромную ответственность за свою судьбу и за судьбу человечества в целом.
Необходимость объединения человечества вытекает уже из факта первоначальной родственности людей, обнаруживающейся в общем их происхождении, как органического типа. Но родство это, данное природой, должно во вторичной своей сознательной стадии стать трудовым и действенным и превратить мир в одну великую, коллективно работающую семью.
Важно также понять, что все бедствия людей происходят от стихийно сложившегося еще с диких времен устройства общества, что вся сила, все будущее человечества - в труде, в соединенных усилиях миллионов свободных от угнетения людей, в науке и переустройстве жизни на научных основах. Только наука, труд и знание способны привести человека к всестороннему переустройству общества и построению коммунизма, к победе над смертью, над временем и пространством.
Созданная нами Новая Идеология критически подытожила все лучшее и передовое, что было создано человечеством. В Новой Идеологии органически сплелись: диалектический и исторический материализм, научный коммунизм, русский космизм и учение Ивана Ефремова.
Новая Идеология - величайшее революционное мировоззрение. Она поставила и обосновала самую гуманную цель, какую когда-либо ставило перед собой человечество, - создание на Земле справедливого социального строя.
ГЛАВА 1. КОММУНИЗМ - СВЕТЛОЕ БУДУЩЕЕ ЧЕЛОВЕЧЕСТВА
Человечество издавна жило мечтами о справедливом социальном устройстве общества. Они нашли яркое отражение в учениях великих социалистов-утопистов: А. Сен-Симона, Ш. Фурье и Р. Оуэна, А. Герцена и Н. Чернышевского. Критикуя пороки буржуазного строя с присущим ему индивидуализмом, они связывали свои представления о будущем с общественным ведением хозяйства и коллективизмом. В их учениях можно найти немало гениальных догадок о грядущем коммунистическом обществе.
