Литмир - Электронная Библиотека

Из всего сказанного напрашивается вывод, что, обладая достаточной военной силой, Русь нуждалась в международном признании, чтобы заявить о себе и проводить равноправную со всеми европейскими государствами внешнеполитическую линию. Для этого нужно было заключить династический брак с ведущим государством, поэтому в договоре с Византией существует этот пункт, но христианка Анна не могла выйти замуж за язычника, и Владимир был вынужден принять крещение, а за ним последовало и его окружение.

В дальнейшем вопрос о причинах и последствиях крещения Руси трансформировался. С началом периода раздробленности5 на поверхность вышел тот факт, что правящая элита нуждалась в объединяющем факторе, чтобы сохранить под своей властью территории и укрепить ее, а тысячелетняя Византия прекрасно подходила как образец для подражания, и на первый план выходит такой фактор как религия.

1.3. Азиатский фактор в противостоянии западных и восточных христиан

Теперь вернемся к основному вопросу, религиозной реформе. Первым ее результатом стало вхождение Руси в орбиту Восточного христианства, что означало, как показало дальнейшее развитие событий, переход страны в статус достаточно неопределенный. Кроме того, в силу своего территориального расположения Россия становится фильтром между Западом и Востоком. А что означает фильтр говорить излишне. Ни в коем случае не нужно думать, что автор имеет в виду тупиковый вектор развития, тем более опираясь на современный этап развития человечества, всеобщее смешение культур. Более правильной можно считать точку зрения, что Россия, вобрав в себя культуры большого числа этносов, смогла перейти через тысячелетний рубеж как когда-то Византия.

С другой стороны, отстраняясь от политической роли империи, Россия впитывает в себя лучшие традиции античной культуры, как основы европейской цивилизации. Политические, военные и культурные связи с фактическим центром Европы были заложены в фундамент на тот момент малозначительного, но набирающего силу государства, в то же время, разделение христианской церкви привело к началу противостояния двух религиозных центров, в которое было ввязано русское государство, что на многие столетия определило вектор развития всех его основ. В первую очередь, общество было нацелено на выживание в условиях постоянного конфликта – вначале межконфессионального, а затем уже идеологического, что приводило в конечном итоге к изоляционизму и социально-экономическому перенапряжению. Противостояние с Западом не сулило России ничего радужного, по той простой причине, что там было сосредоточие ресурсов и технологий, и только кооперация с азиатским центром силы останавливало страну на краю пропасти.

Сейчас следует остановиться на том моменте, который связан с монгольским периодом существования русского государства. Первое крупное соприкосновение с монголами происходит в начале XIII в., которое получило название «битва на реке Калке». Силу монгольских завоевателей вначале почувствовали на себе половцы. Покорив в 1219–1221 гг. Среднюю Азию, через Иран монголы проникли на Кавказ, а оттуда в южнорусские степи, где и столкнулись с половецкими племенами. Половцы потерпели поражение от 30-тысячного монгольского войска под предводительством Джебе и Субедея. После этого поражения половцы сорвались со своих мест и бежали к Днепру и запросили поддержки у русских князей. Зять половецкого Хана Котяна, а заодно и князь Галицкий Мстислав Удатный призвал всех русских князей. Войска, собранные на борьбу с монголами, составляли большую часть военной силы, которой располагала Русь на тот момент, но оказались и те, которые не приняли участия в походе – ими оказались суздальские полки. Встреча с монгольскими завоевателями произошла 31 мая 1223 г. на реке Калке в приазовских степях, но недоверие между князьями и несогласованность действий сыграло недобрую службу, битва была проиграна, часть войск бежало, другие были полностью перебиты. Монголы после этой победы ушли обратно, чтобы позже вернуться с новыми силами.

Решение о походе на Запад монголами было принято в 1235 г., их возглавил внук Чингисхана Бату более известный как Батый. В 1236 г. была покорена Волжская Болгария и в следующем году монголы подступили к Северо-Восточной Руси, начиналось монголо-татарское нашествие, закончившееся взятием Киева и разорением Галицко-Волынского княжества в 1240 г. Несомненно, это имело серьезные последствия для русских земель. О масштабности произошедшего могут свидетельствовать результаты археологических раскопок древних русских городов, согласно которым из 74 изученных древнерусских городов, существовавших в середине XIII в., 49 городов было разорено, в 14 из них вообще прекратилась жизнь, а 15 превратились в поселения сельского типа.6

После завершения похода в Европу и возвращения монголо-татар обратно в Азию, русские земли входят в юрисдикцию части державы монголов, которая устойчиво называется в отечественной истории Золотая Орда, ставшая самостоятельным государством к началу 60-х гг. XIII в.

Россия. Опыт исторического развития - img_4.png

Татаро-монгольское нашествие на Русь в XIII в.

Важным вопросом является, каким образом экспансия с Востока повлияла на сохранение и развитие Древнерусского государства. Действительно, принятие христианства в его константинопольском варианте позволило, во-первых, сохранить обширные территории от католицизма, а во-вторых, поддержать определенное единство между отдельными образованиями на территории Руси. С другой стороны, азиатское владычество остановило шествие Запада в Восточной Европе и фактически сохранило религиозную самостоятельность русских государств в период раздробленности и придало импульс к началу формирования единого русского государства в XIV веке. Можно говорить о том, что за образец была взята азиатская модель государства, и о древнерусской демократии было уже забыто. Фактически в основу формирующегося государства была положена христианская мораль в не менее древней азиатской оболочке.

1.4. Появление нового русского государства

По той простой причине, что Московское княжество явилось центром формирования новой Руси, принято рассматривать историю его развития, однако, оно было ничем не примечательным и достаточно заурядным по сравнению с множеством других княжеств, существовавших на пространствах бывшей Киевской державы. Остановимся на причинах его возвышения и укажем основной фактор – равноудаленность от внешних границ русских земель, а значит и от внешних угроз. Перечислим другие важные факторы:7

Серединное географическое положение Москвы среди других русских земель, защищавшее ее на северо-западе от Литвы и на востоке и юго-востоке от Золотой Орды способствовало притоку в нее жителей и тем самым возрастанию плотности населения. Кроме того, пересечение торговых путей, на котором находилась Москва, привело к превращению ее в крупный центр экономических связей между русскими землями.

Генеалогическое положение московских князей, являвшихся по происхождению младшей ветвью от Всеволода Большое Гнездо, не позволяло им надеяться на занятие великокняжеского стола, что способствовало более энергичному поведению при защите своих интересов и использованию малейших возможностей, предоставлявшихся им проведением.

Проведение более гибкой политики московскими князьями во взаимоотношениях с Ордой позволило защитить княжество от разорения и ослабить соперников.

Установление прочной системы передачи власти от отца к сыну стабилизировало внутриполитическую обстановку и исключило возможность междоусобной розни.

Утверждение Москвы как нового центра русского православия позволило привлечь на сторону княжества значительное число жителей северо-востока Руси, а также сконцентрировать материальные ресурсы всей метрополии в ее руках.

Россия. Опыт исторического развития - img_5.png

2
{"b":"691872","o":1}