По представлениям того времени первый род механизмов – это чисто подъемный; второй – духовой (давлением воздуха); третий – род механизмов тяги.

Что касается механизмов для восхождения наверх, то они строились следующим образом. Устанавливаются балки вертикально, причем связываются между собой перекладинами горизонтально для безопасного восхождения по ним на высоту в целях обозрения всего, что делается вокруг. Духовые механизмы получаются тогда, когда нагнетаемый воздух своим давлением вызывает через инструмент и отдельные звуки и певучие тона.

Наконец, механизм тяги имеет место тогда, когда механически перевозятся тяжести для перемещения в другое место путем предварительного подъема их на высоту.

Применение чисто подъемных механизмов выделяется не сколько каким-нибудь особым искусством, но больше простой смелостью. Это такие подъемные приспособления, которые держатся на системе сцеплений, на переплете поперечных связей и опорных стоек.

А механизм, который исходным началом имеет действие нагнетаемого воздуха, приводит к достижению эстетических эффектов благодаря тонкой конструкции своих частей.

Что же касается механизмов тяги, то они имеют важнейшее и величайшее практическое приложение в различных областях, при умелом использовании их раскрывая необыкновенно большую силу действия.

Одни приводятся в действие как механизмы, другие – как инструменты. Между машинами и инструментами разница, по-видимому, заключается в том, что машины пускаются в ход большим количеством рабочих рук и с большей затратой энергии, как, например, баллисты и давильные прессы; инструменты же выполняют требуемую работу умелым движением одного человека, как, например, вращение скорпионов и анизокиклов.

Таким образом, и инструменты, и системы машин практически необходимы, ибо без них ничего не может беспрепятственно осуществляться.

Всякая же механика, как замечает Витрувий, создается природой вещей и находит своего назидателя и свой прообраз в круговращении мира. В самом деле, взглянем на систему связей в природе Солнца, Луны и пяти планет: если бы они действием некоего механизма не приводились во вращение, тогда не имели бы мы ни дневного света, ни созревания плодов.

Таким образом, наши предки, писал Витрувий, обратив внимание на эти явления природы, взяли с них примеры и, подражая им, под божественным наитием создали целесообразное применение к жизни их принципов. Следовательно, предки устроили так, что получилось облегчение труда: в одних случаях благодаря машинам и их вращениям, а в ряде других – благодаря применению инструментов; затем, по мере того как приметили, что именно на практике оказывается полезным для прогресса наук, искусств и общеполезных начинаний, постепенно все это они направили по пути дальнейшей научно-технической разработки.

В первую очередь обратим наше внимание на изобретение, вызванное нуждой, например, на то, как с помощью ручной техники обработки нитей образующаяся путем взаимодействия утка и основы ткань служит не только для покрытия тела в целях его предохранения, но и придает, кроме того, подобающее положению украшение.

Текст предоставлен ООО «ЛитРес».

Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на ЛитРес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.