Литмир - Электронная Библиотека
A
A

Итак, дорогой читатель, какие существуют пути для того, чтобы познакомиться с собой получше? Можно прийти к кому-то «знающему», к гуру, психологу, астрологу и получить от него ответы, подробный рассказ о том, какой ты на самом деле, в чем твое предназначение. Это, конечно, очень заманчиво.

Но подвох в том, что любую информацию (в том числе и эту) мы воспринимаем через призму собственных убеждений и ценностей. На нас надеты очки, через которые мы видим только то, что хотим и готовы увидеть. И это вещь фундаментальная, доказанная множеством серьезных психологических исследований. Мы фокусируемся на том, что важно для нас, упуская все остальное. Прямо сейчас, не отводя взгляд от текста, попробуйте прислушаться к тому, что происходит вокруг. Что вы слышите? Что еще? Вы слышали это все время, пока читали, просто не осознавали. Мы буквально каждую секунду творим реальность, переделывая ее под себя.

Если бы мы просто создавали реальность, это было бы еще полбеды. Но мы ее еще и трактуем каждый по-своему. У нас есть объяснение любому событию и поступку, наше любимое «потому что…». Оно помогает успокоиться, сделать мир понятным, предсказуемым и безопасным. Мы тихо ненавидим тех, кто пытается разрушить наши иллюзии. Некоторых даже сжигаем на костре. Про тюрьму, ссылку и сумасшедший дом я даже не говорю.

Мы не хотим менять образ самих себя, ставить под сомнение то, во что мы верим. Нам дороги наши иллюзии. Мы держимся за них, как за родных. Несмотря на то что именно они больше всего портят нашу с вами жизнь. Мешают выстраивать отношения с другими людьми, понимать их, быть правильно понятыми, услышанными.

Не верите? Это не про вас? Тогда вспомните, когда в последний раз ваш собеседник (коллега, супруг, ребенок), которому вы сообщили свое авторитетное мнение, ударил себя по лбу и воскликнул: «Ну точно, я действительно (то, что вы сказали)! Боже, какое открытие! Спасибо! А я-то думал иначе. Вот теперь все понятно. Я себя так веду, потому что я (такой, как вы заметили). Буду знать. Благодарю за то, что дали мне такую ценную информацию! Пойду подумаю, что с этим делать». Странно звучит. Мы так не реагируем. Мы защищаем свой образ, если чужое мнение о нас не совпадает с нашим собственным. В лучшем случае готовы признать, что сегодня действительно «не мой день», «звезды не так легли», «вообще-то я белая и пушистая, просто болею».

А как часто мы сами ставим под сомнение истинность наших убеждений относительно нас самих? То есть сами бьем себя ладонью по лбу и восклицаем: «Боже мой! Я действительно другой, не такой, как я думал раньше!» Мы так виртуозно водим себя за нос, что у нас практически нет никаких шансов узнать правду. Мы не хотим ее знать. Зачем она нужна? Мы же не зря от нее закрываемся. Она травмирует, вгоняет в тоску разочаровывает, причиняет боль. Но без нее путь в светлое будущее заказан.

Как тут не вспомнить монолог героини фильма «Родня»: «Да кому она нужна, твоя правда? Зачем она? Какая правда? Что мне тридцать, а я на тридцать пять выгляжу? Что работу свою ненавижу? Мужа не люблю? Вот она – правда. А зачем она мне нужна?! Для чего она мне нужна?!» Нет, определенно такая правда ранит, причиняет боль, ее трудно принять, и поэтому, наверное, лучше продолжать верить в иллюзии. В следующем кадре героиня пытается докричаться до дочки, чтобы она «вошла в ее положение, услышала ее». Но дочка не слышит, не хочет слышать, «работает зеркалом», отражая мамино поведение. Она танцует, слушает музыку в наушниках, точно так же, как ее мать, защищаясь от действительности. Ей тоже «правда» не нужна. Не нужна «ТАКАЯ правда».

Но другой правды нет. Только такая, неприглядная и травмирующая. Можно бесконечно долго убегать от нее, закрывать глаза и уши, все глубже и глубже погружаясь в омут проблем. Нескончаемое бегство. Всю оставшуюся жизнь придется терпеть и убегать. Строить потемкинские деревни. Или рискнуть узнать, как обстоят дела на самом деле. Чтобы потом попытаться что-то с этим сделать.

Для этого нужно допустить, что мы чего-то не знаем. Принять тот факт, что мы можем ошибаться относительно себя. Ну уж нет, с этим решительно нельзя согласиться. Как я могу ошибаться, я столько лет сам с собой живу. Разумеется, я себя хорошо знаю, какие могут быть сомнения. Мое мнение правильное, потому что оно верное.

Если принять эту точку зрения, тогда правды нам не видать. До нас будет доходить только то, что согласуется с уже известной нам внутренней картиной. Все, что идет вразрез с тем, что мы считаем истинным, будет отсеяно как «не соответствующее действительности». Ничего не изменится. Ничего. Пока мы не отложим в сторону свою непоколебимую уверенность и не попытаемся на время встать в позицию исследователя. Открыть глаза так, как будто мы впервые себя видим. И настроиться на поиски истины, а не аргументов в пользу уже имеющихся убеждений. В противном случае у нас просто нет шансов узнать, какова реальность. Никто другой, кроме нас, не скажет нам правду о нас самих. Вернее, мы ее не услышим. Точнее, услышим лишь то, что хотим.

Нам остается набраться мужества, снять наушники и розовые очки и совершить путешествие героя. Наблюдать, задавать себе неудобные вопросы, думать, сомневаться, проверять. Это долгий и сложный путь к самопознанию и принятию себя настоящего. Но он единственный дает ощущение прочной опоры внутри самого себя. Не зная себя, мы опираемся на мнения других и зависимы от них. Перестав защищать свой вымышленный образ, мы находим опору внутри и свободу от чужих мнений. Согласитесь, это то, чего хотелось бы достичь по-настоящему, а не только представить, что мы уже этого достигли.

Итак, честное наблюдение (вижу то, что есть, а не то, что хочу увидеть) и анализ – то самое зеркало, в которое мы можем посмотреться. Когда вы станете размышлять над вопросами из этой книги, не торопитесь, напишите первое, что приходит в голову (если очень хочется), а потом попробуйте не убегать, а подумать еще. Настоящие открытия ожидают вас именно в этом размышлении. Вам предстоит увлекательное, полное неожиданностей и опасностей приключение. Рекомендую прихватить с собой терпение и мужество. Удачи!

Что делать, если нет мотивации

Когда не очень хочется, не очень и получается.

Михаил Жванецкий

Мы чувствуем себя комфортно и уверенно, когда понимаем, чего именно хотим, зачем нам это нужно и каким образом необходимо действовать, чтобы получить желаемое. Но это ситуация скорее идеальная. Определенность и предсказуемость результатов дают ощущение безопасности. Вера в собственные силы – энергию движения. Планирование в данном случае не вызывает сложностей, а достижение целей – лишь вопрос времени.

В реальности все бывает не так радужно. Наша мотивация тем ниже, чем меньше мы уверены в успехе. А уверенность в успехе базируется на наличии необходимых знаний (инструкций), опыта и веры в себя. Иногда вера в себя так сильна, что человек ставит перед собой совершенно нереалистичные цели. Ведь неумение отличить возможное от невозможного обязывает мочь все.

Природа создала нас таким образом, что успех вызывает прилив сил, воодушевление и повышает нашу способность к действиям, а неудача, наоборот, рождает негативные эмоции, тормозящие активность. Этот чрезвычайно рациональный механизм позволяет экономить ценную жизненную энергию и обеспечивает выживание. Если бы его не было, мы могли бы с неослабевающим энтузиазмом сажать «алюминиевые огурцы на брезентовом поле», а потом спокойно умереть от голода, так и не попытавшись подобрать более подходящий материал для посадки. Эта замечательная защитная функция, тормозящая активность, не приносящую положительных результатов, принуждает нас остановиться и поискать альтернативные пути удовлетворения потребностей. Она заставляет проверять свои цели на реалистичность. Она лежит в основе метода проб и ошибок. Зная о ее существовании, мы понимаем, почему так трудно продвигаться вперед, терпя неудачу за неудачей. Природа регулирует уровень нашего энтузиазма, поощряя удачный выбор и лимитируя количество энергии, потраченной на приобретение опыта.

2
{"b":"690182","o":1}