Ответы на них обусловлены не столько научным знанием человека, сколько состоянием суверенности его сознания, свободы и независимости его мышления от суеверий и предрассудков, не имеющих ничего общего с культурой и образованием современного человека. Для человека с суверенным сознанием постановка вопроса с мировоззренческой основой о целесообразности возникновения, или даже больше, создания какого-либо космического объекта, существующего помимо воли и усилий человека, полностью лишен смысла, он абсурден по своей сути. Время средневековой схоластики для такого человека прошло.
Для человека с религиозным мировоззрением вопрос такого характера также не имеет особого смысла, поскольку этот человек полностью уверен в создании мира и Вселенной неким мифическим, для неверующего человека, творцом. И задавать этот вопрос человек с мистифицированным религией сознанием может только с целью своих упражнений в риторике и наукообразных религиозно – философских поисках. То есть для верующего это время сохранилось. И задавая себе, прежде всего именно себе, вопрос мировоззренческого характера с известным для себя ответом, такой человек желает продемонстрировать окружающим свою приверженность религиозным воззрениям, давая одновременно своим ответом оценку уровню своего собственного сознания. Такому человеку невдомек, что он этим показывает, свободно ли его собственное сознание от суеверий и предрассудков, или оно уже не его собственность, а воплощение некой абсолютной идеи, существующей, по мнению этого человека, вне его сущности.
03-03-2014 Что такое время
Время – изобретение человека. Время – способ выразить движение с целью 1) измерения движения и изменения движения, то есть его интенсивности, степени изменения, скорости, изменения скорости, 2) определения длительности частных движений, представимых конкретными явлениями и процессами, 3) установления одновременности событий в различных точках пространства, 4) выявления очередности и последовательности явлений и событий мировой истории.
Замедление времени – такое высказывание, обычный эвфемизм, позволяющий сказать человеку о замедлении движения в удобной для его восприятия форме, обладающей всеобщностью и применимостью к любому виду движения.
Стрела времени – облеченный в красивые слова факт направленности движения, естественной последовательности перехода частного движения от причины через действие к следствию.
СТО (специальная теория относительности), 1905 год, утверждает: время течет медленнее в той системе отсчета, которая движется относительно неподвижной системы отсчета. В поезде, в самолете, в ракете, на спутнике и т. д., – время идет медленнее, чем на Земле, на ее поверхности.
Будет ли также медленнее течь время, если мы удалимся от поверхности Земли, например, поднявшись на Эверест? И еще, будет ли замедляться течение времени ( то есть скорость самого времени?) на высоте Эвереста в той же мере, что на борту самолета, летящего на высоте Эвереста?
Общеизвестно изменение скорости течения времени в зависимости от положения часов, как измерителей времени, относительно массивных тел. На поверхности Земли время течет медленнее, чем на крыше самого большого небоскреба, у подножия египетской пирамиды время замедляется, в сравнении с некоторым удалением от нее.
Так незаметно мы от СТО подошли к ОТО, – общей теории относительности, согласно которой время замедляется вблизи больших объектов, обладающих большой гравитацией. Гравитация здесь означает притяжение одного вещественного тела, имеющего массу, другим вещественным телом, имеющим массу. Их взаимное расположение в пространстве, на некотором расстоянии друг от друга, определяет силу притяжения, величина которой пропорциональна их массам, и обратна пропорциональна квадрату расстояния между ними.
Имеет ли место гравитация в случае отсутствия второго массивного тела? Притяжение чего к чему будет иметь место в этом случае? Да, гравитация здесь всегда имеет место в форме поля гравитации, интенсивность которого убывает по мере удаления от массивного тела. При бесконечном удалении от тела гравитация убывает бесконечно. Это верно только как отвлеченное понятие гравитации, мыслимое нашим разумом. Воображение нашего сознания, владеющего понятиями и представлениями числа и системы счисления, позволяет представить при любых конечных значениях массы двух тел (их бесконечные величины здесь бессмысленны) бесконечно увеличивающееся расстояние между ними (что в реальном мире также вряд ли можно наблюдать), приводящее к бесконечно малому значению интенсивности такого гравитационного поля.
Наше сознание может представить себе величину этой интенсивности сколь угодно малой, правильнее сказать, не представить, а записать числом на бумажке, или не листе бумаги, или не ленте рулона, или …., и так далее, и так далее. Ясно, что представить себе это бесконечно уменьшающееся число никто из нас в здравом уме не сможет, попытка его записать не продуктивна и не благодарна, да и не имеет какого-то смысла. И сама реальность, природа покажет пустоту и тщетность этой забавы. Если плотность вещества, энергии в космическом пространстве выражается числом: единица, деленная на число: единица с двадцатью девятью нулям, грамм на кубический сантиметр, то именно часть этого числа материальных частиц испытает на себе притяжение массивного тела, гравитационное поле которого мы рассматриваем. Хорошо, если один или два протона будут испытывать притяжение нашего массивного тела. Но в нашем воображении возможно все, что угодно.
А кстати, что происходит со временем в такой части космоса, где один протон на всю окрестность? Да, и там должно быть время, и там есть движение известной нам частицы материи, протона. Но еще больше неизвестной нам субстанции должно присутствовать в космическом пространстве. И та субстанция, представимая ли в виде струн, гравитонов, микроволновых частиц излучения, бран, свернутых пространственных измерений, и пр. и пр., – это все объекты движения. И движение всех этих не найденных и еще не установленных элементарных субстанций, и должно образовывать собой первичное движение, определяющее и обусловливающее наименьшие элементы времени, отражающие наименьшие элементы движения материи, будь она энергией или веществом.
Возвращаемся к СТО. Оставляя в стороне общий вопрос о равенстве систем отсчета: движущейся и неподвижной, мы примем их различными. Одна система статична, неподвижна (хотя она и обязана двигаться относительно своего окружающего пространства), другая находится в состоянии движения относительно первой, неподвижной. Существенное их отличие в том, что подвижная система оказалась движущейся не беспричинно. Она была до момента начала своего движения такой же неподвижной и статичной, как и первая. В некоторый момент времени неподвижность одной из этих систем нарушилась, она пришла в движение. Суть этой причины не важна. Важно то, что движение ее началось под действием некоторой силы. При известной массе системы эта сила придала системе некоторое ускорение, система приобрела скорость перемещения относительно неподвижной системы.
Наше сознание может представить себе действие такой силы на систему, ускорение которой вызвало перемещение системы со скоростью в половину скорости света. Ни самолет, ни ракета, ни какое иное техническое средство современности не способно ни так двигаться, ни достичь такой скорости перемещения. Ни в течение одной секунды, ни в течение одной минуты, ни в течение года, и так далее. То есть эксперимент такой сейчас невозможен. Но нам известно, что действие на движущиеся объекты ускорения равноценно действию гравитации. Поскольку есть больший гравитационный потенциал, постольку есть и большее замедление времени, поскольку существует ускорение, постольку и возникает замедление, и чем больше ускорение, тем больше и замедление времени. Этим обстоятельством устанавливается общность свойств СТО и ОТО.
Но мы считаем время не сущностью самого по себе, а отражением движения. И когда речь идет о влиянии ускорения на движущийся объект, то мы говорим об изменении, прежде всего, скорости этого объекта, то есть его движения, под которым понимается сама скорость перемещения объекта, самим ускорением, как изменение скорости. И не только движения, в качестве которого здесь выступает скорость, являющаяся характеристикой движения объекта, но и самое движение объекта. Кроме такого количественного влияния ускорения на скорость движения и на самое движение, ускорение оказывает чисто качественное влияние на самое движение и на пространство, в котором осуществляется это движение. Именно качественное изменение ускорением пространства, свойств заполняющего это пространство элементов энергии и вещества, является причиной изменения движения этих элементов и, как следствие, изменение времени, как основной характеристики этого движения.
