– Всё получилось хорошо. Ты, Богдан, вовремя остановился. Если бы ты проник вовнутрь этой фигуры, то, скорей всего, оказался бы в одном из дальних и не самых лучших миров. Тебя от земной смерти спасла интуиция.
– Я чувствую, что мне это полезно знать… на будущее, чтобы не попасть впросак. Расскажи, если, конечно, здесь нет никакой тайны.
– Абсолютно никакой. Да и не может у нас существовать секретов друг от друга, Богдан. Я ведь прав.
Верганов кивнул головой. Он понял из сказанных Тарасом слов, что прекрасная, потусторонняя Нэликэ, всё же, благословила своего мужа на борьбу с врагами России. Что ж, это неплохо. Только слабый разумом человек не понимает, что сейчас Отечество в опасности. А те, кто неумело пытаются выдать себя за благодетелей, занимаются не только разграблением ресурсов планеты и основного населения, но и планомерным уничтожением людей.
К сожалению, так происходит и в России: за счёт трудового населения до безобразия и омерзения богато и беззаботно живут преступные элементы, тунеядцы, воры, их лакеи… на самых разных уровнях.
За счёт такого абсолютного неравноправия, по сути, усиливается процесс сокращения «лишних» людей, тех самых, которых продолжают грабить странные личности, объявив… управляемый процесс демократией и развитием либеральных ценностей. За таким беспределом стоят многие десятки миллионов человеческих судеб и, в конечном счёте, жизней.
Тарас Тумали пояснил, что в его дома деревянная фигура, похожая на тигра Пуир Амбани, стоящего на задних лапах, это домашний сэвэн. Он Джулин – покровитель дома, охраняет жильё Тараса Тумали, его гостей, помогает хозяину жилища решать домашние и, вообще, любые жизненные проблемы. Это не преувеличение, а на самом деле так.
Самые разные сэвэны, изображающие людей, зверей, птиц и рыб, которые одновременно являются и добрыми духами, находятся во дворах домов, в тайге, у мест охоты и рыбной ловли. Они могут быть не только деревянными, но и каменными, кожаными, сплетёнными из трав и даже железными. Сэвэны помогают людям везде и всюду. Это их миссия и обязанность.
– Они – мудрые живые существа, у них сильная энергия, – пояснил Тарас. – Если бы ты ещё раз попытался проникнуть вовнутрь хранителя моего дома Пуэра Амбани, то на этом и завершил бы свою земную жизнь.
– Почему же твой домашний сэвэн так жесток?
– Джулин Пуэр Амбани не жесток, которого можно ещё иногда называть Дака, а справедлив. Ты ведь – только гость в этом доме, и должен таковым оставаться. Разве тебе разрешено проникать в оболочку хранителя очага? Нет. Он оберегает себя, а значит, и меня.
– Всё верно. Но, наверняка, где-то, существует и мир сэвэнов, и мне хотелось бы там побывать, Тарас.
– Мы можем попасть туда не только через одного из многочисленных сэвэнов, Богдан. Мы проникнем туда через Чиочокта-намбокан. Эти серебристые кусты тоже могут многое. Они – мудрые живые существа. Я ведь тебе уже говорил.
– Когда же мы отправимся в те неведомые места, Тарас? Где произрастают загадочные кусты?
– Мы можем сделать это сейчас. Но делай только то, что я тебе скажу, Богдан, иначе ты можешь погибнуть. А мне бы не хотелось, чтобы ты покидал меня.
Некоторые люди абсолютно уверены в том, что проникновение в постороннее, чужое тело и путешествие в нём – дело не такое уж и опасное. К сожалению, это не так. Войти, к примеру, в оболочку бродячей собаки, повелевать ей и отправиться вместе с ней в дорогу – не трудно.
Но ведь это далеко не всё, что должен знать путешественник в пространстве и во времени. Ну, что, допустим, будет делать несведущий в этих тонкостях человек, если вселившись в камень или в дерево, он обнаружит, что там уже находится опасный и жестокий дух, элементал или сущность из сопутствующего мира? Не понятно. Ведь ситуаций множество. А вот Богдан и Тарас знали, где стоит применить хитрость, принять бой или… покинуть опасную оболочку.
Зачастую «экстрасенсы» и «маги» выдают желаемое за действительное. Им порой только кажется, что они перемещают своё «тонкое» тело, духовную (генеральную) субстанцию в чужую оболочку. Зачастую они верят в то, чего не происходит, и пытаются убедить в успехе «операции» окружающих. Но тут необходимо небольшое пояснение.
Если всё получилось, то вы ощутите сознанием и, конечно, подсознанием, что стали совершенно иным существом. Вселитесь, к примеру, в оболочку карася, значит, ощутите и даже увидите необъяснимым внутренним зрением чешую на «своём» новом теле, да и почувствуете, что и глаза у вас, как у рыбы.
В том случае, когда этого не произойдет, то знайте же, что ни в кого вы не вселились, что только мысленно обитаете там, где хотели бы. Но не огорчайтесь, мысленное внедрение куда-либо и путешествие, тоже частичная перемена. Правда, не всегда она к лучшему.
Ведь и мысли, и слова свои стоит контролировать… Они тоже – материя, которая в мироздании, по сути, однородна, Все отличия, разнообразия, особенности создаются лишь благодаря изменению её структуры и плотности. Тут, конечно, бесконечное количество вариантов.
– Ты ведь сын большого шамана, – сказал Верганов. – Я в курсе, что твой почтенный отец Гогда Гидович Тумали даже сопровождал усопших в иной мир. Слышал я, что некоторых он даже возвращал к жизни. Я думаю, что у нас будет время, и ты меня посвятишь в мудрёную науку, Тарас.
– Я и тысячной долей всего того, чем владел мой отец, не владею, – признался Тарас. – Не дано мне. Не могу считать себя и шаманом. У меня нет от тебя никаких тайн, Богдан. Но рассказать обо всех путях-дорогах, к примеру, моего отца Гогды, я не смогу. Да, Дэгдэн-давори – это моё. Но называться шаманом не смею. Правда, иногда лечил людей.
– Но ты же проникаешь в такие миры, которые…
– Только это я и умею, Богдан. Не больше.
– Не только. Ты говорил, что в армии стал профессиональным взрывником. Это очень важно. Тебе такие познания и навыки пригодятся. Я тоже могу под врага заложить любую взрывчатку или фугас.
– Я считал, что в мирной жизни не придётся что-то взрывать, Богдан.
– О какой мирной жизни ты говоришь, Тарас? Третья Мировая война идёт полным ходом, причём, изощрёнными способами. Жаль, что пока с переменным успехом для нас. Но победа будет за нами. В такой бойне велика роль людей, обладающих не самыми обычными способностями.
– Ты и я, Богдан, такие же люди, как и все остальные. Просто много думаем и стараемся больше видеть, слышать и ощущать.
Пытаясь возразить своему новому молодому товарищу, Верганов заметил, что сейчас в Москве сотни, если не тысячи только профессиональных практикующих шаманов, имеющих даже специальные дипломы.
После этих слов Тумали только развёл в стороны руки. Шаманы, конечно, разные бывают. Но для того, чтобы стать, к примеру, нанайским, требуется целая жизнь и, может быть, не одна. Из поколения в поколения переходят знания и практический опыт от основоположника шаманской семьи. Передаются даже карты, к примеру, посещения загробного мира – буни.
Но такие миры имеются у всех животных, птиц, рыб, растений, предметов и явлений. Из них очень уважаемый собачий буни, ибо шаман никогда не обходился без помощи четвероногих помощников. Карта путешествия в любой из загробных миров, как правило, очень подробна.
Да и не каждому кала (шаману) доверено их посещать. Ведь ответственное дело – провожать людей, ушедших в иной мир. Он же может и встречать тех духов, которые спускаются с «верхнего» мира на Землю и становятся людьми. А уровень и степень подготовки шамана определял особый ясновидящий – тудин. Отец Тараса даже изучал специальные карты посещения загробных миров – буни. Всегда придирчиво и тщательно осматривал деревянных кукол мэгдэ, которые являлись вместилищем душ.
А посетить с ними на невидимых нартах шаману предстоит во время пути много мест: от Таксолару (место убитых матерью незаконнорождённых детей) до Мухелэру (место плача покойника).
