Литмир - Электронная Библиотека
A
A

Всем понятно, что монетизацию и приватизацию, тоже не Чубайс с Грефом придумали, а практиковали пузатые римские чиновники более 2000 лет назад.

Чем, закончилась славная история Древнего Рима читатели вероятно где-то слышали, но реально история его была яркой и насыщенной, а если Византию считать Рим-2, так почти две тысячи лет (1453 г.н.э.) на плаву – отличный временной показатель для любой приличной цивилизации. Вклад в мировую цивилизацию римской цивилизации до сих пор не оценен: без греков и римлян мир до сих пор ездил бы на деревянных арбах с квадратными колёсами. Нам преподносят, что Древний Рим развалили варвары – хренушки. Древний Рим развалил себя сам и никто его не разваливал. Если изначально процветающая Римская империя была фактически «государством без бюрократии» даже по древним меркам (страна с населением в 60 миллионов жителей держала на довольствии лишь несколько сотен государственных служащих и половина была из гастарбайтеров) и допускала широкое самоуправление на местах, то на закате, при разросшемся хозяйстве, чиновничья элита стала «укреплять вертикаль римской власти», создавать партию «единый рим», министерство ЧС, ФАС, Римгвардию и др. ведомства. На службе у империи уже в 3 веке н.э. было 25 000—30 000 бюджетных чиновников. Да, в Древнем Риме бюджет был очень сложным и они всё-таки умудрялись до последнего кормить всё своё население бесплатным хлебом и зрелищами, но смогли прокормить чиновников. И какое же это изобретение, раздать ныне каждому гражданину РФ нефтегазовую тессеру и пусть имеет хотя бесплатные хлеб и зрелища, и коммуналку, и картошку, и образование, и медицинское обслуживание, и интернет…

День паобеды, как он был от нас далёк…

Плотность людей на Земле по мере приближения человечества к текущей современности понемногу повышалась и добывать вкусного карася для пропитания человечеству становилось намного тяжелее. Карасей в прудах становилось меньше, а людей с жадными желудками всё больше. Однако, если включить, хотя бы малую часть мозга многие сложные вопросы имеют очень несложные и логичные ответы. Взять, к примеру, наше крепостное крестьянство, которое жило по учебникам истории намного хуже европейского землепашца. Как, в принципе, мог технически эксплуатироваться наш крестьянин? У нас, в условиях наличия тёмного времени суток до 14 часов и более, никакой эксплуатации человека в это время происходить не могло, потому как никакие работы не производились в кромешной тьме по техническим причинам и физиологическим особенностям зрения человека. Человек – не кот и ночью слеп, как крот. Понятие ночного трудового времени в почасовом варианте появилось только с изобретением механических часов. Механические часы стали входить в обиход человечества лишь в 18 веке и то только, у аристократии. Поэтому, все пакости по эксплуатации человека по 12—14 часов в сутки до 19 века выглядят догматическим заблуждением – не более того. А песни про «гори, гори лучинушка…» или «прялочку» советую опробовать экспериментально каждому читателю на себе; кроме как добраться до горшка, вряд ли какие другие действия при лучине, я промолчу о правилах пожарной безопасности.

Так что, все рассуждения о «безжалостной» эксплуатации кем-то российских крестьян или ранних пролетариев-ремесленников – не более, чем фантазии-страшилки большевистских историков. Попробуйте, представить себя проспавшим 14 часов человеком, упахавшимся зимой крестьянином, ремесленником, когда в оставшееся дневное время он могли разве, что кормить-поить домашнюю животинку, ткать холстинку, плести лапти, вырезать ложки, готовить еду себе и петь грустную песню про лучинушку: «догорю с тобой и я…». Учитывая, что все многочисленные домочадцы жили в однокомнатных коттеджах, называемых избами – жить в той старой Руси было если не всегда весело, но и физически не напряжно. Скорее томимый высокими чувствами русский крестьянин был склонен философии и меланхолии. При этом, не следует игнорить общинно-родовое хозяйствование крестьян, которые демографически составляли более 85% населения государства российского до самого начала 20 века, но и тогда вся «деревня» состояла из кумов, сватов, дядьёв и тёток. Очень хитрым большевикам не сразу удалось заставить воевать брата на брата, да свата на свата. Пропаганда, разделение на красных и белых, деревенских и городских сделали своё чёрное дело в разрушении крестьянских общин. До революции, практически, можно было зимой ездить на санях на заработки в города, либо пить дома бражку до весны или вести долгие разговоры о «марксизме-ленинизме», либо предаваться тихому семейному счастью. Я не говорю уже о зимах, когда избы заметались по самую соломенную крышу снегом.

Вообще, наши славянские предки очень своеобразно отличались от других народов и племён в плане восприятия временного существования. Мало кто из учёных обращал внимание на то, что по славянским обычаям началом суток считался именно вечер с наступления пассивной фазы отдыха от дневных забот-хлопот. Начало суток – когда все дневные дела поделаны, можно спокойно покушать досыта, а при отсутствии освещения, интернета и телевидения – никаких дел делать реально невозможно, кроме как растянуться в блаженстве на полатях рядом с благоверной.

Вообще у пророссийских ранних славян и сутки состояли из 16 славянских часов. И в этом была железная логика: времён суток четыре (вечер, ночь, утро, день), каждое время суток знаменательно четырьмя событиями. По версии С. Бронникова: «Каждый час имеет свое особое значение и название, отражающее его сущность».

1. Паобед (…ок,… ия) – первый час нового дня. Всё хорошее начинается с хорошо пожрать.

2. Вечир – звездная роса рассыпается на небесах. Вот почему мы первыми полетели в космос. У нас – звёздная роса – красиво.

3. Ничь – время нечетное трех лун, спим.

4. Поличь – время полного прохождения лунного пути (спим).

5. Заутра – утешение звездной росы (спим).

6. Заура – сияние звезд (спим).

7. Заурнице – завершение сияния звездной росы (начинаем просыпаться).

8. Настя – утренняя зорька (позднее – «пионерская зорька» просыпление).

9. Сваор – восхождение солнечного круга (на зарядку становись).

10.Утрось – успокоение рос (водные процедуры).

11. Поутрось – путь собирания успокоенной росы (растирание пушистым полотенцем).

12. Обестина – время собраться вместе (завтрак, дела).

13. Обед – обедня, дневная трапеза (обед).

14. Подани небольшой отдых от дел (дневной сон).

15. Утдайни – время для завершения всех оставшихся на сегодня дел (немного работаем).

16. Поудани – окончание дня (руки мой перед едой) готовься к паобеду.

Паобед – см. начало

Засим имеем в сутках 16 часов, ТОЛЬКО в нашем русском народном часе по 90 минут и не только!

Необходимо обратить внимание, что это были не просто часы, а реальные времена суток. Кстати, час этимологически дожил до наших дней, как обозначение 1/16 ЧАСти суток. За каким хреном пошли на поводу у иноземцев – непонятно. Перешли на безыдейную 1/24 часть суток. Но час (ть) был (а) не самой мелкой частью измерения времени у древних восточных славян. Часть была частью часа. Час делился на 9 частей. Далее начинается самое невероятное. Зачем человеку средневековья без хронометра учитывать более мелкие единицы времени. Ни один производственный процесс тех времён не требовал «подробного» учёта времени и соответственно не имел практического применения. В часе было девять частей, но …! Часть ещё делилась на доли. В части также было 9 долей. Вспоминается чья-то современная песенка: «Ах, ты доля, моя доля – дальняя дорога…» До наших дней дошли: «тяжёлая досталась доля», «материнская доля», «арестантская доля», «доля истины»… То есть, доля – величина, скорее поэтическая, чем физическая. В доле получается 8,3 секунды в современном измерении. Но и на этом измерения времени не заканчивались, помните: «не думай о секундах… мгновения, мгновения, мгновения…». Мгновение – приблизительно одна десятая часть доли и менее 1 секунды: «счастливые мгновения». А как вам звучит название популярного сериала «около 15 секунд весны?» Это про Штирлица. Остановись мгновенье – ты прекрасно, только уж больно маленькое. Видим поразительную прогрессивную депрессию. Никто сегодня не посмеет сказать: «миг или мгновение несчастья»,

5
{"b":"682734","o":1}