Фарлаф с товарищами вроде бы вернули на Русь спящую Людмилу, но как разбудить её – не знают.
Если вы заметили, в России идёт восстановление разрушенных и спешное строительство новых православных и иных храмов. Строят их, как вы, наверное, тоже обратили внимание, довольно состоятельные люди, которые заработали эти деньги не всегда праведным путём. Внутренний же смысл этого процесса пока не способно осмыслить общественное сознание, одурманенное идеями материализма и атеизма.
В сцене исповеди старого Финна волшебница Наина представляет в поэме мистический собирательный образ, олицетворяющий собой языческие корни и традиции Древней Руси.
Юное сознание дохристианского общества в эпоху зарождения славянской культуры рисуется автором поэмы влюблённым пастухом и воином.
Наина (языческая система миропонимания) не отвечает на его любовь, то есть не может удовлетворить духовную жажду эволюционирующего разума. Когда же разум общества, движимый духовными преобразованиями, созревает до понятия Высшей Божественной Любви, материалистическая доктрина языческого мировоззрения превращается для него в уродливую старуху.
В другой интерпретации это образ нашей материальной плоти. Когда разум человека находится в плену материальных иллюзий, то его привлекает материальная оболочка, прихоти которой он старается удовлетворить любой ценой, но его потуги тщетны. Когда же разум отходит от мирской суеты и находит пути постижения Высших Божественных Знаний и Любви, то его плоть для него превращается также в уродливую старуху.
Мы жалкие рабы в плену у нашей плоти.
Она нам господин, мы платим дань ему.
И чахнут нравственность и разум в том болоте,
Сознанье, как юродивый, влачит свою суму.
Наш узок мир, стремленья наши низки,
Заботы лишь о толстом кошельке.
Нам счастье видится в большой и полной миске,
Да перстнями унизанной руке.
– Наина хоть и является сказочным персонажем, – продолжала она, – но порой она находит пути воплощения в конкретных образах. Если мы вернёмся к событиям в Беловежской Пуще, последнего десятилетия XX века, то, как мне видится, они происходили при непосредственном участии ныне здравствующей Наины, жены человека, который за одну ночь расчленил богатыря, носившего имя СССР.
– Складно у вас получается, – перебил я свою мудрую гостью, – а кто же, по-вашему, оживит Руслана и спасёт наше отечество?
Посмотрев на меня внимательно, она спросила: – Ты что, не читал поэмы? – и тут же добавила. – Там русским языком сказано, что это будет старец Финн с двумя сосудами живой и мёртвой воды. Если бы ты больше интересовался историей, то знал бы, что в каббале – тайном учении иудеев – «Священный Старец» отождествляется с Божественным Разумом, который в конечном итоге оживит и залечит раны России и укажет ей путь в новое тысячелетие.
– Подождите, подождите, – решил и я наконец блеснуть своей эрудицией, – ведь на Руси существуют на этот счёт и другие предсказания. Например, в пророчествах Василия Немчина, который довольно точно предсказал историю России с XVI по ХХ вв., сказано, что в XXI веке Русью будет править «Великий Гончар». С его «долгим и блаженным правлением» связан «золотой век» России. Он не только возродит Великую Страну, но и как бы вылепит её заново.
Моя гостья, захлопав в ладоши, улыбнулась:
– Вот видишь, ты, оказывается, не совсем безнадёжен, раз читал предсказания Василия Немчина.
Свою книгу пророчеств он записывал на протяжении 30 лет, видя на облаках картины грядущих событий. И когда он увидел образ человека с сосудами или кувшинами в руках, то описал его как «Великого Гончара». Ведь «Священный Старец» с двумя сосудами «живой» и «мёртвой» воды и «Великий Гончар» вполне могут быть одним и тем же лицом. Здесь нет никакого противоречия.
Улыбнувшись, она продолжила: «Этого старца можно также соотнести и с созвездием Водолея, символ которого – человек или ангел, льющий из двух кувшинов воду, живую и мёртвую. Вы сейчас являетесь свидетелями процесса прецессионного перехода Солнца из созвездия Рыб, под звёздами которого родились Иисус и Мухаммед, в созвездие Водолея. А августовское затмение Солнца 1999 года и крестообразное расположение планет в зодиакальном круге созвездий являются знаком прихода нового мессии. Крест в круге – знак мессии с очень древних времён. Если ты мне не веришь, то посмотри на нимб, который традиционно иконописцы изображают вокруг головы Иисуса. Он представляет собой круг с крестом внутри, а все остальные святые изображаются только с круглым нимбом. Этот символ принадлежит не только христианам, его можно найти на американском континенте, у Митры и других посланцев неба. Планеты солнечной системы расположились в момент затмения Солнца 1999 года в четырёх созвездиях: Льва, Тельца, Водолея и Скорпиона».
Библия об этих событиях повествует следующее:
«И перед престолом море стеклянное, подобное кристаллу; и посреди престола, и вокруг престола четыре животных, исполненных очей спереди и сзади.
(Очи в этом случае можно прочесть как звёзды. – Прим. автора.)
И первое животное было подобно льву, и второе животноеподобно тельцу, и третье животное имело лице, как человек, и четвёртое животное подобно орлу летящему».
(Откровение Святого Иоанна Богослова, гл. 4, ст. 6–7.)
О затмении мы также можем найти подтверждение в евангельских текстах:
«И вдруг, после скорби дней тех, солнце померкнет, и луна не даст света своего, и звёзды спадут с неба, и силы небесные поколеблются;
Тогда явится знамение Сына человеческого на небе».
(Евангелие от Матфея, 24 гл., ст. 29, 30.)
– Ну вот, – прервал я её повествование, – начали с Пушкина, а перешли на библейские предания. Ведь затмение 1999 года многие связывали с концом света и страшными бедствиями.
Муза, посмотрев на меня, как смотрит врач на практически безнадёжного пациента, продолжала:
– Если ты читал в детстве русские народные сказки, то, наверное, помнишь присказку: «За тридевять земель, в тридевятом царстве, тридесятом государстве жили-были…» Так вот, эта присказка указывает на 1999 год как на начало эпохи тридевятого царства (три девятки), где девятками будут измерять пространство и время. В этом царстве Добрый Молодец сразится со Змеем Горынычем на Калиновом мосту через реку Смородину и победит его.
– Ну вы и придумали, – не выдержал я. Нисколько не смутившись, она продолжала:
– Придумала это вовсе не я, а записали это ваши мудрые предки много веков назад со слов Бессмертных Богов, и до поры до времени эта информация была зашифрована от взоров непосвящённых. Калинов мост, на котором уже начался бой русского богатыря со змеем или драконом, представляет собой определённый исторический временной рубеж. Корень этого слова КАЛ, КАЛИ переводится с санскрита как ВРЕМЯ, ЦИКЛ, ПЕРИОД, ЧЁРНАЯ, или ЧЕТВЁРТАЯ, Юга. Почему мост? Потому, что он соединяет два временных периода, представленных созвездиями Рыб и Водолея. Почему через речку Смородину? А потому, что созвучные слова смородина, или сомародина, имеют корень СОМА, который переводится с санскрита как одноимённый напиток бессмертия, а в другом случае – как Луна. Река СОМАродина – река времени, измеряемая лунными циклами, и кто почерпнёт и отведает «живой воды» из этой реки, тот обретёт бессмертие. Почему бой со змеем или драконом? А ты вспомни, как называется 2000 год восточного календаря?
– Год Дракона, – пробормотал я и тут же добавил: – а может быть, это только совпадения, и больше об этом нигде не сказано?
