С 5:30 подъем у всех, кто спит, на службу, в течение дня все кипит – мы убираемся, кто-то строит, таскает, носит, встречает, разговаривает, носится, все гремит, жужжит, цокает. Людей тьма – послушники, монахи, приезжие, трутники, наемники за зарплату из местных, толпы «нищих».

–Что пишешь?? – это Денис прервал ход мыслей.

–Дневник веду. Хочу, чтобы была память потом, об этом месте.

–Про меня напишешь?

–Без проблем!

–А если здесь навсегда останешься? Монахом станешь?

–Вряд ли, хотя кто его знает, если останусь, будет память о первом времени в Оптиной.

–Надо тоже писать, а то год уже тут живу и даже не думал об этом, а так бы…

–Ты не писатель – перебил Артём – тебе бы брат Дениска, в носу ковырять на службах. Мы все посмеялись и легли спать.

15.10.2010. Усмотрел в себе интерес к тому, о чем поется и что читается на службах. Общий смысл конечно улавливал ещё, будучи прихожанином, дома, но интерес был именно в более глубоком познании всего что происходит вокруг.

Сегодня, после обеда, о. Дмитрий, наш комендант, собрал нас всех в одной келье на беседу, послушание было отменено, как раз я и попросил у него книг о службах, он охотно согласился что-нибудь поискать и повёл, со всеми нами, разговор. Суть беседы заключалась в вопросе: «В чем смысл покаяния»:

–Братия, сегодня я хочу поговорить о покаянии. Прежде, вопрос: «Что это значит лично для вас? Прошу не стесняться и уложиться в 5-6 предложений. Кто начнет? Давайте, чтобы упустить заминки, начнем с самого старожила. Алексей, ты здесь уже 6 лет. Что скажешь?

Наш Алексей, как выяснилось, жил в Новосибирске, хулиганил (хотя сейчас об этом ни за что не догадаешься). В свое время получил в драке несколько крепких ударов деревянной битой. Говорит, было бы больше, если бы бита не сломалась об его череп. С тех пор он получил частичный паралич и стал заикаться, особенно когда волнуется:

–С-с-сложно сказать. П-п-покаяние – это то что дано свыше людям. нам нужно пользоваться покаянием чтобы обрести благодать для с-с-спасения – выпалил он на одном дыхании.

–Хорошо. Денис Что скажешь?

–Согласен. Хочу добавить, что покаяние – это осознание грехов.

–Отлично! Артём?

–Если честно сказать, я как-то не задумывался над этим вопросом. Думаю, что неофиты как я должны сперва отмыться от грехов прошлого.

–Ты думаешь, что ты? Неофит? Ведь ты четвертый год здесь, не выезжая.

–Так некуда и незачем выезжать, батюшка. Да, конечно неофит. До монастыря я не знал, что такое православие, истинная вера, поэтому могу сказать, что не совсем понимаю вопроса.

–Скромно. Хорошо. Дмитрий, расскажи о покаянии.

–Покаяние обретается с помощью веры, работы над собой, в прощении ближнего и смирении.

–Всё?

–К тому что уже было сказано, всё.

–Брат Юрий.

–Не знаю. Я толком то и в храме не понимаю ничего. Причастие наверно.

–Сергей.

–Это когда ты становишься лучше, чем был, стремишься к идеалу – Христу.

–Очень хорошо.

–Евгений есть мысли на этот счёт?

Честно сказать, я боялся говорить. Скорее всего меня воспринимают как временщика. Ну поживет месяц, да и уедет. Что с него взять? Молодой. Я и правда был младше всех собравшихся. Мне двадцать четыре, остальным, кроме о. Димитрия, не меньше сорока или около того. Что я умного могу о покаянии? Решил не умничать и вспомнил, некогда прочитанную мной фразу, ей и ответил:

–Покаяние есть переосмысление жизни, метаморфоза личности, ведущая ко спасению, изменение образа жизни и хода мыслей.

–Не плохо сказано. Сам придумал или где-то прочёл?

–Прочитал, но не помню у кого из святых.

–Все мнения так или иначе верны, но неполны. Сергей ответил более верно, чем остальные, но это не значит, что не правы остальные. Расскажу, пока есть время, о том, чему учат в академии на лекциях по богословию, на основе Писания и святых отцов. Многие из отцов церкви на основании своего духовного опыта, аскезы и Писания выражают единое мнение: «Грех есть – рана, покаяние – врачевание»– так говорил святитель Иоанн Златоуст, его слова и отражают суть мнений большинства святых и отражают суть Евангелия. Господь призывал к покаянию, к изменению жизни и невозврату ко греху. Это в идеале. К сожалению такое состояние просветления и приближения к Богу почти невозможно. Все мы – грешники, при том что чем ближе к Богу, тем явственнее это чувствуешь. Как говорится, чем ярче солнце, тем резче тени.

–А вы чувствуете свою греховность? – спросил я.

–В меру прикладываемых усилий над собой. Пока не очень, вижу, что грехов много, но как исправить это положение, не понимаю, но утешает то что я, хотя бы, нахожусь в пути. Один из Святых сказал: «Начало покаяния есть видение своих грехов, бесчисленных, как песок морской» т.е. если человек даже этого не видит, о покаянии, ровно, как и о православии, спасении и прочем с ним говорить рановато. Дам вам задание. Каждый из вас напишет небольшой по объему реферат на тему покаяния, взяв за источник труды или высказывания того или иного Святого. Дело в том, что опыт у них огромный, ваш не очень, и если вам основываться на Библии, то по неверному истолкованию или фривольному пониманию написанного может получиться много домыслов и разночтений. Считаю, что протестантам и иже с ними нам уподобляться не стоит, все мы знаем или слышали о том, что их трактовка Нового Завета слишком упрощена и суетна. Стоит подойти к вопросу разумно и не торопясь. Ясно?

Небольшой хор голосов, невпопад ответил утвердительно.

–До следующей недели. Бог благословит.

Весь остаток дня я думал над тем что читать чтобы выполнить задание и когда приступать к работе. Думал об этом и во время вечерней службы и перед сном. Даже, по-моему, и во сне буду размышлять.

16.10.2010. У Алексея набрал всяких книжек утром. После завтрака было немного времени. Он дал мне книги Иоанна Лествичника, Иоанна Златоустого. Я хотел побыстрей приступить к вчерашнему заданию, ради послушания. Когда я брал книжки он сказал:

–Я могу посоветовать почитать то что читал сам, но ты возьми то что я посоветовал с собой сегодня вечером на службу и на исповеди покажи своему исповеднику, если он одобрит, то читай, если нет – спроси, что лучше читать для вразумления.

–Зачем? Ты же читал, значит понимаешь, что рекомендуешь.

–Нет, то что полезно для меня, может тебе, например, навредить. Я тебе даю книги от себя, а самость (то что делается от себя лично и что не всегда приводит к позитивным результатам в духовной жизни, самости стараются избегать- прим. авт.) очень быстро превращается в гордыню, гордыня в злобу и прощай разумная жизнь. Тут был один брат, за месяц до твоего приезда его увезли в сумасшедший дом в Калуге, туда, в котором находится убийца трех монахов в 90-е.

Текст предоставлен ООО «ЛитРес».

Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на ЛитРес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.