Взяв в руки подушку, я начал сминать её. Подкидывать ввысь и ловить, пытаясь при этом постоянно менять уровень чакры в своих искусственных конечностях.
Провозившись с таким нудным занятием, я решил приступить к другому этапу. А именно научиться "отрывать" чакру от своих протезов. Вчера, когда я с помощью лёгкого чакроимпульса привёл в себя человека, на котором я тренировал вечный мангекью шаринган, я заметил, что выпускать чакру из моих протезов для меня очень трудно. Стоило неимоверных усилий не дать чакре развеяться, а потом ещё её и направить. Ну с этим всё понятно, я пытаюсь контролировать чакру, которую уже использовал для усиления объекта. Вообще повезло, что у меня хоть что-то получилось.
А ведь это совершенное упражнение на контроль чакры. Контролировать чакру за пределами своего тела.
Кажись, не Минато изобретёт расенган в этом мире... Извиняй, конечно, что стибрил идею, но мне нужна эта техника для тренировок.
Если я смогу создать тысячи хаотически крутящихся чакропотоков и удержать их в определённой форме, при этом имея обузу в виде протезов... Как только подумаю, какие перспективы мне откроются, ведь с таким контролем я смогу с каждым вдохом насылать такие мощные гендзюцу, что мне и Цукуёми не будет нужно. А контроль чакры внутри тела? Насколько я смогу ускорять свою чакру в моём собственном теле? Ухх, от таких перспектив аж дух захватывает.
"Купить резиновые шарики", — поставил я сам себе заметку.
Хмм, а расенган — техника, подходящая для меня и моей ситуации.
Это единственное ниндзюцу, что я смогу использовать, если и есть другие, то я их не знаю. Ведь в чём изюминка расенгана? Техника формируется вне тела за счёт гигантского контроля или гигантского чакрорезерва. А не внутри тела, как то же чидори Какаши, за счёт определённых потоков чакры, поданных в нужный момент в нужном количестве. Тем самым я смогу отточить его использование без нанесения себе увечий, совершенно безопасная тренировка контроля, да ещё и сильное ниндзюцу А-ранга, в котором пробивающая мощь зависит от контроля и размера вложенной чакры.
— ...Изами-сан? — предо мной предстал Ичиро, как всегда, спокойный, но то ли с досадой, то ли с раздражением в глазах.
— А, что?! — переспросил я, всё ещё смакуя перспективы, которые даст мне изучение расенгана.
— Изами-сан, вы не забыли, что у вас сегодня важная встреча?! — уже не в первый раз, как я понял, спросил меня Ичиро.
— Кхм, да нет вроде бы. Сейчас же только час дня? — сказал я, удивлённый тем, что Ичиро так рано решил мне напомнить о моей встрече с Узумаки и Сенджу. Кстати, уже час, а я всё ещё не пообедал, ну нет, без Момору-сенсея я совсем за собой не гляжу! Вчера забыл обед и ужин, сегодня почти прошляпил обед, нужно как-то с этим разобраться. Впрочем, зачем мне этим заниматься? У меня же Ичиро с Саске есть. Вот они пусть и носят мне обед, не надорвутся. — Кстати, Ичиро, у тебя и Саске новое задание. Каждый день приносить мне обед в двенадцать часов дня и ужин, скажем, в... ну, скажем, восемь часов вечера. Сам ты будешь готовить или наймёшь служанку — мне всё равно. Главное, смотри, чтобы была хорошая еда. Во всех смыслах. То есть не только не отравленная, но и вкусная. Всё понятно? — решил я сразу же осчастливить моего телохранителя новыми обязанностями.
— Эм... Хорошо, — сказал Ичиро. Мда, как бы не перегнуть палку, вон Ичиро уже волком смотрит на меня. — Будет выполнено, юный господин. Но позвольте вернуться к теме вашей встречи с главами Сенджу и Узумаки. Вы уже выбрали кимоно? — спросил меня Ичиро.
— Ну да, надену стандартное кимоно клана Учиха, — недоуменно спросил я. Что ему неймётся? И что это сейчас был за взгляд, говорящий: "Ками-сама, за что мне всё это?!". Вообще распоясался в последнее время мой верный слуга. Зря я о награде думал.
— Вы наследник одного из старейшин, Изами-сан. Вы должно надеть кимоно клана Учиха с эмблемой наследника старейшины. Если вы придёте в простом клановом кимоно, то это будет расценено как оскорбление кланов Узумаки и Сенджу, — медленно, практически по слогам, как дебилу, решил просветить такого невежду, как я, Ичиро (ну не интересно было всё это учить. А позже, когда Момору-сенсей взял надо мной опеку, он считал, что всеми этими заморочками можно только в туалете подтираться).
— К тому же, я видел ваше кимоно. Вы давно выросли из него, да и его внешний вид оставляет желать лучшего. Совсем не следите за вещами и деньгами... — уже себе под нос пробурчал Ичиро.
— Ну, тогда купим, — сказал я, пожав плечами. Не знаю, с чего он так об этом беспокоится.
— Ага, мы пойдём и купим кимоно с клановой вышивкой и вышивкой наследника старейшины в простом магазине посреди Конохи... Юный господин не знает, что такие не продаются?! — спросил изрядно раздражённый Ичиро, когда ему пришло понимание, что я, вообще то, сын старейшины и таким никогда не занимался. Нет, я понимаю, что его сильно раздражаю, но я реально не знал, да и не задумывался о том, где взять одежду. Всегда был кто-то, кто решал, что я надену.
— Хорошо, Изами-сан. Тогда пойдёмте выберем вам кимоно. Заодно его подгонят под вас и вышьют герб клана и эмблему наследника старейшины. Надеюсь, что они успеют... — нервозно выдавил из себя Ичиро.
Ну что можно сказать о выборе кимоно? Ичиро — настоящий монстр. У меня остались воспоминания былой жизни, где у меня была очень "активная" мама, которая вплоть до моего съезда решала, что мне покупать и что за одежду я буду надевать. И на все мои попытки выбрать что-то самому закатывала истерику, что я не ценю её заботу и у меня нет вкуса. Так вот, официально заявляю, что Ичиро в тысячу раз хуже...
От его постоянных: "Нет, Изами-сан, это кимоно не подходит к вашему профилю, причёске или даже разрезу глаз (реально дошло до такого абсурда)" у меня начала болеть голова, как после многочисленного применения Цукуёми.
Но через почти полтора часа (!) поисков и выборов (а также скрытых насмешек продавщиц) Ичиро наконец-то успокоился, оставшись довольным "нашим" выбором.
В конце мы выбрали чёрно-синее кимоно с замысловатыми белыми линиями.
Уже к трём часам швеи успели нанести герб Учих на спину и эмблему наследника старейшины на левую часть груди, и мы отправились ко мне домой.
Но Ичиро, наверное, решил отыграться за то, что он теперь должен следить за моим графиком еды (гадёныш!), и, когда мы прибыли домой, начался следующий этап ада (может, вставить всё это в Цукуёми? Будет выносить мозг противника на раз...).
Полчаса он пытался привести мои волосы в порядок, дал мне какие-то крема и мази, которые я должен был, как военную раскраску, нанести на лицо и, и, и...
Только моя эмоциональная отстранённость позволила мне всё это перетерпеть без нервного срыва, не замучив кого-нибудь до комы в Цукуёми.
Но вот сейчас я наконец-то готов, по мнению Ичиро, встретиться с представителями Узумаки и Сенджу, при этом не ударив сразу же одним своим видом лицом в грязь.
Стоя пред входом в клановый квартал Сенджу, я начал откровенно мандражировать. Вдруг меня вновь втянут в какое-нибудь противостояние как пешку, или я нечаянно совершу ошибку при приветствии... Эти странные мысли всё никак не хотели покидать мою голову. Тихо вздохнув, я просто очистил свою голову от всяких посторонних мыслей (техники медитаций и самоконтроля сенсея рулят!).
Сейчас главное — не нахамить своим поведением представителям и не лезть, как с Данзо, сломя голову в авантюры!
Ну что ж, дрогнем.
17.
Ну что ж, дрогнем.
— Добро пожаловать в клановый квартал клана Сенджу, Изами Учиха, — сказал мне, не особо низко поклонившись, высокий, под два метра роста, со светло-карими волосами и зелёными глазами мужчина лет тридцати, встретивший меня возле ворот кланового квартала Сенджу. — Меня зовут Кадо Сенджу, и мне выпала честь проводить вас до места встречи с Кано Узумаки — главой клана, Мито Сенджу-Узумаки — одной из старейшин клана Сенджу, и Каеде Сенджу — одним из старейшин этого клана, который временно исполняет обязанности главы, — с улыбкой сказал Кадо-сан.
